عفا ممن عهدت به حفير

الشاعر: الأخطل · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة

«عفا ممن عهدت به حفير» من شعر الأخطل، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عَفا مِمَّن عَهِدتَ بِهِ حَفيرُ ... فَأَجبالُ السَيالِيَ فَالعَويرُ

فَشاماتٌ فَذاتُ الرِمثِ قَفرٌ ... عَفاها بَعدَنا قَطرٌ وَمورُ

مُلِحُّ القَطرِ مُنسَكِبُ العَزالي ... إِذا ما قُلتُ أَقلَعَ يَستَحيرُ

كَأَنَّ المَشرَفِيَّةَ في ذُراهُ ... وَنيرانَ الحَجيجِ لَها سَعيرُ

بِكُلِّ قَرارَةٍ مِنها وَفَجٍّ ... أَضاةٌ ماؤُها ضَرِرٌ يَمورُ

وَأَقفَرَتِ الفَراشَةُ وَالحُبَيّا ... وَأَقفَرَ بَعدَ فاطِمَةَ الشَقيرُ

تَنَقَّلَتِ الدِيارُ بِها فَحَلَّت ... بِحَزَّةَ حَيثُ يُمتَسَغُ البَعيرُ

نَأَينَ بِنا غَداةَ دَنونَ مِنها ... وَهُنَّ إِلَيكَ بِالجَولانِ صورُ

كَرِهنَ ذُبابَ دومَةَ إِذ عَفاها ... غَداةَ تُثارُ لِلمَوتى القُبورُ

فَلَيتَ الراسِماتِ بَلَغنَ هِنداً ... فَتَعلَمَ ما يُكِنُّ لَها الضَميرُ

كَأَنَّ غَمامَةً غَرّاءَ باتَت ... تَكَشَّفُ عَن مَحاسِنِها الخُدورُ

وَقَد بَلَغَ المَطِيُّ وَهُنَّ خوصٌ ... بِلاداً لا تَحُلُّ بِها قَذورُ

حَلَفتُ بِمَن تُساقُ لَهُ الهَدايا ... وَمَن حَلَّت بِكَعبَتِهِ النُذورُ

لَقَد وَلَدَت جَذيمَةُ مِن قُرَيشٍ ... فَتاها حينَ تَحزُبُها الأُمورُ

وَأَكرَمَها مَواطِنَ حينَ تُبلى ... ضَرائِبُها وَتَختَضِبُ النُحورُ

وَأَسرَعَها إِلى الأَعداءِ سَيراً ... إِذا ما اِستُبطِئَ الفَرَسُ الجَرورُ

بِهِ تَرمي أَعاديها قُرَيشٌ ... إِذا ما نابَها أَمرٌ كَبيرُ

لَهُ يَومانِ يَومُ قِراعِ كَبشٍ ... وَيَومٌ يُستَظَلُّ بِهِ مَطيرُ

بِكَفَّيهِ الأَعِنَّةُ لا سَؤومٌ ... قِتالَ الأَعجَمينَ وَلا ضَجورُ

قَتَلتَ الرومَ حَتّى شَذَّ مِنها ... عَصائِبُ ما تُحَوِّرُها القُصورُ

وَلَو كانَ الحُروبُ حُروبَ عادٍ ... لَقامَ عَلى مَواطِنِها صَبورُ

وَقَد عَلِمَت أُمَيَّةُ أَنَّ ضِغني ... إِلَيها وَالعُداةُ لَها هَريرُ

وَأَنّي ما حَيِيتُ عَلى هَواها ... وَأَنّي بِالمَغيبِ لَها نَصورُ

وَما يَبقى عَلى الأَيّامِ إِلّا ... بَناتُ الدَهرِ وَالكَلِمُ العَقورُ

فَمَن يَكُ قاطِعاً قَرناً فَإِنّي ... لِفَضلِ بَني أَبي العاصي شَكورُ

عَلِقتُ بِحَبلِكُم فَشَدَدتُموهُ ... فَلا واهٍ قُواهُ وَلا قَصيرُ

إِمامُ الناسِ وَالخُلَفاءُ مِنهُم ... وَفِتيانٌ تُسَدُّ بِها الثُغورُ

وَمُظلِمَةٍ تَضيقُ بِها ذِراعي ... وَيَترُكُني بِها الحَدِبُ النَصورُ

كَفَونيها وَلَم يَتَواكَلوها ... بِخُلقٍ لا أَلَفُّ وَلا عَثورُ

وَلَولا أَنتُمُ كَرِهَت مَعَدٌّ ... عِضاضي حينَ لاحَ بِيَ القَتيرُ

وَلَكِنّي أَهابُ وَأَرتَجيكُم ... وَيَأتيني عَنِ الأَسَدِ الزَئيرُ

وَأَنتُم حينَ حارَبَ كُلُّ أُفقٍ ... وَحينَ غَلَت بِما فيها القُدورُ

غَشَمتُم بِالسُيوفِ الصيدَ حَتّى ... خَبا مِنها القَباقِبُ وَالهَديرُ

إِذا ما حَيَّةٌ مِنكُم تَوارى ... تَنَمَّرَ حَيَّةٌ مِنكُم ذَكيرُ

وَأُعطيتُم عَلى الأَعداءِ نَصراً ... فَأَبصَرتُم بِهِ وَالناسُ عورُ

وَكانَت ظُلمَةٌ فَكَشَفتُموها ... وَكانَ لَها بِأَيديكُم سُفورُ

فَلَو أَنَّ الشُهورَ بَكَينَ قَوماً ... إِذاً لَبَكَت لِفَقدِكُمُ الشُهورُ

وَنِعمَ الحَيُّ في اللَزَباتِ عَبسٌ ... إِذا ما الطَلحُ أَرجَفَهُ الدَبورُ

مَساميحُ الشِتاءِ إِذا اِجرَهَدَّت ... وَعَزَّت عِندَ مَقسِمِها الجَزورُ

بَنو عَبسٍ فَوارِسُ كُلِّ يَومٍ ... تَكادُ الهامُ خَشيَتَهُ تَطيرُ

وُفاةٌ تَنزِلُ الأَضيافُ مِنهُم ... مَنازِلَ ما يَحُلُّ بِها الضَريرُ

هُمُ عَطَفوا عَلى النُعمانِ لَمّا ... أَتاهُ بِتاجِ ذي مُلكٍ بَشيرُ

فَجازَوهُ بِنُعماهُ عَلَيهِم ... غَداةَ لَهُ الخَوَرنَقُ وَالسَديرُ

كِلا أَبَوَيكَ مِن كَعبٍ وَعَبسٍ ... بُحورٌ ما تُوازِنُها بُحورُ

فَمَن يَكُ مِن أَوائِلِهِ مُخِتّاً ... فَإِنَّكَ يا وَليدُ بِهِم فَخورُ

وَتَأوي لِاِبنِ زِنباعٍ إِذا ما ... تَراخى الريفُ كاسَ لَهُ عَقيرُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
  • الحجيج: حجج: الحَجُّ: القصدُ. حَجَّ إِلينا فلانٌ أَي قَدِمَ؛ وحَجَّه يَحُجُّه حَجّاً: قَصَدَهُ. وحَجَجْتُ فُلَانًا واعتَمَدْتُه أَي قَصَدْتُهُ. ورجلٌ محجوجٌ أَي مَقْصُودٌ. وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذا أَطالوا الِاخْت … (لسان العرب)
  • الرمث: رمث: الرِّمْثُ، واحدتُه رِمْثةٌ: شَجَرَةٌ مِنَ الحَمْضِ؛ وَفِي الْمُحْكَمِ: شجرٌ يُشْبِه الغَضا، لَا يَطُولُ، وَلَكِنَّهُ يَنْبَسِطُ ورقُه، وَهُوَ شَبِيهٌ بالأُشْنانِ، والإِبل تُحَمِّضُ بِهَا إِذا شَبِعَتْ مِنَ الخُلَّة، … (لسان العرب)
  • السيالي: سيل: سالَ الماءُ والشيءُ سَيْلًا وسَيَلاناً: جَرَى، وأَسَالَه غيرُه وسَيَّله هُوَ. وَقَوْلُهُ عز وجل: وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: القِطْرُ النُّحاس وَهُوَ الصُّفْر، ذُكِر أَن الصُّفْر كَانَ لَا ي … (لسان العرب)
  • الشقير: شقر: الأَشْقَرُ مِنَ الدَّوَابِّ: الأَحْمَرُ فِي مُغْرَةِ حُمْرَةٍ صافيةٍ يَحْمَرُّ مِنْهَا السَّبِيبُ والمَعْرَفَةُ وَالنَّاصِيَةُ، فإِن اسودَّا فَهُوَ الكُمَيْتُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: أَكرمُ الْخَيْلِ وَذَوَاتُ الْخَيْ … (لسان العرب)
  • العزالي: عزل: عَزَلَ الشيءَ يَعْزِلُه عَزْلًا وعَزَّلَهُ فاعْتَزَلَ وانْعَزَلَ وتَعَزَّلَ: نَحَّاه جانِباً فَتَنَحَّى. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ؛ مَعْنَاهُ أَنَّهم لَمَّا رُمُوا بِالنُّجُومِ مُن … (لسان العرب)
  • بالجولان: جول: جَالَ فِي الحَرْب جَوْلة، وجَالَ فِي التَّطْواف يَجُول جَوْلًا وجَوَلاناً وجُؤُولًا؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ: وجَالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بِوَافِدٍ ... مُغِذٍّ، قَلِيلًا مَا يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجَاوَلُوا … (لسان العرب)
  • بعدنا: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ألا طرقت أروى الرحال وصحبتي
  • أحِبُّوا الخيلَ واصطَبروا عليها
  • صحا القلب عن أروى وأقصر باطله
  • عفا الجو من سلمى فبادت رسومها
  • دنا البين من أروى فزالت حمولها
  • ألم تشكر لنا كلب بأنا
  • بانت سعاد ففي العينين تسهيد
  • حي المنازل بين السفح والرحب