عجبت لأنذال قلال أذلة
الشاعر: إبراهيم بن قيس · البحر: الطويل
«عجبت لأنذال قلال أذلة» من شعر إبراهيم بن قيس، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عجبت لأنذال قلال أذلة ... يسومون خسفاً كل قار وكاتب
حلال حلال مقت كل ممقّت ... بأرض عند سيدانها للثعالب
وتعساً وتعساً لامريء حاز أمره ... سفيه غبي فخره في المثالب
يتيه إِذا ارتجت معازف لهوه ... ويعتق بين الملهيات الكواعب
سيعلم يوم الروع ذاك بأننا ... نزيد إذا اشتدت حزوم المطانب
ومن يرد الموت الكريه بنفسه ... إذا كاع عن حيضانه كل هائب
وحسبي وحسبي للجلاد بعصبة ... شبامية مثل النجوم الثواقب
إِذا مهدت بالبيض مادت وزلزلت ... مناكب أرض اللّه من كل جانب
فيال شبام أنتم الجنة التي ... يلاقى بها جيش العدو المغالب
ويال شبام أين أين كمثلكم ... يعد لحرب أو لدفع النوائب
وفي آل همدا ابن زيد عصابة ... كمثل نجوم الليل بين المصائب
جياد جياد في الوغى بنفوسهم ... وبالمال إِن جلَّت خطوب المشاغب
بني مالك شدو العمائم واكشفوا ... لذي العرش عن ساق لحرب المحارب
بني مالك لا عز إن لم تجردوا ... ذوات الغواشي والظبا والمضارب
وذو صبَّح فيها لعلم عصبة ... يطيب الثنا في مردها والأشائب
حقيقتهم في الدين أيّ حقيقة ... قلوبهم عند اللقا والتضارب
فلا ينسني الرحمن جل وداعهم ... عشية رحنا بالدموع السواكب
وكم في مديد أو بنرس وأختها ... حبوض وبورٍ من أباطني راغب
وصلى الهي جل ذو العرش والعلا ... على أحمد المبعوث من آل غالب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- ارتجت: رتج: الرَّتَجُ والرِّتاجُ: البابُ الْعَظِيمُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْبَابُ المُغْلَقُ. وَقَدْ أَرْتَجَ البابَ إِذا أَغلقه إِغلاقاً وَثِيقًا؛ وأَنشد: أَلم تَرَني عاهَدْتُ رَبِّي، وإِنَّني ... لَبَيْنَ رِتَاجٍ مُقْفَلٍ ومَقَامِ … (لسان العرب)
- الكريه: (كَرِيَ) الْكَافُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى لِينٍ فِي الشَّيْءِ وَسُهُولَةٍ، وَرُبَّمَا دَلَّ عَلَى تَأْخِيرٍ. فَاللِّينُ وَالسُّهُولَةُ الْكَرَى، وَهُوَ النُّعَاسُ. وَمِنْ بَابِهِ … (مقاييس اللغة)
- الكواعب: وعب: الوَعْبُ: إِيعابُكَ الشيءَ فِي الشيءِ، كأَنه يأْتي عَلَيْهِ كلِّه، وَكَذَلِكَ إِذا اسْتُؤْصِلَ الشيءُ، فَقَدِ اسْتُوعِبَ. وعَبَ الشيءَ وَعْباً، وأَوْعَبه، واسْتَوْعَبه: أَخَذَه أَجْمَعَ، واسْتَرَطَ مَوْزَةً فأَوْعَب … (لسان العرب)
- المثالب: ثلب: ثَلَبَه يَثْلِبُه ثَلْباً: لامَه وعابَه وصَرَّحَ بِالْعَيْبِ وقالَ فِيهِ وتَنَقَّصَه. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا يُحْسِنُ التَّعْرِيضَ إِلَّا ثَلْبا غَيْرُهُ: الثَّلْبُ: شِدّةُ اللَّوْمِ والأَخْذُ باللِّسان، وَهُوَ المِث … (لسان العرب)
- المطانب: طنب: الطُّنْبُ والطُّنُبُ مَعًا: حَبْل الخِباءِ والسُّرادقِ وَنَحْوُهُمَا. وأَطنابُ الشَّجَرِ: عروقٌ تَتَشَعَّبُ مِنْ أَرُومَتِها. والأَواخِيُّ: الأَطْنابُ، واحدتُها أَخِيَّةٌ. والأَطْنابُ: الطوالُ مِنْ حِبالِ الأَخْبيةِ … (لسان العرب)
- الملهيات: [اللَّهْوُ: ما يشغل الإنسان عمّا يعنيه ويهمّه. يقال: لَهَوْتُ بكذا، ولهيت عن كذا: اشتغلت عنه بِلَهْوٍ][[ما بين قوسين نقله السمين في الدر المصون 4/ 599.]] . قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾ [محمد … (مفردات الراغب)