عِنْدَ بَابِ المُسْتحِيلِ
الشاعر: شاهر ذيب · البحر: الوافر
«عِنْدَ بَابِ المُسْتحِيلِ» من شعر شاهر ذيب، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَبثاً أحاولُ أنْ أقاومَ ... لحظَ عَينيكِ وطيفَكِ
مِنْ مُحاولةِ التَغلغلِ في فضائي. ... مُتجاهلاً إحساسَ إصبَعِكِ
المسافرِ فوقَ خَارطتي فأمضي ... في أُتونِ الوَهمِ عَلِّيْ أَحْتَمي
مِن حَارقاتِ حضورِكِ ... المَبثوثِ في وِديانِ أوردَتي
فيَخْذُلُني اكتوائي. ... *****
هذا زَمانُكِ يا مُخلخِلَةَ الحياةِ ... فَلْتَقْنُصِي ما شِئتِ من نَجْماتِ وَقتي،
ولْتَخِيطِي مِن صَدى قَلبي ... دِثاراً لهواكِ،
وارسُمي حُلُماً لثَغرِكِ ... مِن حكاياتِ حياتي.
***** ... هذا زمانُكِ
فاجعليني طائراً بينَ يديكِ، ... وإذا انْتَصَبتْ جِراحاتُ الرَّحيلِ،
فانْثُريني فوقَ موجِ البحرِ… ... في تَنهيدةِ الوَجْدِ المُعاندِ للرَّتابةِ،
ومُرِيني تَجِديْني ... راجعاً ما بينَ جَفنيكِ
أعاودُ رسمَ لونِ اللَّيلِ ... مِنْ بحرِ الصَبابَةِ،
ولْيَكُنْ بَوحي ... على قَسَمَاتِ تِيهِي
بَعدَ رَدَحٍ مِنْ زَمانِ الجُرحِ والهَذَيانِ ... مَمْهُوراً بفَقْدِكِ كالقِلادةِ،
وإذا ما ضَلَّ دَرْبِي ... في سَراديبِ الظَّلامِ
فامنحِيني ... مِن بَواكيرِ رَوَائِِكِ
ما يُعاودُ خَلْقَ رُوحِي ... بعدما صَدِئَتْ مَتاريسُ الولادةِ.
***** ... أَنتِ يا كَونيَّةَ الألوانِ
لا تُلقيْ عَصاكِ في حَياتي، ... واتْرُكي ما بينَ أحزاني وسَطوتِكِ
صَحارى تَختَفي فِيها ... ثَعابينُ التَشَظِّي،
وإذا مَرَّتْ جنودُكِ ... تَستَقي شَكوى الْتياعي،
فاغْمريني في أَنينِ التَيْمِ والفِقْدَانِ ... في جُبِّ الضَياعِ،
أو ذَرِيني عندَ بابِ المُستحيلِ ... حيثُ لا تَغفو لِحاظُكِ
عنْ مُمارسةِ الغِواية، ... ولْتَكوني مثلما النهرِ انسياباً
فأنا والموتُ شطَّانِ ... وليسَ لنا بِداية.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اكتوائي: كتأ: اللَّيْثُ الكَتْأَةُ، بِوَزْن فَعْلةٍ، مَهْمُوزٌ: نَبَاتٌ كالجِرجِير يُطْبَخُ فَيُؤْكل. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هِيَ الكَثْأَةُ، بِالثَّاءِ، وَتُسَمَّى النَّهْقَ؛ قَالَهُ أَبو مالك وغيره. (لسان العرب)
- المبثوث: بثث: بَثَّ الشيءَ والخَبَرَ يَبُثُّه ويَبِثُّه بَثّاً، وأَبَثَّه، بِمَعْنَى، فانْبَثَّ: فَرَّقه فتَفَرَّقَ، ونَشَره؛ وَكَذَلِكَ بَثَّ الخيلَ فِي الْغَارَةِ يَبُثُّها بَثّاً فانْبَثَّتْ، وبَثَّ الصيادُ كلابَه يَبُثُّها بَ … (لسان العرب)
- حارقات: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- حضورك: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- حكايات: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- خارطتي: (خَرَطَ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ مُطَّرِدٌ، وَهُوَ مُضِيُّ الشَّيْءِ، وَانْسِلَالُهُ. وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ، فَيُقَالُ اخْتَرَطْتُ السَّيْفَ مِنْ غِمْدِهِ، وَخَرَطْتُ عَنِ ا … (مقاييس اللغة)