إلى أن يطيعوا المسلمين ويخرجوا

الشاعر: إبراهيم بن قيس · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية

«إلى أن يطيعوا المسلمين ويخرجوا» من شعر إبراهيم بن قيس، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

إلى أن يطيعوا المسلمين ويخرجوا ... من الشرك للاسلام مع حسن نية

ومن تاب من كل الخلائق لم يصب ... بسوء فيما طوبى لمن جا بتوبة

إِذا كان ذاك التوب قبل اقتدارنا ... عليه وإلا كنت فيه بخيرة

وقتل مولّ قد يخاف رجوعه ... حلال وقتل العائدين بغرّة

ومن فر يوم الزحف إِلا تحرُّفاً ... إلى حزبنا قد باء حقاً بلعنة

كذاك موالاة الولي لذي العلا ... تلقي أعاديه بغيظ وبغضة

عدوي عدو اللّه من كان في الورى ... وإن كان من أبناء عمي وعترتي

وأقربهم عندي الولي له ولو ... تباعد عن عيني وداري ونسبتي

ولست أخيف الامنين إِذاً ولا ... أسائلهم عن مالهم قدر حبة

سوى حق ذى الآلآء في مال خلقه ... سأجريه مجراه بأحسن قسمة

وإن لم أطع ذا العرش جل وأحمدا ... فمالي حق طاعة في رعيتي

وإني بتحريم الفواحش كلها ... أدين وقذف المحصنات بريبة

وتحريم كل الظلم مع كل مسكر ... وكل قمار واحتيال وغيلة

وتحريم نوح النائحات ولطمها ... خدود أو شق الجيب عند مصيبة

كذلك جز الشعر أيضاً محرم ... كذاك الدعا بالويل مع كل رنة

وتضرب ذات الدملجين خمارها ... على جيبها كي لا يبين لمقلة

وتدني من جلبابها فوق درعها ... وتستر منها كل زين وعورة

سوى خاتم في الكف أو كحل عينها ... وتقعد في البيت الستير بعفة

ولا تخضعن بالقول يوماً لجاهل ... مريض فترمى هي وذاك بتهمة

وخذها وخذها ثم خذها فإنها ... طريقة أسلافي الأولى وطرقتي

مسية من سيرة أي سيرة ... فخذها فقد دلت على حسن سيرتي

وإن سأل يوم سائل كم عديدها ... فقل مائة كي لا تغال بسرقة

بتاريخ شوال وفي عام أربع ... وخمسين تقفوا أربعاً من هنيدة

ولولا اضطراري للمقال لأنه ... ينبه أقواماً قصرت أعنتي

كذلك لما قيل أن محمداً ... يهزه حسان بعثت مطيتي

عليه سلام اللّه مني تحية ... تحية ودّ من أكيد مودتي

ارجي به من ذي المعارج والعلا ... جزاءً بغفران وعفو ورحمة

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • التوب: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
  • الزحف: زحف: زحَف إِلَيْهِ يَزْحَف زَحْفاً وزُحُوفاً وزَحَفاناً: مَشى. وَيُقَالُ: زَحَفَ الدَّبَى إِذَا مَضَى قُدُماً. والزَّحْفُ: الجماعةُ يَزْحَفُون إِلَى العدُوِّ بِمَرَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: اللهمَّ اغْفِرْ لَهُ وَإِنْ كَانَ … (لسان العرب)
  • العائدين: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
  • باء: : الْبَاءُ حَرْفُ هِجَاءٍ مِنْ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ، وأَكثر مَا تَرِد بِمَعْنَى الإِلْصاق لِمَا ذُكِر قَبْلها مِنِ اسْمٍ أَو فِعْلٍ بِمَا انْضَمَّتْ إِلَيْهِ، وَقَدْ تَرِدُ بِمَعْنَى المُلابسة والمُخالَطة، وَبِمَعْنَى مِن … (لسان العرب)
  • بغيظ: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ … (لسان العرب)
  • تاب: تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: ال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • لما رأتني قد شددت محزمي
  • مالي وللوهنانة المكسال
  • وأما باقرار واشهاد عدل
  • بكاؤك يوم البين يا أم حاجب
  • عجبت لأنذال قلال أذلة
  • متى رضيت نفسي المذلة ملبساً
  • عدلت عن البيض الحسان النواعم
  • بحول إلا هي لا بحولي وقوتي