بدا البرق من نجدٍ فحن إلى نجد

بدا البرق من نجدٍ فحن إلى نجد — أيا بارقاً ماذا نشرت من الوجد

وما حنَّ من وجدٍ بنجدٍ وإنما — يحنّ إلى نجد لمن حلّ في نجد

سقى العهد من هند عهادٌ من الحيا — ضحوك ثنايا البرق منتحبُ الرعد

يحلّ عقود القطر بين معاهدٍ — تحلُّ بها من قبل دريّة العقد

فتاة ٌ أرى الدنيا بما في نقابها — وألقى بما في مرطها جنة َ الخلدِ

هي الشمس تخفى الشمسُ عنها إذا انتمتْ — قضاعية ُ الأخوال فهرية ُ الجدّ

دجوجية الفرعين شمسية الرُّوا — كثيبية الأردافِ خوطية القدّ

وناظرة من ناظريْ أم جؤذرٍ — خذول به أو مقلتي رشأ فرد

من الورد خداها من الدرّ ثغرها — على أن ريّاها من العنبر الورد

تظل تعاطيك المنى من مقبّلٍ — بأعذب من خمرٍ وأطيب من شهد

ألا قاتل الله الحمامَ فإنها — بكتْ فشجت قلباً طروباً إلى هندٍ

وما ذكره هنداً وقد حال دونها — قنا الخطّ أو بيضٌ رقاقٌ من الهند

وأسدٌ على جردٍ من الخيل ضمَّر — وهيهات من يحميك أسداً على جرد

ويهماء تكبو بين أورادها القطا — ويوهي السّرى فيها قوى الضّيغم الجلد

مطوّحة ٌ لولا الدراريُّ ما درى — دليلٌ بها كيف السبيلُ إلى القصد

سباريتُ ما فيهنَّ زادٌ لراكبٍ — سوى ما حوتْ فيها الأداحيُّ من الربد

على أنه لو جارت الريحُ ربدها — لكلّت لغوباً عن نعام بها ربد

كيهماءَ كلّفتُ المطيَّ اعتسافها — إلى الشّرف العالي إلى الكرم العدِّ

إلى القمر الهادي إلى ابن مفرّج — إلى الحسب الزاكي إلى الكوكب السعد

إلى السيف سيف الدولة الملك الذي — تبيت ذُرى أبياته مألف الحمد

إلى الأسد الضّرغام في حومة ِ الوغى — إذا احمرَّ من غاب القنا حدقُ الأسد

من الأجأئيين الذين جيادهمْ — بأحياء من عاداهم أبداً تردي

نجومُ بني قحطان في طخية ِ الدُّجى — إلى عددٍ عدٍّ وألسنة ٍ لدِّ

وجأواءَ رجراجية ٍ أجائية ٍ — حبتها يدا داود بالحلق السّرد

لها من حديد الهند كلُّ معلل — بماء الرّدى ماضي الغرارين والحدّ

ومن أسلات الخطّ كلُّ مديدة ٍ — تروقك بالنّبراس ذاتُ شبا عرد

ومن نسل زاد الركبكلُّ مطَّهم — حباه سليمانُ بنُ داودَللأزد

لفقت بأخرى كلَّف الضمر ربها — بسمر القنا والبيض قرع صفا صلد

فلما تداعت بيتها وشعارها — فكان لديها الموتُ أحلى من القند

دعوتَ لها من سرّ معن فوارساً — تلذّ المنايا لذّة العيشة ِ الرّغد

فنكرٌ بذي نكر إذا مااستحى الفتى — وعرفٌ لآمال امرئ لك مستجد

أمحمودُ قد أحسنتَ أحسنت منعماً — وما أنا للإحسان مستحسنٌ وحدي

فعش للعلى فالعزّ مستضعف القوى — وما بحرك الفيّاض مستنزف الرفد

ولكنني أشكو أموراً تركنني — يتيماً ومن أكناف عزّي على بُعد

أخا الهم لا أدري من الهم والأسى — أأكتم ما بين الجوانح أم أبدي

وإني إلى الفهم الذي لك أشتكي — هموميَ من طول اغترابي ومن كدي

فذو العلم من ذي الفهم في كلّ راحة — ولكنه من ذي الغباوة في جهد

ومن يجمع الفهم الذي لك في الندى — فذاك الذي لم يكبُ في مدحه زندي

عقيدَ الندى والحادثاتُ كثيرة ٌ — ومثلك مدعوٌّ لحادثة إدِّ

أليس عجيباً أنّ شخصكم الذي — أريدُ به عزّي أريق به رفدي

وأعجب من هذاك أن أبا الندى — بدا عنهُ إقصار وما ذاك عن قصد

فواعجباً هلاّ تفرّد مجدكم — بغرّاء يبقى ذكرها سمراً بعدي

بمكرمة إن قلت فيها قصيدة ً — نظمتُ بنظميها قلائدَ للمجد

فإن قلت ردّوني إلى الشرق لم يكن — عليكم من الأشياء أيسر من ردّي

وإن قلت سدُّوا خلّتي وخصاصتي — فأمثالكم سدُّوا الخصاصات بالرفد

أما منكم أوس أما حاتمٌ لكم — وما لهما ندّ ومالك من ندّ

أما بكم الأمثال تضربُ في الندى — أما أركبُ الآمال نحوكم تحدي

أما عم أهلَ الحزن والسهّل جودكم — أما مالكم يغدو على الجود يستعدي

أما ركزت أرماحكم حيث شئتمُ — أما كلّ منْ شئتم سيوفكم تردي

أما مذحجٌ فيكم أما الأزد أزدكم — أما لكمُ كلبٌ وأسد بني فهد

أما تبَّعٌ سارت إلى الصّين خيلهُ — أما حميرٌ شادتْ حصونَ سمرقند

أما قاد قابوساً أسيراً لتبعّ — أما شدّ كبلاً كعبهُ أيما شدّ

أمالكم أنصار دين محمدٍ — سراة بني قيس ورهط بني سعد

ألستم بجندٍ للنبيّ ورهطه — فبورك من رهط وبورك من جند