النجوى الثانية

شَهرَزادْ — عَصْرُكمْ لطـَّخَ خَدَّيْهِ بوحلٍ وَسُخَامْ

وأهانَ الجسدَ الرمحَ اعوِجاجٌ وانهِدامْ — وقضى جلَّ لياليهِ على فُرْشِ القَتادْ

لبِسَتْ أيَّامُكمْ ثَوْبَ الليَالِي الحَالِكاتْ — لبِسَتْ ثَوْبَ الحِدَادْ

رَغمَ بَعْضِ الزَّرْكشَاتْ — زَهَراتْ

كُنّ بسماتِ حنانْ — جذلاً يعبقُ يخضلّ وروداً وأقاحْ

في جِنانِ الحُبّ والإحسان في روضِ الودادْ — صَوَّحَت قَبلَ انتشارِ العِطرِ مِنها وأُبيدَت في الصَّباحْ

مَا استطاعَتْ مَسْحَ لون الحزنِ أوْ تمْزيقَ أثوَابِ الحِدَادْ — فَتَرَدّى الحُسنُ في كُلِّ مَكانْ

• — كَثُرَتْ شَعْوَذةُ المُنحَرفينْ

كلُّ مُحْتالٍ لعينْ — صَارَ فِي الطِّبِّ عَليما

شَاركَ الأمْرَاضَ ذَبْحَ المُوجَعينْ — صَارَ فِي الحِيلَةِ وَالسَّطوِ حَكيمَا

• — كانَ قُطـّاعُ الطـَّريقْ

من صنوفِ المارِقينْ — حاقدينْ

ينشرون الخوفَ في عرض البلادِ — ويعيثون فساداً وفسوقْ

في القرى في الريفِ في عمقِ البوادي — يَسْرقونَ المَالَ وَالأطفالَ يَسْبون النساءْ

لا يُبالون بأسيادٍ ووالٍ عندهم سُمّيَ شيخَ الضعفاءْ — •

عَصرُنا ينظرُ مَشدوهاً وَراءَهْ..! — حامداً مولدَه في مهد حبٍّ وبراءَهْ

تحت أظلال الوئامْ — حينما فجرُ السلامْ

ألبس الأرضَ رداءَهْ — وحَبا كلَّ نواحيها ضياءَهْ

• — لمْ يَعُدْ يَلعَبُ فينا الدَّجَلُ

مَاتَ عَصْرُ الانحِرافاتِ أتاهُ الأجَلُ — لمْ يَعُدْ ( زَيْدٌ ) لهُ زوجٌ مِنَ الجنِّ وأختُ

لمْ يعدْ ( عَمْروٌ ) لهُ إبنٌ مِنَ الجنِّ وَبِنتُ — •

فِي عَصْرنا لمْ تعدِ الجنُّ ولا أشباحها تصادِقُ البَشَرْ — وَلمْ تعدْ عَينٌ ترى أطيافَها صبحاً ولا سَحَرْ

تركضُ فوق الأرضِ أو ترقى إلى السَّمَاءْ — تَمنَحُنا السّرورَ وَالشّقاءْ

تلعَبُ بالقدرْ — تحوِّلُ الدِّماءَ ماءْ

وَتمْسَخُ الإنسَانَ قِرْدًا.. حيّةً.. حَجَرْ — •

قد طردنا الدَّجلَ العاتي وظُلمَهْ — وعلى قبر الخرافاتِ غرسنا كلَّ مأثورٍ وحِكْمَهْ

صَارَ بَيْنَ الإنسِ وَالجنةِ حصْنُ — ليْسَ تسْطيعُ جُيوشُ المَلِكِ الأحْمَرِ هَدْمَهْ

أُسُّه عدلٌ وأما صخره الصّلدُ فدستورٌ وأمْنُ — لمْ يَعُدْ يَسْكنُ فينا مَاردٌ يَا شَهْرَزَادْ

فلقدْ وَلتْ فلولُ الجَهلِ عَنْ هَذي البلادْ — •

فِي عَصْرِنا لمْ تعُدِ الأبْرَاجُ وَالنجومْ — تَكتُبُ في أَعمارِنا الأفرَاحَ وَالهُمُومْ

تعْرفُ مَا تشَاءُ مِنْ أمورِنا — وَتكشِفُ الغيوبَ عَنْ مَصيرِنا

فنحنُ فِي هَذا الزَّمَانْ — إذا غَزَتْ أَفراحَنا الأحزانْ

فليس من يدفعها عنا سوى الإنسانْ — ليسَتْ تُعيننا عَفاريتٌ وَجَانْ

ونستغيثُ إنْ طَغى الإنسانُ بالإنسانْ — إذ ليس بعد اللهْ

في هذه الدنيا لنا سواهْ — •

منذ أن ساد الإخاءْ — منذ أن مُدّت لتحمينا من القيظ ظلالُ المَرْحَمَهْ

لَم نَعُد نَسمَع أو تجري على ألسننا كِلمَةُ مَولى أو أَمَهْ — كُلُّنا في هَذِهِ الأرضِ رِجالاً وَنِساءْ

كُلُّنا فَوقَ بِساطٍ واحِدٍ نَحيا عَلى نَفسِ المَكانْ — فُتحت أبوابُنا للحبّ يمحو البؤسَ واليأسَ بأنوار الحياةْ

بعد أن ولّى الطّغاةْ — قهر الحبُّ العُتاةْ

فرّ من كانوا يَسوقونَ عَبيداً وقِيانْ — وطردنا الذُّلَّ.. أردَينا الهَوانْ

وَغَدا الجَلاّدُ إنساناً وَدودْ — لَم يَعُدْ يَرقصُ مُختالاً سعيدْ

فَوقَ أَثداءِ الجَواري أو عَلى هامِ العَبيدْ — •

عَصرُنا أَوَّلُ عَصرٍ بَعدِ عَصرِ الحَجَرِ — جاءَ هَذا العالَمَ، المَنكوبَ بِالقَهرِ، أتاهُ مُنقِذاً لِلبَشَرِ

مِنْ شُرورِ البَشَرِ — عَصرُنا كانَ الوَليدَ المُنتَظَرْ

بَعدَ عُقمٍ طالَ دَهراً في شيوخِ الأعصُرِ — رقص الكونُ انتشاءً للخبرْ

وانبَهرْ — ملكُ الحُسنِ القمرْ

كانَ حُلواً مِثلَ فَجرٍ في ربيعٍ أخضَرِ — أو كَلَيلٍ فيهِ ساجٍ مُقمِرِ

• — عَصرُنا كانَ جَديدا

وَفَريدا — حَظّنا كانَ سَعيدا

لَم نَكُن أَبناءَ عَصرٍ سادَهُ البَغيُ وغَطّاهُ العناءْ — وَشَقاءُ الفِكرِ، والحُريَّةُ العَمياءُ، ما جِئنا بِعَصرِ البؤساءْ

عَصرُنا كانَ انبِعاثَ الحبّ، لَم يرضَخ لأشكال القُيودْ — لَم تَقِف في وَجهِهِ الطّامِحِ للعَلياءِ لِلآفاقِ جُدْرٌ أو حُدودْ

• — كُلُّنا في نَظَرِ العَدلِ سَواءْ

رَجُلٌ وَامرَأَةٌ في نَظَرِ العَدلِ سَواءْ — إن تَكُن أختاً لَهُ فَهوَ أَخوها.. ولْيَدُمْ عهدُ الإخاءْ

والوفاءْ — أو تَكُن سَيِّدَةً بَينَ النِّساءْ

فَهوَ سَيِّدْ — فَإذا شاءا اللِّقاءْ

بَنَيا عُشّاً بِعَهدِ اللهِ في جَنَّةِ حُبٍّ وَصَفاءْ — أُسرَةً بارَكَها اللهُ وَيَرعاها شِريكٌ وَشَريكَهْ

إنَّهُ قسطاسُ عَدلٍ مُستَقيمْ — رَجُلٌ في كَفَّةٍ وَامرَأَةٌ في الكَفَّةِ الأُخرى تُقيمْ

فَهيَ إن شاءتْ فَفي المَنزِلِ في مَملَكَةِ الحُبِّ أميرَهْ — وَإذا شاءَت تَبارَتْ مَعْ أخيها في مَيادينَ كَثيرَه

• — لَم نَعُد نَحتاجُ في تَشييدِ ما نَبغي فَقَطْ عَزمَ الرِّجالْ

لَم تَعُد أُختي بِلا عَزمٍ فَما نَنعَمُ فيهِ — مِن رُقيٍّ فَلَها فَضلٌ عَلى الأمَّةِ فيهِ

لَم يَعُد ساعِدُها رَخواً لضَعفٍ وكلالْ — إذ غدت بنتُ الحجالْ

عندنا أختَ الرجالْ — •

لَم تَعُد أختي بِضاعَهْ — يَشتَريها مَن لَدَيهِ الثَّمَنُ

قِطعَةً قَد يَقتَنيها لِهَواهُ الفَطِنُ — مِن أثاثِ البَيتِ كرسِيّاً إطاراً أو أريكَهْ

لا شريكَهْ — قد يُغَنّي حظّها الحُلْوُ فيستحلي سماعَهْ

فتعيش العمرَ في قصرِ الأمانيِّ مُطاعَهْ — أو يكون الحظ مُرّاً حنظَلِيّا

فتعاني كبوةَ الحبّ ولمّا تقضِ فيه غيرَ ساعَهْ — لم تعدْ أختي بضاعَهْ

محضَ تمثالٍ ثوى في الركن ثلجاً مرمريّا — لَم تَعُد في البَيتِ قِنديلاً ثُرَيّا

دُميةً زُهرِيَّةً أو شَمْعَدانْ — تحفةً قَد يَقتَنيها لِهَواهُ من عقيقٍ أو جُمانْ

ثُمَّ تُرمى فَوقَ رَفٍّ لِلغُبارْ — فتعاني فوقه ذُلاً وصمتاً أبَدِيّا

أَو تُدَلّى مِن أَعالي السَّقفِ أو تُصلَبُ في صَدرِ جِدارْ — فَتُقَضّي العُمرَ في بَهوِ انتِظارْ

• — رَجُلُ الأمسِ الذي كان ظلامْ

أسودَ القلبِ شغوفاً بالحِمامْ — والذي قَطَّعَ حبلَ الوُدِّ لم يرعى الذّمامْ

رَجُلُ الأَمسِ الذي زَمجَرَ في أَيّامِكُم وَحشاً مُخيفاً — وَعَنيفا

لم يُقِمْ وزناً لإخوانٍ كِرامْ — أو لِحُبٍّ وَاحتِرامْ

أسدُ الأمسِ الهصورْ — صارَ في أَيّامِنا أوفى الطُّيورْ

قَد غَدا في جَنَّةِ الحُبِّ أَليفا — وَلَطيفا

• — لمْ يَعُدْ يَحْكمُ فينا مَلِكٌ يَشْرَبُ دَمْ

عَرشُهُ هَامٌ، وَأحْجَارُ البَلاطْ — مِنْ سيوفٍ وَسِياطْ

كلما زَالَ نهارٌ يَستحمْ — بدموعٍ جلبوها من ينابيعِ الكُروبْ

عصروها مِنْ عيونٍ وَقلوبْ — وحشا صبٍّ كئيبْ

وَإذا مَا أقبلَ الليلُ اتكا فوقَ بِساطْ — مِنْ شِفاهِ الضَّارعينْ

وَجُلودِ المارِقينْ — لَمْ تَعُدْ كلمَةُ سُلطانٍ حَقيقَهْ

فَهْيَ رَمْزٌ لأسَاطيرَ عَتيقهْ — لعصورٍ في دياجي جهلها ماتت غريقَهْ

منذ آمادٍ سحيقَهْ — •

لبسَتْ أيَّامُنا بيضَ الثيَابْ — وتحلّى الناسُ بالوُدّ ارتَدَوا أبهى الخِلالْ

وانتشى الكونُ بأعْرَاسِ الجَمَالْ — رغمَ بَعْضٍ مِن هَناتْ

مُنكَراتْ — لم تصلْ في القُبحِ مرمى الوَصَماتْ

من فلولِ الجهلِ لم يُكتَبْ لها طولُ حياةْ — جمحتْ حادتْ عن الدربِ فرُدَّت للصّوابْ

لمْ تُشَوِّهْ نضْرَةً حَامَتْ عَلينا — مِثلَ أمْوَاجِ الرُّخَامْ

أوْ تُقَلِّصْ بَهْجَةً أوْ فَرْحَةً زُفّتْ إليْنا — مِنْ سَلامٍ وَوئامْ

وَهيَ حيناً تَتَراءى لِلعَيانْ — فَيُغَطّي وَجهَها وَردُ الحَياءْ

وَتُواري نَفسَها مِن خَجَلٍ خلفَ الضّياءْ