اعترافات أمة
الشاعر: محمد مأمون نجم · البحر: الطويل
«اعترافات أمة» من شعر محمد مأمون نجم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا عزة الأمسِ المجيدِ ... ولا غرابةْ
فأنا الحضارة كلها ... وأنا القراءة والكتابة..
وبقيظ تاريخ الضنى كنت الخمائل والسحابةْ ... وأنا جبين الدهر يوم الدهر كان محمداً
وأنا جبين الدهر يوم الدهر كان الحقَ ... كان العدلَ
يوم الدهر كان مصاحفاً ... وكتائباً خضراءَ
ترفع راية السيف الموضأ.. شَعَّ من ذراته ألق الصحابةْ ... *
واليوم ذل ما عهدتُ مثيله ينتابني ... والوهن يعروني
وتعروني الكآبةْ ... لما شطرت اليوم عن أمسي -
وطأطأت الثواني رأسها .. ... بدأ التآكل في مخيلتي،
ونبضي لست أدري ما أصابهْ.. ... *
كابدت نزفاً في الضمير ... وحيث أني كنت لا أحيا به.. ما كنت آبَهْ..!
بدأ النزيف على رداء الليلِ - ... فانتعشت تحت الرداء غرائز مسعورةٌ
وهوت على جسدي كعاصفة من الحمم المذابةْ.. ... ولأنني لم اعترض لما هوت ..
أصبحتُ غابةْ ... *
أنا ذلك الحلم الذي قد أوصدت كفّيَّ بابهْ ... أنا ذلك السيف المطعّم بالصحابة
لكنني ما عدت صلباً .. ... إنني من يوم أن بدأ النزيف فقدت أعصاب السيوف المستهابةْ..
وفقدت بتر السيف .. هذا مؤلم لا يستحق تفتتاً ... لكن يفتتني حقيقة أنني
أغفلت آيات الجهاد فاغفلتني عزتي ... ففقدت هاتيك الصلابةْ..
أصبحت شخصاً لا يجابِه في الحياة ومن هوان لا يُجابَهْ ... بل ذلك الشيءَ الجبانَ ..
يهاب من همس الهواءِ.. ... ولا ترى أحداً يهابهْ ..!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- ذراته: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- شطرت: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: … (لسان العرب)
- عهدت: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- مثيله: ثيل: الثَّيل والثِّيل: وِعاء قَضِيب الْبَعِيرِ والتَّيْس والثَّور، وَقِيلَ: هُوَ الْقَضِيبُ نَفْسُهُ، وَقَدْ يُقَالُ فِي الإِنسان، وأَصله فِي الْبَعِيرِ. والثُّول: لُغَةٌ فِي الثَّيل، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي ثَوَلَ. اللَّ … (لسان العرب)
- والوهن: وَهَنَ: الوَهْن: الضَّعف فِي الْعَمَلِ والأَمر، وَكَذَلِكَ فِي العَظْمِ وَنَحْوَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ؛ جَاءَ فِي تَفْسِيرِهِ ضَعْفاً عَلَى ضَعْفٍ أَي لَزِمَها بِحَمْلِه … (لسان العرب)