وصايانا لحفظ الوقت في البراد

الشاعر: محمد قرنه · البحر: المتقارب

«وصايانا لحفظ الوقت في البراد» من شعر محمد قرنه، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

غريبٌ في انتهاء الوقت — أن يبقى لنا قََصَصٌ

وخِلانُ — غريبٌ عشقُنا لتشابك الكلمات

حين يشدُّنا ألقُ المكان إلى الكمان — جميعنا متأنقون لغايةٍ أخرى

وكلٌ يشتهي الإيقاع ..؛ — عاهرةٌ

وفنانُ — تجمَّعْنا لأنَّ الوقت أهملَنا .. وأهملْناهُ

خدَّرَنا .. وخدَّرْناهُ — غافلنا عن الموجود

غالطناه في الموروث ،، — أنكرنا ،، فأنكرناه

ثم اختار ألا يستمر اللُّعْبَ — جمَّدَ طفله العبثيَّ

وانسحب المضيفُ — إلى احتراقٍ آخرٍ يدنو

ولن يجد البقيةَ فيه إنسانُ — تحدَّثْنا عن الأضواء

قلتُ له: هي الأرواح قبل تلبُّسِ الدنيا — وقال: الشعر ليس يجيء

قلت: الشعر ليس يجيء ،، — أيُّ خرافةٍ سكنتْ ببالِكِ

عندما فسَّرْتِ شعري بالنبوَّةِ — والنبوَّةُ رُتْبَةٌ في القِسْمِ

يا مَنْ شئتِ لي كل الحياة — ترفقي بالمغريات

تشرنقي في كل ما أنشدتُ — أو سأقول

وحدي متعبٌ في السَّيْرِ — لا عنوانَ يعرفني

ولا أدري .. — أللتاريخ عنوانُ ؟!

سقطنا من مشاعرنا — فأدمانا انزياحُ النصِّ

للصرح الذي — كانوا

وإيزيسُ الجميلة من يهدْهِدُها ؟! — ومن سيضمُّ وردتها ويسألها

أتذْكُرُ ما كتبتُ على الرياح — وما اشتعلت لأجلها ؟

ولها ستخبرني التمائمُ أنهم يتفرَّقون — فكن صريحًا مثلها

صلبًا بفكركَ — وانتسابك للحروف الغامضاتِ

وأنتَ تعرِفُهم — فعاجلْهم بحرف اللام

إن كفروا بحرف النون — أو خانوا

هناكَ — على افتعال الوقت

كان الحلم صوْبَ دمي وذاكرتي — ولم أتوهَّمِ الأشياء

سِرْتُ فما عرفتُ الخَطْوَ — ما عرف الطريق ملامحي

وارتحتُ للأسفلت حين فهمتُ — معجزة المنازل

وانتميت لمعجم البلدان — بعد سداد آخرِ ما تبقَّى

من ديون بداوتي — استقبلتُ خارطتي بفَرْحٍ

للمدى عندي حنينٌ واسعٌ — ولمنطقي هدفٌ

وأحلامي الجميلةُ فيكِ لن تفشلْ — هناك رأيتُ مئذنةً نراودها

وبنتًا في فضاء اللحن — تمسك قلبها الرنَّانَ

معلِنَةً شقاوةَ طفلةٍ تلهو — ووحيَ خيالِ قديسهْ

أزوريسُ انكوى بالعشق — حتى يلتقي في الصبح إيزيسهْ

ولَم يملكْ لعمر العشق مستقبلْ — تناثرتِ القصائد في دماء مدائن الفوضى

وقبل رحيلنا العَلَويِّ عن بلدٍ — تنزَّلْنا كما الأضواء للأسفلْ

وقلنا: الشعر ذاكرةٌ ومعركةٌ — شظايانا ،، كذكرانا

بأرض القبر محروسهْ — دعوناها فما لبَّتْ

وخضناها بدَعْمِ الشِّعْرِ — حين غوى

فلم يَفْرِقْ بنا البحريْنِ — لم تنفعْ عصى موسى

سقطنا من مشاعرنا — وحين يضيع نبضُ الحلم

أو يهوي من البنيان — مَنْ يحتاج تأسيسهْ ؟!

تجيء سحابة أخرى — لنثقلها بوعد الماء

نتعبها من التجوال — في آمالنا الصغرى

وحين تلذُّ للأقداح — لاستقبال فَرْحِ العاشقين

متوَّجين بمهرجان الماء — تثقبها الرياحُ

ودون معذرةٍ تفرُّ — تضيع من يدنا

كأن الريح مدسوسهْ — كأن وعودنا الجوفاء إحسانُ

بنينا الريح بالمعنى — سكنَّاها

شربناها فما انتفضتْ — وما رفضتْ

وما اكتظَّتْ بنا الحانُ — بنينا الريحَ

كم رجلٍ بناها مثلنا وانهار — لا الإسكندر استعصى على التاريخ

لا فولتير أو موليير أو هوجو وسارتر — كلهم خسروا علانيةً

ونابليونُ في منفاه – بعد خسارة الأحلام - — لا يشتاق باريسهْ

لنا شُرَفٌ تطلُّ على مباهجنا — لها أرقام شيفرةٍ

على الجدران مطموسة .

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اختار: اخْتَارَ يختَار اِخْتَرْ اخْتِياراً [خير]: انتقى واصطفى وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ.- الشيءَ على غيره: فضّله عليه.
  • العبثي: عبث: عَبِثَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، عَبَثاً: لَعِبَ، فَهُوَ عابِثٌ: لاعِبٌ بِمَا لَا يَعْنيه، وَلَيْسَ مِنْ بالهِ. والعَبَثُ: أَن تَعْبَثَ بالشيءِ. ورجلٌ عِبِّيثٌ: عابِثٌ. والعَبْثَةُ، بِالتَّسْكِينِ: المَرَّة الْوَاحِدَةُ. و …
  • الكمان: الكَمَانُ : آلة طرب ذات أربعة أوتار وقوس، ويقال لها أيضاً كَمَنْجَةٌ (معـ).
  • اللعب: لعب: اللَّعِبُ واللَّعْبُ: ضدُّ الجِدِّ، لَعِبَ يَلْعَبُ لَعِباً ولَعْباً، ولَعَّبَ، وتَلاعَبَ، وتَلَعَّبَ مَرَّة بَعْدَ أُخرى؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: تَلَعَّبَ باعِثٌ بذِمَّةِ خالدٍ، ... وأَوْدى عِصامٌ فِي الخُطوبِ الأَ …
  • الموجود: المَوْجُودُ : مفعـ -: خلافُ المَعْدُوم. -: الكائِنُ.-: هو، في الفلسفة، الثابتُ في الذّهن وفي الخارج، النّفط موجودٌ في باطن الأرض العربية بكميّات جيّدة.
  • انتهاء: [ن هـ ي]. (مصدر اِنْتَهَى). 1."اِنْتِهاءُ السَّنَةِ الدِّراسِيَّةِ" : اِنْقِضاؤُها، اِنْصِرامُها. "اِنْتِهاءُ الْمَوْعدِ الْمُحَدَّدِ لِلتَّسْجيلِ". 2."أُعْلِنَ عَنِ انْتِهاءِ الحَرْبِ" : عَنْ تَوَقُّفِهَا، نِهايَتِها.
  • تجمعنا: تَجَمَّعَ يتَجَمَّعُ تَجَمُّعاً : أتى وانضم؛ تجمع الجمهور في الملعب لمشاهدة المباراة.

قصائد ذات صلة

  • تطلع مختلف
  • أنا ضيف على عينيكِ
  • انتحار التداعي
  • مدينتي لله
  • إنهم يقتلون العصافير
  • لا بأس بالموتى إذن
  • يحكي دمي الفوار
  • أسماؤكم حرث لكم