مكاشفة الذات
الشاعر: ياسر الأطرش · البحر: المجتث
«مكاشفة الذات» من شعر ياسر الأطرش، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خذني جميعاً ياقمرْ ... الأرض لا تمتصُّني كلّي
وطيني مثل عاشقتي.. جبانْ ... البحر ليس متيماً بالماءِ
لكنّ الرياح ... تثيرُ في النفس اشتهاءاتٍ سحيقه..
إني أحسُّكَ ... يا الذي في داخلي
بالكاد أدخل من شبابيكي ... وتفتح ألف بابٍ في الخليّة..
يا آخراً بين الأنا والأنتَ ... من فينا البدايةُ
والبدائيُّ المعمّدُ في حليب المرأة الأولى ... إذا عُريُ الخطيئةِ
صبَّ -في قيعاننا- نهر اللبنْ.. ... من يرتئي فعل الإرادةِ
لا إراديٌّ وجودكَ ... كيف تصبح عكس كونكَ؟
منطقيٌّ ... أنْ تكون العُمقَ في بُعدي
وغير المنطقيِّ ... أكونُ قشرتكَ المُدانةَ
أيها السلبيُّ ... شهوتكَ البريئةُ
عندما أتقمَّصُ الأحداثَ ... تُخدشُ
إنه فرق الرداءةِ ... بين من يعطي، ومن يعطي ليأخذَ
سرمديٌّ أنتَ ... لكني وعاؤكَ
من يُحجّمُ بُعد صاحبهِ ... أنا أم أنتَ
أم أن التعارفُ كان تحديداً ... وإيذاناً بطرح المسأله..
يا أيها الجدليّ ... كيف تريدني ألاّ أُمنطِقَ
-في معاييري- التطرفَ ... كيف تُشهر سلطة الميزان في وجهي
وأنتَ المطلق الممتدُّ ... من أَلِفِ المُباح إلى طلاسمَ
بعد ياء المرحله.. ... هل كنتَ قبلي
في ضمير البيضة العذراءَ ... أم جئنا معاً
لاشيءَ يثبتُ أننا شقّانِ ... أذكرُ أنني يوماً
قرأتُ وصيّة الأمطارِ ... لقّحني البكاءُ
وكنتُ مريمَ ... أيها القديسُ.. ياعيسايَ
يابوح الأنوثة في قرى جسدي ... ويا رحم التكررِ
أيُّنا خلاّقُ صاحبهِ ... ومن منّا البدايةُ والبدائيُّ المعقّدُ
رغبتي بالكشف تُضعفني ... ولا تكفي لتمنحكَ التفوقَ
رُبَّ مجهولٍ برغبتهِ ... -إذا قُدَّ القميصُ-
نراهُ أصغر من سؤالْ.. ... هل أنتَ تفعلُ
أم تقيِّمُ ردّ أفعالي ... بهاؤكَ جدُّ يوجعني
فأصعدُ ... في محاولةٍ لصيدكَ
أو لإدراك المميّز ... ثم أهبط قانعاً بالشكِّ
خشية أنْ تراودني الفجيعةُ عن نقائكَ ... مرةً كبرى
ويطردني المطرْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللبن: لبن: اللَّبَنُ: مَعْرُوفٌ اسْمُ جِنْسٍ. اللَّيْثُ: اللَّبَنُ خُلاصُ الجَسَدِ ومُسْتَخْلَصُه مِنْ بَيْنِ الْفَرْثِ وَالدَّمِ، وَهُوَ كالعَرق يَجْرِي فِي العُروق، وَالْجَمْعُ أَلْبان، وَالطَّائِفَةُ الْقَلِيلَةُ لَبَنةٌ. و … (لسان العرب)
- المعمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- بالكاد: كأد: تَكأَّدَ الشيءَ: تَكَلَّفَه. وتَكاءَدَني الأَمْرُ: شَقَّ عليَّ، تَفَاعَلَ وتَفَعَّل بِمَعْنًى. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: وَلَا يَتَكاءَدُكَ عَفْوٌ عَنْ مُذْنِبٍ أَي يَصْعُبُ عَلَيْكَ ويَشُقُّ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخ … (لسان العرب)
- تثير: تثر: ابْنُ الأَعرابي: التَّواثِيرُ الجَلَاوِزَةُ. (لسان العرب)
- جبان: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- حليب: حلب: الحَلَبُ: استِخراجُ مَا فِي الضَرْعِ مِنَ اللبَنِ، يكونُ فِي الشاءِ والإِبِل والبَقَر. والحَلَبُ: مَصْدَرُ حَلَبها يَحْلُبُها ويَحْلِبُها حَلْباً وحَلَباً وحِلاباً، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ، وَكَذَلِكَ احْتَلَبه … (لسان العرب)