مَنْ يَا تُرى يهواكَ ؟
الشاعر: مالك الواسطي · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
«مَنْ يَا تُرى يهواكَ ؟» من شعر مالك الواسطي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَنْ يا تُرى ، ... يهواكَ في البلد المخبئ عنوةً في الذاكره ؟
مَطَرٌ على شُرُفاته ... يَنْسابُ عِطْراً ، يعتلي وجهَ الرصيفِ ، للحظةٍ ،
حيناً وحيناً يستظلُ بمقبره. ... والراحلون كما الأماكن ، يلهجون قصيدةً
كُتِبَتْ على طيفٍ تساقطَ في فناء الدارِ ... جاءَ بهِ الخريفْ.
والبيتُ ، ذاك البيتُ ، يومَ تركتَهُ ... ضاقتْ بهِ العبراتُ ، ارتجتْ جوانبُهُ ،
وفارقَ بابَهُ صوتٌ لضيفْ. ... ودموعُ أمِكَ ،
قد روتْ شجرَ الحديقةِ ، ... واكتوتْ حزناً ، ولاكتْ في غصاصتها الرغيفْ.
والليلُ ، هذا الليلُ ، ... منذُ بدا النهارُ يغيبُ بينَ مصاطب المتسولين ،
يلمُّ أحزانَ العتابْ. ... ويشدُّ من أزرِ الغيابْ.
ويسيرُ ما بين الأزقةِ ، ... طارقاً باباً ببابْ.
يصغي لدقاتِ القلوبِ ، ... الهائجاتِ كما السُحابْ.
يصغي لأصواتٍ ... تغيثُ ويستغيثُ بها الخطابْ.
والبيتُ منذُ تركتَهُ ... سكنتْ على حيطانهِ لغةُ الترابْ.
مَنْ يا تُرى ، ... يأتيكَ ، يطرقُ بابَكَ الورديِّ في بلدٍ غريبْ. ؟
مَنْ يا تُرى ، ... يأتيكَ بالقدر المفرقع دهنه بيضاً وتمراً
عند ساعات المغيبْ. ؟ ... مَنْ يأتي باللبن المحبب والحبيبْ.؟
مَنْ يا تُرى ، ... يهواكَ في البلد الذي قد جئت بين ظلاله ،
تشكو متاهات النصيبْ. ... ولسانُ حالكَ ، لا يجيبْ.
فارقد ، هنا ، زمناً ومُتْ حجراً ... على شرفات بيتكَ ،
لا تفارقْ ! ... فالريحُ دفتركَ القديمْ.
والبيتُ من زمنٍ يراكَ بحلمهِ ، ... طيفاً يجيء به النسيمْ.
حجرٌ تكون على طلال البيت دهراً ، ... لا تفارقْ. !
فالظلُّ يبقى قائماً ، ... كفناً يظلُّ ولا يفارقْ.
فارقد هنا ، ... حتى يجيء الصبحُ ملهوفاً يعانقْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ارتجت: رتج: الرَّتَجُ والرِّتاجُ: البابُ الْعَظِيمُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْبَابُ المُغْلَقُ. وَقَدْ أَرْتَجَ البابَ إِذا أَغلقه إِغلاقاً وَثِيقًا؛ وأَنشد: أَلم تَرَني عاهَدْتُ رَبِّي، وإِنَّني ... لَبَيْنَ رِتَاجٍ مُقْفَلٍ ومَقَامِ … (لسان العرب)
- الذاكره: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- الرصيف: رصف: الرَّصْفُ: ضَمُّ الشَّيْءُ بعضِه إِلَى بَعْضٍ ونَظْمُه، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ لِلْقَائِمِ إِذَا صَفَّ قَدَمَيْهِ رَصَفَ قَدَمَيْهِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَمَّ … (لسان العرب)
- الرغيف: رغف: رَغَفَ الطِّينَ والعَجينَ يَرْغَفُه رَغْفاً: كَتَّلَه بِيَدَيْهِ، وأَصل الرَّغْفِ جَمْعُكَ الرَّغِيفَ تُكَتِّلُه. والرَّغيف: الخُبْزة، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ، وَالْجَمْعُ أَرْغِفَة ورُغُفٌ ورُغْفانٌ؛ قَالَ لَقِيطُ بْ … (لسان العرب)
- العبرات: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- بمقبره: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)
- تركته: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)