النخل الأخير
الشاعر: مجذوب العيد المشراوي · البحر: الكامل
«النخل الأخير» من شعر مجذوب العيد المشراوي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
– إهداء لأحمد نمر الخطيب الفلسطيني - — لم يَبْتَدِعْ وَطَنًا ليصْبِحَ بائسًا
ليخيط من مدن الخريف شتاء َ — لِيَموت منْقَسِمًا وراءَ جنونِهِ
ليُعيدَ لصَّمْتِ العَتِيدِ مساءَ — لَمْ يَجْتَرِحْ جُمَلا تُكَذ ِّبُ بعضها
فهيَ الشَّهيَّة ترْفُضُ الأخطاءَ — لمْ يَحْتَجِز سُحُبًا لتَكْبُرَ وسْطَه ُ
مُدُنُ الصَّفيح فيَلْعَن الأسماءَ — يجتاز جنْبَ الطّور أصْعَبَ ثورَة ٍ
ويَحُط عن أمل هَوَى الأعباءَ — وتَقودُهُ قرْبَ السّماء حَمِيَّة ٌ
ظَلَّت تُنَجِّسُ تَحْتَه الأعداء َ — في شارع الأيتام يَرْقُدّ بعضُهُ
متَوَسِّدًا قَدَرًا أتى وقَضاءَ — لا تُرْعِبوه فكل مِتْر عنده ُ
يُخْفِي نَبِيًّا أو يشدّ سماءَ — بلغ الفطام بدون أي بهيَّة ٍ
ونمَا بريئا يَشْرَب الإعياء َ — وتَسَلَّقَ الأيَّام فوق جُنُونِهِ
وبَنَى لرَجفَة قلْبِهِ إسْراءَ — لا تزعِجوه فكل شبْر عنده ُ
من طُهْرِهِ لا يقبَل الإفتاء َ — جَلسَتْ بِهِ الطّرُق القديمة وارْتَوَتْ
فهُوَ الهيَام يلطِّف الأجواءَ — ودَعَتْهُ للسَّيْرِ الأخير شجونَه ُ
فخُطَاه فينَا تُبْدِعُ الأشياءَ — ما زال في عشقين يَرْسُمُ روحَهُ
نخْلا تراقَصَ حولنَا أضواءَ — أنت المُقَسَّم في الجِرار عبَرْتَنِي
فَوَصَلْت إذ شَكّلْتَ بي الأنْواءَ — وتَلوْتَ من آيات عشْقِكَ باسِمًا
فهُو البُراق يعلِّم الإمْلاءَ — ونَجَوْتَ من عزْف البداوَة ..أنت تَسْ
كُبُ نخْلَة أَهْدَت لك الأثْداءَ — لا تُزْعِجوه فقد يسافر زهْرُه ُ
مَتَحَرِّقًا ويَحُط عنه دماء َ — وتموت أسئلة اليباب بجنْبِه ِ
فهيَ القَبِيحة لا تحب رداءَ — إن لم يَكن بشرا تقَطَّرَ .. إنّه النْ
نَخلُ الأخير يُعَطّر الإهداء َ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخطيب: الخَطِيبُ : الحسنُ الخطبة؛ هو خطيب مفوَّة. -: من يتولَّى الخطابة في المسْجد وغيره. -: المتحدِّث عن القوم. -: خاطبُ المرأة ج خطباءُ.
- الصفيح: الصَّفِيحُ : رقائقُ من الحديد تستعمل في صنعِ الأوعية وغيرها.
- الطور: طور: الطَّوْرُ: التارَةُ، تَقُولُ: طَوْراً بَعْدَ طَوْرٍ أَي تَارَةً بَعْدَ تَارَةٍ؛ وَقَالَ الشَّاعِرُ فِي وَصْفِ السَّلِيم: تُراجِعُه طَوْراً وطَوْراً تُطَلِّقُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ: تُطَلِّقُه طَوْراً وطَوْ …
- العتيد: العَتِيدُ : الحاضر، المُهَيّأُ؛ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ.
- الفلسطيني: : مِنَ الْبُلْدَانِ الْعَرَبِيَّةِ (دَوْلَةُ فِلَسْطِين) بِالشَّرْقِ الأَوْسَطِ. عَاصِمَتُهَا الْقُدْسُ.
- ترفض: تَرَفَّضَ يَتَرَفَّضُ تَرَفُّضاً : تفرَّق وتبدَّدَ وزال، أي ارفضَّ؛ تَرَفَّض المتجمَّعون من غير اتّفاق. ـ الدمعُ: سال؛ تَرَفَّض دمعه للنبأ الحزين.
- تنجس: تَنَجَّسَ يَتَنَجَّسُ تَنَجُّسًا . صار نَجِسًا، أي قذرًا أو تلطخ بالقذر.- الشخصُ: تحاشى النجاسة ومواضعها، والنجاسة في الشرع هي قدر ما يمنع الصلاة من بول أو دم أو خمر أو نحوها.