الليل في بكين
الشاعر: سليمان العيسى · البحر: البسيط
«الليل في بكين» من شعر سليمان العيسى، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الليلُ .. أعماق تناديني ، وصمتٌ يحلمُ ... وشرفةٌ يلفني فيها سكون ملهم
وخطواتٌ في الطريق حلوةٌ ، تتمتم ... صمتٌ ، كأعماق الحضارات ، وشيء مبهم
يذوب سحراً في دمي ، قصيدةً لا تُنتظَم ... يا ليل .. اندى لغةٍ أنت هنا ، وارخم
بكين .. كونٌ حالم وشاعرٌ مستسلمُ ... ...
أحب هذا العَبَق الساري كعطر الأبد ... يهمس في سمعي حكايات الهوى في بلدي
الشارعُ الساجي أمامي، والفضاءُ العسجدي ... والصمتُ في "بكين" وشوشات لحن غردِ
يذوبُ في رقته امسي ، ويومي ، وغدي ... يا وطنَ الصفاءِ ، يا حلم السماوات الندي
أيّ العيون يَرِدُ الشاعرُ والشعر الصدي ! ... ...
بيني وبين الأهل والديار ليلٌ يزخرُ ... ونجمةٌ تضيع في الأفق ، وأخرى تزهرُ
وموجة من الحنين في السكون تهدر ... ويرتمي حولي جناحٌ وادع معَطّرُ
يضمني ، فالشرفة السمراء لحن مسكر ... بكين .. هذا الصمت ، هذا الليل ، هذا القمرُ
أنت التي سكبته دفقةَ وحْيِ تسحَرُ ... ...
لُمّي جناحيكِ على السرّ الكبير الوادعِ ... للفتنة البكر جناحاك ، وللروائع
إني على الشرفة رفّاتُ خيالٍ ضائع ... وأنت يا بكين ملءُ القلب ، ملءُ السامع
يا حلوة المساء ، يا ساحرة المطالع ... نحن أليفان هنا .. وهذه مراتعي ،
وللنفوس المظلمات كل بعدٍ شاسعِ ... ...
إنا أليفان ، تلاقينا ، فكان شاعرُ ... وعالمٌ حلوُ الرؤى يعب منه الخاطرُ
وأومأ الحبّ ، فذاب ناظرٌ وناظر ... وضمنا في نشوةٍ ركبُ الحياة الظافر
بكين .. هل تنسين ؟ إني أبداً لذاكرُ ! ... الشرفةُ السمراء ، والليل العميق الساحر
غداً ، إذا لجّ بنا البينُ ، وغاب السامر ... قولي : هنا طاف الهوى ومرّ يوماً شاعر
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الحضارات: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- الساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)
- العبق: عبق: عَبِقَ بِهِ عَبَقاً وعَباقيةً مِثْلَ ثَمَانِيَةٍ: لزِمَه، وعَسِقَ بِهِ كَذَلِكَ. وعَبِقَ الرَّدْع بِالْجِسْمِ والثوبِ: لَزِق، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ كِتَابِ النَّبَاتِ: تُعْبَقُ بِهِ الثيابُ، وَفِي بَعْضِهَا تُعَبَّقُ. … (لسان العرب)
- العسجدي: عسجد: العَسْجَدُ: الذَّهَبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ جَامِعٌ لِلْجَوْهَرِ كُلِّهِ مِنَ الدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَقَالَ ثَعْلَبٌ: اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَسْجَدِ؛ فَرَوَى أَبو نَصْرٍ عَنِ الأَصمعي فِي قَوْلِهِ: إِذا اصْطَك … (لسان العرب)
- بكين: كين: الكَيْنُ: لحمةُ داخلِ فرجِ المرأَة. ابْنُ سِيدَهْ: الكَيْنُ لَحْمُ باطنِ الْفَرْجِ، والرَّكَب ظَاهِرُهُ؛ قَالَ جَرِيرٌ: غَمَزَ ابنُ مُرَّةَ، يَا فَرَزْدَقُ، كَيْنَها ... غَمْزَ الطَّبِيبِ نَغانِغَ المَعْذُورِ يَعْنِ … (لسان العرب)
- بلدي: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تناديني: نأد: النَّآدُ والنَّآدى: الدّاهِيةُ. وداهِيةٌ نَآدٌ ونَؤُودٌ وَنَآدَى، عَلَى فَعالى؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَإِيَّاكُمْ وداهِيةً نآدَى، ... أَظَلَّتْكُم بِعارِضِها المُخيل نَعَتَ بِهِ الدَّاهِيَةَ وَقَدْ يَكُونُ بَدَلًا، وَ … (لسان العرب)