ألف.. باء
الشاعر: ياسر الأطرش · البحر: المديد
«ألف.. باء» من شعر ياسر الأطرش، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في هذي الوحشةِ ... لا أحدٌ يشعر بالليلِ
ولا ليلٌ يشعر بالناسِ ... انكفأ الشخص على عينيهِ
وراح يفتش عن نومٍٍ ... يبدو أبدياً
كي يرتاح من الإبصارِ ... ومن أطياف اللون الواحدِ
خان الكهَّان معابدهمْ ... وابتدأ العزف الفرديُّ
على وتر القوسِ ... المشدودِ
إلى أضلاع يسوع الطيبِ، ... ثمّة من يجتاح الروحَ
وشرطيٌ يبحث عن ثقبٍ ... يطفئ فيه غريزتهُ
اللصُ ... يحاور باب اللهِ:
ـ لماذا أدخل من قفل الآثام ... إليكَ
الشارعُ منشغلٌ بالموتِ ... على أقدام المهزومينَ
البحرُ ... ينام ـ كعادته ـ في حضن امرأةٍ
ـ من موجٍ جسد الأشياءِ.. ... ومن نسيانْ..
والصاعدُ ... في توت الشوق
إلى صيف الظل الشفافِ ... هو الإنسانْ..
... والضيعة في الليلِ
تبرعمُ ... كلٌّ يقرأ ما يغويهِ
على جدران الصمتِ ... ويبكي..
تتسوَّرُ بالفلِّ الضيعة ... والتنهيدُ
يمدُّ سلالمَ ... من رعشات المحزونين
إلى أمداء الحلمِ ... ـ تغطّى عُري الشارعِ
بالدعوات.. ... ***
ينهض عند الفجر الثلجُ ... يقوم آذانٌ
من أوراق عيون الناسِ ... المئذنة تراتيل الصبرِ
الصوت سماوات الأحزانِ ... اختنق الإبريق الفضيُّ
بماء الصحوِ ... توضّأْ
بالعسل الممنوعِ ... على شفة البركان الحائر
بين الرفض وبين النبضِ ... الأخضرُ
يبدأ من عينيكَ ... وفاتحةُ التكوين صلاتكَ
فامددْ للمستور نداءكْ.. ... الضوءُ
تيبَّسَ في رئتيكَ ... فأطلق شمسكَ من كفيكَ
وأعلنْ: ... أنت تريد سماءكْ
لا شيءَ ... سوى أوراق يَدَيْ أمكَ
ـ في البردِ ـ ... تصير رداءكْ..
لا شيءَ ... سوايَ
فكن ألِفِي.. لأقَبِّلَ باءكْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشخص: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- العزف: عزف: عَزَفَ يَعْزُفُ عَزْفاً: لَهَا. والمَعَازِفُ: المَلاهي، وَاحِدُهَا مِعْزَف ومِعْزَفَة. وعَزَفَ الرَّجُلُ يَعزِفُ إِذَا أَقام فِي الأَكل وَالشُّرْبِ، وَقِيلَ: وَاحِدُ المَعَازِف عَزْفٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، وَنَظِيرُ … (لسان العرب)
- الكهان: هأن: المُهْوَأَنُّ: المكانُ الْبَعِيدُ، وَهُوَ مِثَالٌ لَمْ يَذْكُرْهُ سِيبَوَيْهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: لَمْ يَذْكُرِ الْجَوْهَرِيُّ تَرْجَمَةَ هأَن. وَقَدْ جَاءَ مِنْهُ مُهْوَأَنٌّ: لِلصَّحْرَاءِ الْوَاسِعَةِ، وَوَزْن … (لسان العرب)
- وشرطي: شرط: الشَّرْطُ: مَعْرُوفٌ، وَكَذَلِكَ الشَّريطةُ، وَالْجَمْعُ شُروط وشَرائطُ. والشَّرْطُ: إِلزامُ الشَّيْءِ والتِزامُه فِي البيعِ وَنَحْوِهِ، وَالْجَمْعُ شُروط. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يَجُوزُ شَرْطانِ فِي بَيْعٍ، هُوَ كَق … (لسان العرب)
- يبحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)
- يسوع: يَسَعَ: حَكَى الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ عِيسِ عَنْ شَمِرٍ قَالَ: تُسَمَّى الريحُ الجَنُوبُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ النُّعامى، وَهِيَ الأَزْيَبُ أَيْضًا، وَبَعْضُهُمْ يُسَمِّيهَا مِسْعاً، وَقَالَ بَعْضُ أَهل الْحِجَازِ يُسْعٌ، بِ … (لسان العرب)