حَصَاةٌ مِنْ الثَلج
الشاعر: مالك الواسطي · البحر: المديد
«حَصَاةٌ مِنْ الثَلج» من شعر مالك الواسطي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
-1- — أنا أيها الوطنُ المرتجف
في الشتاء، — تمددتُ حتى احتوى
جسدي عشقك البابلي، — دمشقُ احتواها الزمان الغريب
ُ — الكآبة،
كنت النبي المرجى — وكنت النبي المؤجل ، في لحظة البرد
في لحظة البرد، — أبكي النساء وأمتد حزناً على الرمل
طفلا من الرمل، ثوباً يشم الحصى، — مسكناً للحبيب.
أنا عُشبَة لملمت نفسها من عيون النساء — الغريبات، من بردة الموت، طيرٌ وقد جاوز
الأربعين ومازال — يدنو من اللحظة المرطبة.
-2- — أنا طائرُ ألتم
أنا فرحة غادرت حزنها — في الثياب،
وبين الشفاه ، تمددت نهراً ونمت — ُ
-3- — وكنت النبي المرجى
وكنت النبي المؤجل، — بين الفراش سحاباً من الرمل
حيث احتوى ساعدي نحرها — واختفى في الثياب، غريبا على ساحل الماء
كان حصاة من الثلج.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتواها: [ح و ي]. (مصدر اِحْتَوَى). 1. "اِحْتِوَاءُ الطِّفْلِ": اِحْتِضَانُهُ، حَضْنُهُ. 2. "اِحْتِوَاءُ الحَدَثِ" : حَصْرُ نَتائِجِهِ. 3."اِحْتِواءُ الكِتابِ على فُصولٍ" : اِشْتِمَالُهُ.
- البابلي: أَبْلَى يُبْلِي أَبْلِ إبلاءُ [ بلي]: بذل أقصى جهده! أبلى في الحرب/ ابلى بلاءً حسناً، أي بذل جهداً عظيماً وجيداً.- ـه اللهُ: صنع به صنعاً جميلاً؛ ما علمتُ أحداً أبلاه الله أحسن مما أبلاني، وقد يكون للشر ايضاً؛ يبلي اللهُ …
- المؤجل: المُؤَجَّلُ : مفعـ.-: المؤخَّر؛ ثُبِّت موعِد الاجتماع المؤجَّل.-: المحدَّدُ المدّة.-: مستنقَع الماءِ.
- جاوز: جَاوَزَ يُجَاوِزُ مُجَاوَزَةً وَجوَازا :- الشيءَ أو المكان: تَعدّاه؛ لا يُجاوِز إيمانُهُم حَنَاجِرَهُمْ / جاوز الطريق.- عن الخطأ والذنب: لم يؤاخِذْ بهِ.
- عشقك: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ …