موقف الرمال موقف الجناس..

ضمني، — ثم أوقفني في الرمال

ودعاني: — بميم وحاء وميم ودال

واستوى ساطعاً في يقيني — وقال:

أنت والنخلُ فرعانِ — أنت افترعت بنات النوى

ورفعت النواقيس — هن اعترفن بسر النوى

وعرفن النواميس — فاكهة الفقراءِ

وفاكهة الشعراءِ — تساقيتما بالخليطين:

خمراً بريئاً وسحراً حلالُ — أنت والنخل صنوانِ

هذا الذي تدعيه النياشينُ — ذاك الذي تشتهيه البساتينُ

هذا الذي — دَخَلت إلى أفلاكه العذراء

ذاك الذي — خلدت إلى أكفاله العذراء

هذا الذي في الخريف احتمالُ — وذاك الذي في الربيع اكتمال

أنت والنخل طفلان — واحد يتردد بين الفصول

وثان يردد بين الفصول: — أصادق الشوارع

والرمل والمزارع — أصادق النخيل

أصادق المدينة — والبحر والسفينة

والشاطىء الجميل — أصادق البلابل

والمنزل المقابل — والعزف والهديل

أصادق الحجارة — والساحة المنارة

والموسم الطويل — أنت والنخل طفلان

طفل قضى شاهداً في الرجال — وطفل مضى شاهراً للجمال

أنت والنخل سيان — قد صرتَ دَيدَنَهُنَّ

وهن يداك — وصرتَ سماكاً على سمكهن

وهن سمَاك — وهن شهدن أفول الثريَّا

وأنت رأيت بزوغ الهلال — تسري الدماء من العذوق

إلى العروق — وتنتشي لغة البروق:

أي بحر تجيد؟ — أي حبر تريد؟

سيدي لم يعد سيدي — ويدي لم تعد بيدي

قال: — أنت بعيد كماء السماء

قلتُ: — إني قريب كقطر الندى

المدى والمدائنُ — قفر وفقرُ

والجنى والجنائنُ — صبر وصبرُ

وعروسُ السفائنِ — ليلٌ وبحرُ

ومدادُ الخزائنِ — شطرٌ وسطرُ

قالَ: — يا أيها النخلُ

يغتابك الشجر الهزيل — ويذمُّك الوتد الذليل

وتظلُّ تسمو في فضاء الله — ذا ثمرٍ خرافي

وذا صبر جميل — قال:

يا أيها النخلُ — هل ترثي زمانك

أم مكانك — أم فؤاداً بعد ماء الرقيتين عصاك

حين استبد بك الهوى — فشققت بين القريتين عصاك

وكتبت نافرة الحروف ببطن مكة — والأهلة حول وجهك مستهلةُ

والقصائد في يديك مصائدُ — والليل بحر للهواجس والنهارُ

قصيدة لا تنتمي إلا لباريها — وباري الناي

يا طاعنا في النأي — اسلم،

إذا عثرت خطاك — واسلم،

إذا عثرت عيون الكاتبين على خطاك — وما خطاك؟!

إني أحدقُ في المدينة كي أراكَ — فلا أراك

إلا شميماً من أراك.