الحصار
الشاعر: محمد نجيب المراد · البحر: الرجز
«الحصار» من شعر محمد نجيب المراد، وتقع في 77 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلْ لي بحقِّ اللهِ كيف سأكتبُ — وعيونُهُ نابٌ يَعُضُّ ومخلبُ
ويداهُ ضاغطتانِ فوق تَنَفُّسِي — فإذا شَهقْتُ فذاكَ ما يَتَسرَّبُ
*** — إنْ قلتُ واهاً قال ذاكَ تمردٌ
أوْ قلتُ آهاً قالَ ذاكَ تهرُّبُ — أوْ قلتُ وا رباهُ قال تَطَرُّفٌ
أوْ قلتُ يا لَلظلمِ قالَ مُخرِّبُ — أوْ صُغْتُ شِعراً بالرُّضاب أجابني:
مُتهتِّكٌ، مُتفسِّخٌ ومُشبِّبُ — أو قلتُ يا سلمي نهاني مُعرِضاً
حتى تكونَ مَطالعي... يا زينبُ — أو قُلتُها بائيةً عصماءَ قالَ
النونُ أوقعُ ههنا أوْ أنسَبُ — وإذا حكيتُ عنِ العصافيرِ الملوَّنةِ
التي قُتلتْ أشاحَ يُكذِّبُ — وإذا بكيتُ على الخيولِ رأيتُها
مذبوحةً بالأمسِ قال تُؤلِّبُ — وإذا هَمَمَتُ بأنْ أطارحَها الهوى
تلكَ التي دمعَ الفيجعةِ تَشرَبُ — أو جئتُ من حيثُ الرجالُ تَقَحَّموا
شَزَراً رماني قائلاً: تَتَنكَّبُ؟! — هذا صراطي إنْ أردتَ فمرحبا
وإذا أبيتَ فبابُ ناريَ أَرَحبُ — ***
أنا كَمْ وقفتُ مُحذِّراً هذا الذي — يَدْوي بأعماقي ولا يتهيَّبُ
وبَرئتُ منهُ مُجابِهاً متحدياً — لكنهُ ولدي، الأعزُّ الأقربُ
وبكيتُ في الليلِ البهيمِ أَضمُّهُ — وأشمُّ ما بين السطورِ وأحَدُبُ
شِعري! حبيبي كلُّ ما كتبتْ يدِي — أدركتُ أنكَ خافقي المتعذِّبُ
أدركت لكنَّ الحصارَ كما تَرَى — نارٌ على نَهَمٍ تَشبُّ وتَنْشُبُ
إنَّ الحصارَ على فمي وعلى دمي — وعلى مساماتي فأين المهرَبُ؟
وخدعتُه متأبِّطاً شَرِّي وخيري — مُظهِراً خوفي الذي يَتطلَّبُ
وقمعتُ صوتي واقتلعتُ جوانحي — وسَكَتُّ والبومُ المنفِّرُ ينعُبُ
ولقد يكونُ الصمتُ أبلغَ منطقاً — إن كان قاضيَنا (جُحاً) أو (أشعبُ)
أنا أعرفُ الفخَّ المركَّبَ إنْ أنا — صرَّحتُ متُ وإذ أُلَمِّحُ أُضرَبُ
وإذا صَمّتُ اغتالني وجعُ الغناءِ — ولو أُغنِّي بالحياةِ أُغيَّبُ
أنا ذلك الجرحُ المُمِضُّ مُمَدَّداً — ويزيدُ إيلاماً إذا أتقلَّبُ
قلمي على كتفي وبحري عاصفٌ — حلكَ الظلامُ وضاعَ مني المركَبُ
*** — عَتَبي على الأيامِ أعطتني الذي
أَخَذَتْ أسىً مني! وجاءتْ تَعتُبُ! — ما نفعُهُ؟ إن كانَ يُعطى في يدٍ
وبألفِ رِجْلٍ بعدَ ذلِكَ يُسلَبُ — وإذا حَرمتَ الطيرَ صَدْحَ نشيدِها
فالموتُ أرحمُ عندها أو أعذبُ — كم منحةٍ صارتْ بقايا محنةٍ
وكمِ انكوى بالصمتِ فَذٌ أنَجَبُ — وكم الجمالُ اللّدْنُ كانَ شقاوةً
للفاتناتِ معذِّباً يَتَعذَّبُ — أنا لستُ أدري كيف أملكُ أحرُفي
إن كنتُ لا أرتادُها وأنقِّبُ — أو كنتُ لا أتَحَسَّسُ الحرفَ الجميلَ
وأنتقي شاماتِه وأرتِّبُ — أنا لستُ أدري لستُ أدري مطلقاً
كيف السبيلُ ونزفُ روحيَ يُنهَبُ — ***
خُذ ما تشاءُ، ودَعْ ذئابَكَ في دمي — وَأْمُرُهُمُ أنْ يأكلوا أو يَشربوا
ولْيلعقوا الشِّعرَ المسافرَ في عروقيَ — مثلَ ماءِ المسكِ أو فليسْحَبوا
خيراً تَكَدَّسَ مثل أمطارِ القوافي — مُغدِقاً متزايداً لا يَنْضُبُ
أني أنا البئرُ المقدَّسةُ التي — نَضحتْ على الأيامِ شِعْراً يُشرَبُ
وهَدَتْ طيورَ البرِّ تروي حرَّها — طابَ الهوى عندي وطابِ المشرَبُ
أنا لهفةُ المحرومِ والظمآنِ والجوعانِ — شِعريَ للأسى يَتَعَصَّبُ
أنا جئتُ من حيثُ القبيلةُ أَعَلَنتْ — أني أبو ذرٍّ وَأَنَّيَ مُصعبُ
وأنا نقوشُ العزِّ والفتحُ الذي — ضَجَّتْ له الدنيا وضاقَ الكوكبُ
وأنا ضميرُ الخيلِ في ساحِ الوَغى — أرأيتَ خيلاً في الوَغى تَتَجَنَّبُ
وأنا أكفُّ الحاملينَ شهيدَهم — وأنا الهتافُ بمجدِه والموكبُ
وأنا صلاةُ الفجرِ تشهقُ بعدما — ذُبِحَ المصَّلونَ الذينَ تَأَهَّبوا
وأنا غبارُ "القدسِ" يَسْكنُ مهجتي — والمسجدُ الأقصى أنا أو "يثربُ"
وأن قلاعُ الشامِ ترنو للعلا — وأنا إلى "الفسطاطِ" مِنِّيَ أقربُ
وأنا "العراقُ" مُسَبِّحٌ بأصابعي — وهُنا على صدري يُصلي "المغربُ"
وأنا الذي وشَّى الحروفَ عباءةً — فأحبَّها أهلُ النُّهى فَتَعَرَّبوا
وأنا ومنذُ (السيلِ) كنتُ مناهضاً — للقمعِ في شِعري وتَشْهدُ "مأرِبُ"
*** — أنا رجعُ أصواتِ الملايين الذين
بكلِّ ظُلمٍ جُوِّفوا أو ثُقِّبوا — وأنا هديرُ الهمسِ بينَ شفاهِهمْ
وجبينُهمْ بالمُرِّ راحَ يُقطِّبُ — وأنا المناديلُ المطرِّزةُ التي
رَحَلَتْ معَ البؤساءِ حيثُ تَغَرَّبوا — وأنا أبو الأطفالِ أنثرُ بينهمْ
كَبِدي وأتركُها لهمْ كي يَلْعَبوا — وإذا أرادوا النومَ كانتْ مُقلتي
مَهْداً وكانَ غطاؤهم ما أَكْتُبُ — وأنا طبيبُ العاشقينَ خَبَرتُهمْ
فعرفتُ أن الداءَ أنْ يتطَبَّبوا — ووصفتُ شِعري كلَّ يومِ مرةً
بعدَ العَشاءِ لهمْ شراباً يُسكَبُ — فتجمهروا عندي فقلتُ إليكمُ
شعري رحيقُ العاشقين فجرِّبُوا — كلُّ النساءِ تُحِّبُّ شِعريَ رقَّةً
ويذوبُ قلبُ القاسياتِ ويَطرَبُ — وترى الرجالَ إذا وقفتُ مُغنّياً
قالوا أَعِدْ فأعدتُهُ .... فتعجَّبوا — ***
إلاّ (صديقي) لا يزالُ مُرَدِّداً — بالشِّعِرِ جئتُ متاجراً أَتَكَسَّبُ
ويُهينُ أوراقي ويعرفُ أنها — دمعي! أفضِّضُهُ أنا وأُذَهِّبُ
أنا ما عرفتُ الحقدَ كيفَ بشاعرٍ — قد عاشَ طولَ العمرِ حُبَّاً يَحلُبُ
لكنني ماذا أُسَمِّي قمعَهُ — إنْ لمْ يكنْ حِقداً فماذا أقربُ؟
حاولتُ تفسيرَ النصوصِ كما يرى — وإذا رأيتُ خلافَ ذلكَ يَغْضَبُ
*** — إِغضبْ فإني لنْ أكونَ سوى أنا
قلمٌ على أوراقِ كُرْهكَ مُعشِبُ — إِمنعْ فإنَّ فحولتي تأبى الرَّدى
أنتَ العقيمُ وماءُ شِعريَ مُخصِبُ — أَجْهضْ فإنَّ أجنَّتي ملءُ الدُّنا
إنِّي الولودُ ورغمَ أنفِكَ أُنجِبُ — رَحِمي هي التاريخُ فاستفتِ الذي
عرفَ القراءةَ كيفَ أني الأخصَبُ — إني أنا الأمطارُ والرعدُ الذي
ملأَ البلادَ وأنتَ بَرْقٌ خُلَّّبُ — إني أنا الأبقى وانتَ مقامرٌ
يأتي وقبل الفجرِ حتماً يَذهبِ — إني عصا موسى فهاتِي أمامها
سِحْراً وحشداً جمعُه يتذبذبُ — شِعري سيلقفُ إفكَ سِحرِكَ في ضحىً
فأنا بإذن الله دوماً أغلبُ — حاصِرْ شِفَاهيَ بالمقارضِ إنني
فوقَ الحصارِ مخلَّدٌ ومقرَّبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ …
- بالرضاب: الرُّضَابُ : الرِّيق أو الرِّيق المرشوف.-: رَغْوَةُ العسل.-. فُتَاتُ المسك.-: قِطعُ السُّكَّر أو الثَّلج.-: البَرَدُ/ ماءٌ: رُضَابٌ، أي عَذْب.
- تطرف: تَطَرَّفَ يَتَطَرَّفُ تَطَرُّفاً : جاوز حدَّ الاعتدال، أي وصل إلى الطرف؛ معظم الشباب يتطرّفون في أحكامهم. -: أتى الطرفَ؛ تطرَّفت الشمسُ، أي دنت للغروب / تطرّف الشيءَ، أي أخذه من أطرافه / تطرَّف السائحُ هذه الحقيبة، أي وج …
- تمرد: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ …
- تنفسي: تَنَفَّسَ يَتنفَّسُ تَنَفُّسًا :- الشخص أو الحيوان: أدخل الهواء إلى رئتيه وأخرجه منهما، أي عاقب الشهيق والزفير؛ يتنفَّس المريض بصعوبة / تنفس الصعداء، أي تنفَّس طويلا من تعب أو كرب/ تنفَّس النفس الأخير، أي مات /التَّنَفُّ …
- تهرب: [هـ ر ب]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَهَرَّبْتُ، أتَهَرَّبُ، تَهَرَّبْ، مصدر تَهَرُّبٌ. "تَهَرَّبَ مِنَ الْمَسْؤُولِيَّةِ" : تَمَلَّصَ مِنْهَا. "يَتَهَرَّبُ مِنْ أدَاءِ دُيُونِهِ".
- زينب: الزَّيْنَبُ : الجبان؛ فرّ الزينب من المعركة.-: نبات عشبيٌّ بصليّ معمّر من فصيلة النرجسيات، أزهاره جميلة بيضاء اللون فوّاحة العرف، وبه سُمِّيت المرأة.