ظفر الأسى بمتيَّمٍ لم يظفرِ
الشاعر: علي بن محمد التهامي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
«ظفر الأسى بمتيَّمٍ لم يظفرِ» من شعر علي بن محمد التهامي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ظفر الأسى بمتيَّمٍ لم يظفرِ ... قصرَ المنامُ وليلهُ لم يقصر
ومن الصبابة ِ أن هاتيك الدُّمى ... أدمت محاجره لسفح محجّر
أعرضن عن متعرّض ومللن من ... متململ وضحكن من مستعبر
يحيا حياة تصبّر فإذا أتت ... علق الصبابة مات موت تذكر
شوقٌ نأى جلَدي به وتجلّدي ... وهوى ً هوى صبري لهُ وتصبّري
كادت تجدّ الوجد لولا فتية ... من منذرٍ أو عصبة ٌ من مبصر
مقسومة ٌ بالجنس بين مخفّفٍ ... ومثقّلٍ ومؤنث ومذكر
تعطيك بالألفاظ غلظة ضيغم ... وتريك باللحاظ رقّة جؤذر
يا جائراً والدّهرُ أجورُ حاكمٍ ... والحادثاتُ بمنجدٍ أو مغور
ما ضاف بي همّ به فقريتهُ ... إلا مدالجه المطيّ الضمر
والصبح قد أخذت أنامل كفّه ... في كلّ جيبٍ للظلام مزرر
فكأنما في الغرب راكب أدهمٍ ... يحتثه في الشرق راكبُ أشقر
يسري لأبعد سؤددٍ من مشيه ... ويروم أقرب موردٍ من مصدر
لعزيز دولة آل أحمد في الوغى ... والسّلم بدرُ سريرها والمنبر
شرفٌ يريك مهلهلاًفي تغلبٍ ... يوم الكلاب وتبّعاً في حمير
كم للعُفاة ٍ إليه من سبّابة ٍ ... تومي وكم يثنى لهُ من خنصر
وكأنما يرمي العدى من بأسه ... بأسود خفّان وجنّة عبقرٍ
في حيثُ ينفذُ عاملاً في جوشنٍ ... طعناً ويبذل صارماً في مغفر
محمّر أطراف السيوف كأنما ... يطبعنَ من ورد الخدود الأحمر
أنسيتني ذلّي بعزّ صنائعٍ ... علمتنيه خبرة المتخبر
فعلامَ أطلبُ من سواك مزيدة ً ... وقد استزدنا منك معدن جوهر
بيمينك الطُّولى عليَّ وطولها ... قصّرتَ عن تعريضِ كلِّ مقصر
فاسلم فكم قرّبتَ من متباعدٍ ... صعبٍ وكم يسّرتَ من متعسر
وكما تقدمتالأنامُ فضائلاً ... فإذا هم وردوا الردى فتأخر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالجنس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ … (لسان العرب)
- باللحاظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- بمتيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث … (لسان العرب)
- تصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- ضيغم: ضغم: الضَّغْم: العَضُّ غَيْرُ النَّهْشِ. ضَغَم بِهِ يَضْغَم ضَغْماً وضَغَمَه: عَضَّ عَضّاً دُونَ النَّهْشِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يملأَ فمَه مِمَّا أَهْوى إِلَيْهِ؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: وَقَدْ جَعَلَتْ نَفْسِي تطيبُ لضَغْمَةٍ … (لسان العرب)
- لسفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- مبصر: بصر: ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى البَصِيرُ، هُوَ الَّذِي يُشَاهِدُ الأَشياء كُلَّهَا ظَاهِرَهَا وَخَافِيَهَا بِغَيْرِ جَارِحَةٍ، والبَصَرُ عِبَارَةٌ فِي حَقِّهِ عَنِ الصِّفَةِ الَّتِي يَنْكَشِفُ بِهَا كمال … (لسان العرب)