غربة
الشاعر: محمد الأمين سعيدي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«غربة» من شعر محمد الأمين سعيدي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نما كالحب تسقيه الخفايا ... وتغمره المشاعر و النوايا
تعلّق وجهه بدمي فهبّت ... رياح الشوق في ليلي صبايا
تخضّب كالنزيف وليس جرحا ... وطارد صورتي عبر المرايا
وكنت على ملامحه بريقا ... تحاصره الدياجي و المنايا
أيا بلدا تربّع في فضائي ... وحوّل كل أحلامي بغايا
وهرّب من سماواتي نجوما ... وأقمارا يضجّ بها مدايا
أترسل في المدائن كل غيم ... يعانق كل مخلوق سوايا؟
أتُنزِل كل سحر في فؤادي ... لتقلب صرختي نغما ونايا
ألا يا أيّها المزروع وسطي ... سئمتك أم سئمت من البلايا؟
رأيت الأرض تزهر بالأقاحي ... وأرضك كل حين بالرزايا
يراودني الغرام وهل سيبقى ... على عهد الهوى دوما هوايا
عواطفنا يمازجها شتات ٌ ... ويخلق من بقاياها بقايا
ويشربها الفناء وكيف تحيا ... عواطف من تلحّف بالخطايا
سفائننا أبادتها بحار ... تهيّج موجها ريح المنايا
مسافتك التي نسجت جراحي ... يُلوّنها انتمائي بالشظايا
لأني عشت في زمني غريبا ... رميت بصخرة البلوى قفايا
لأني كنت من طلب المعالي ... منحت لغير قافيتي العطايا
لأن الصمت غادره جنوني ... جعلت من التمرّد منتهايا
لأني اليوم حر دون قيد ٍ ... سأعطي غير يمناك الهدايا
* ... المشرية في 28/08/2007
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدياجي: دَيَجَ: الدَّيَجانُ: الْكَبِيرُ مِنَ الجَرادِ؛ حَكَاهُ أَبو حَنِيفَةَ. ابْنُ الأَعرابي: داجَ الرجلُ يَديجُ دَيْجاً ودَيَجاناً إِذا مَشَى قَلِيلًا. شِمْرٌ: الدَّيَجانُ الْحَوَاشِي الصِّغَارُ؛ وأَنشد: باتَتْ تُداعي قَرَباً … (لسان العرب)
- المدائن: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- النوايا: ويا: وَيْ: كلمة تعَجُّب، وفي المحكم: وَيْ حرف معناه التعجب. يقال: وَيْ كأَنه، ويقال: وَيْ بِك يا فلانُ، تهديد، ويقال: وَيْكَ ووَيْ لعبدِ الله كذلك؛ وأَنشد الأَزهريّ: وَيْ لامِّها من دوِيِّ الجَوِّ طالِبة، ولا كهذا الذي ف … (لسان العرب)
- بدمي: دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَ … (لسان العرب)
- بريقا: رقأ: رَقَأَتِ الدَّمْعَةُ تَرْقَأُ رقْأً ورُقُوءًا: جَفَّتْ وانْقَطَعَتْ. وَرَقَأَ الدمُ والعِرْقُ يَرْقَأُ رَقْأً ورُقُوءًا: ارتفَع، والعِرْقُ سَكَنَ وانْقَطَع. وأَرْقَأَهُ هُوَ وأَرْقَأَهُ اللَّهُ: سَكَّنه. وَرَوَى الْ … (لسان العرب)
- بغايا: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)