أضْعَـفُ الإيمانِ قافيـةٌ

الشاعر: عبد الله الطيب · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة دينية

«أضْعَـفُ الإيمانِ قافيـةٌ» من شعر عبد الله الطيب، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

قصيدةٌ في مدْحِ النَّبيِّ — صلى الله عليه وسلم

*** — بانتْ سعادُ و بنَّا عن ملامحِنا

و من سعادُ إذا مرَّتْ قوافلُها — لو قيل إنَّ رسولَ اللهِ أوْعَدنا

لا شئَ – لا أحدٌ – لا حسَّ يقلقنا — لا أحسبُ الأمرَ هذا اليومَ يزعجُنا

نحن الغثاءُ كثيرٌ إنَّما صدَقَت — أخبارُ عصرِكَ بالتفصيلِ نحفظُها

وصفُ الصحابةِ يُروى مثلَ أُحجيةٍ — للشعرِ و الخطبِ العصماءِ سيرتُهم

إرهابُهم لعدوِّ اللهِ مشكلةٌ — تمضي القرون على الدنيا و جذوةُ ما

من جاهِها بيتُنا الطينيُّ ترهبُهُ — يا سيدي قامت الدنيا وما قعدت

من يومها و عروشُ الملكِ مشفقةٌ — كأنَّ فاروقَك الفرَّاقَ يرصدُهم

يخفون خوفَ أبي ذرٍ كنوزَهمو — باعوا "المجاهدَ" و اللهُ اشترى بطلاً

أرضَوْا عدوَّكَ بل يخشَون دائرةً — يخشَوْنَ سيرتَك الغرَّاءَ لو تُليَتْ

أنْعِمْ بقصةِ ملكٍ لا قصورَ لهُ — لا إرثَ فيه و لا آريَّةٌ ملكَتْ

ملكٌ من الغارِ و الصدِّيقِ و انْتظمَتْ — غارٌ و مسرجةُ المنهاجِ موقَدةٌ

يا سيدي كافةً للناسِ ، عولمةً — أرسِلْتَ آيَتُكَ القرآنُ متَّسِقاً

وهجاً تسلسل لا شمسٌ و لا قمرٌ — هيهاتَ يُشبِهُ ما أُوتيتَ من صحفٍ

يا سيدي و أنا من عصرٍ ْارتحَلَتْ — فلا خلافةَ في عصري أُبايعُها

أهْوَتْ علينا كما أهْوَتْ لِقَصعتِها — إنَّ اليهودَ و عبَّاد الصليب بغَوْا

في القصف قبلتُك الأولى و أمَّتُنا — يا سيدي أضعفُ الإيمانِ قافيةٌ

ما فوق مدحِك في القرآن من شرفٍ — أرجو بذكرِك في شعري له سبباً

و ما نطقتُ و ما أبصرتُ أو خفقتْ — يا كم جنحتُ بأشعاري و كم جَرَحتْ

يا سيِّدي هى بلوى الشعرِ يَسْكُنُني — كأنَّهُ غُدَّةٌ في خَلقِ أوردتي

إني أقلِّب أعذاري فيفضحها — اللهُ عزَّ و جلَّ اللهُ أمهلني

فالحمد لله أن أحيا و أحمده — يا سيدي و عليك اللهُ في أزلٍ

مني الصَّلوةُ و تسليمي و موعدُنا

البحر والقافية

القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.

تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الطيني: طين: الطِّينُ: مَعْرُوفٌ الوَحَلُ، وَاحِدَتُهُ طِينةٌ، وَهُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمَوْصُوفِ بِهَا؛ حَكَى سِيبَوَيْهِ عن العرب: ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها، جَعَلَهُ صِفَةً لأَنه فِي مَعْنَى الْفِعْلِ، كأَنه قَالَ لَيّنٍ …
  • الغثاء: غثا: الغُثاءُ، بِالضَّمِّ وَالْمَدِّ: مَا يَحملِهُ السَّيلُ مِنَ القَمَشِ، وَكَذَلِكَ الغُثَّاءُ، بِالتَّشْدِيدِ، وَهُوَ أَيضاً الزَّبَد والقَذَر، وحَدَّه الزَّجَّاجُ فَقَالَ: الغُثَاءُ الهالِكُ الْبَالِي مِنْ وَرَقِ الش …
  • بالتفصيل: جمع: تَفَاصِيلُ. [ف ص ل]. (مصدر فَصَّلَ). 1."تَفْصِيلُ ثَوْبٍ" : تَقْطِيعُهُ حَسَبَ نَمُوذَجٍ لِخِيَاطَتِهِ. 2."تَحَدَّثَ بِتَفْصِيلٍ" : بِإِسْهَابٍ. 3."رَوَى كُلَّ تَفَاصِيلِ الحَادِثِ" : جَمِيعَ أَجْزَائِهِ، وَمَا يُحِ …
  • بيتنا: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ …
  • ترهبه: تَرَهَّبَ يَتَرَهَّبُ تَرَهُّباً : صار راهباً وهو المتعبِّد من النصارى في صومعته، الزاهد والمتخلي عن ملذات الدنيا. ـ: تبتَّل للّه متنسّكاً؛ صدمته الحياةُ فاعتزل وترهَّب.
  • جاهها: الجَاهُ [جوه]: المنزلة والقدْر؛ أصحاب الجاه.

قصائد ذات صلة

  • بين الرياء والحياء
  • بين الرياء والحياء
  • هذا الطقس ... وتلك الرائحة
  • من شح عنك بقرشه
  • إلى الخرطوم
  • لقد طالَ منك الحذرْ !؟
  • يا سيدا له الزمان كالعبد
  • يابن الحسام الصقيل جوهره