حـب ووفـاء 2

الأوَّل : — بَحَثْـتُ عَنِ الوَفـاءِ فَلـمْ أَجِـدْهُ

عَلَى شَـرَفٍ ولا في بَطْـنِ وَادي — ولا بيْنَ السّهـولِ ولا الـرَّوابي

ولا بَيْنَ الحَـواضِـرِ والبَـوَادي — ولا بَيْنَ الـمنـازِلِ والحَـوَاري

على طـول المـرابـعِ والبـلادِ — عجِبْـتُ وكُلمّـا صـادَقْـتُ خِـلاٍّ

سأَلـتُ أصـاحِـبٌ ذا أم مُعَـادي — وَحِرتُ مَعَ المُنافِق ، كَمْ جَهـولٍ

يَظـنُّ نِفاقَـهُ فِـطَـنَ الـرَّشَـادِ — ومَهْما جُدتَ بالمعـروفِ سَمْحـاً

تُسَـوَّدُ عِـنْـدَه بيـضُ الأَيـادي — فَلا حَـذَرٌ ولا الإِحْسَـانُ يُجْـدي

ولا صَـفْـوُ المحـبَّـة والـوِدادِ — يُجمِّـع مِنْ سَـوادِ اللَّيْـلِ مكْـراً

ويَنْشُـر في الصَّبَاح مِنَ السّـوادِ — عَجِـبْـتُ وكُـلمَّـا آنسْـتُ ودَّاً

وشِمْتُ بَـوَادِرَ الرَّجُـلِ الجَـوادِ — رَجعْتُ وخِنجَـرٌ مِنْـه بظهـري

يُمَـزِّقُ في الضّلُوعِ وفي الفُـؤَادِ — الثاني :

روَيـدَكَ يا أَخي ! بَالغْـتَ حَقّـاً — وتُهْـتَ عَـنِ الحَقيقَـة والسَّـدَادِ

أيُعْقَـلُ أَنْ تكون الأَرْضُ خِـلْـواً — مِـن الأَبْـرَارِ أوْ أنْـوارِ هَـادي

ويَعْبَـثُ في مَحـارِمِهـا ذِئـابٌ — ويَعْبَـثُ في المرابِـع كُـلُّ عَـادِ

ألـم تعـْلَـمْ بـأنّ الله أبْـقَـى — رِجــالاً للهـدايَـةِ والـرَّشـادِ

وطائفـةً مَـعَ الأيـامِ تَمْضـي — عَلى عَبَـقٍ مُظَفّـرَةَ الـجِـهـادِ

كأنَّ المسكَ بعضُ شـذى هُداهـا — أزاهِـرُ فـوّحَـتْ في كـلِّ نـادِ

هُـمُ الغَيثُ المنَزَّلُ في الـرَّوابي — إِذا ما أَجْـدَبَـتْ خُضـرُ النِّجـادِ

فتهتَـزُّ الـرُّبَى زَهَـراً وتَغْنَـى — وتزْخَـرُ بالعَطَـاءِ وبـالحصَـادِ

هُمُ الأَمَـل المنـوِّرُ ما ادْلهِّمـتْ — لَـيـالٍ بالـنـوازِل والـعَـوَادي

هُـمُ البُشْـرى إِذا يَئِستْ نُفُـوسٌ — وغَـابَـتْ في التعلُّـلِ والـرُّقـادِ

كَـأنَّ وفـاءَهـم غَيْـثٌ مُغِيـثٌ — تُـرَوَّى منـه أكْـبـادٌ صَـوَادِي

أولـئـك جُـودُهـم ودٌّ مصفّـى — أَبَـرُّ فـلا يُخـالَـطُ بـالـفَسَـادِ

لَقَـدْ أوفَـوْا مَعَ الرحمن عَهْـداً — فطـابَ وَفـاؤهُـمْ بَيْنَ العِـبـادِ

فكيـفَ تَـرُومُ مِن قـومٍ وَفـاءً — وتطـلـبُ مِنْهُـمُ صفْـوَ الـوِدادِ

وقـد نكَثُوا العُهـودَ وضَيَّعُوهـا — وَمَـا صَـدَقـوا بِهـاربَّ العِبـادِ

الأول : — صَدَقْـتَ أَخِي ! نَصَحْتَ وقُلْتَ حقَّاً

وجِئـتَ إِليَّ بـالـدُّرَرِ الجِـيـادِ — جَـزَاك الله عَـنّـا كُـلَّ خَـيْـرٍ

وزادَكَ مِـنْ هُـداهُ بِخَـيْـر زَادِ — سَيْبقَـى في الحَيـاة أَخُـو وَفـاءٍ

يُمْحَّـصُ بَـيْـنَ أحـداثٍ شِـدادِ — ويَبْقَى في الحيـاة رِجَـالُ غـدر

وأَهْـلُ خَـديِعـة وحُشـودُ عـادِ — ليُبْلَـى بَعضُهُـمْ حـقّـاً ببعـضٍ

ويُعْـلَـمَ كـلُّ مخْـفِـيٍّ وبـادِ — فيُـوْخَـذَ خائِـنٌ حينـاً ويُمْـلَى

لـهُ حِينـاً ليَهْلِـكَ بـالتـمـادي — وتمضِـيَ سُـنّـةٌ للهِ فِـيـنَـا

وَحكمـةُ خـالِـقٍ وسَبيـلُ هـادِ — ونُطْـوَى بَعْـدُ في ظُلماتِ قَبْـرٍ

لنُنْشَـر للحِسَـابِ وللـمَـعَـادِ — ليـومٍ تُفصَـل الأَحـكـامُ فِيـه

وتَعظُـمُ فـيْـه أَهْـوالُ التَّنَـادي — فينْعَـم بالجِـنـانِ أخـو وَفـاءٍ

ويُلْقَـى خَائـنٌ في قَـعْـرِ وادِ — أَخي حُسْنُ الوَفاءِ صَفَاءُ دِيْـنٍ :

جَمـالُ في الحيـاةِ وطِـيـبُ زَادِ — ومن نَكَـثَ العُهُـودَ يَضلّ سَعْيـاً

ويَشْقَـى في هَـوى فِتَـنٍ شِـدادِ — يُزَيِّنُهـا لـه الشَّيـطـانُ حَتّـى

يُـقـادَ بِغَيِّهـا شَـرَّ انْـقـيـادِ — جَمـالُ حَيـاتِنـا صِـدْقٌ وحـبٌّ

هما صَفْـوُ الـوَفاءِ أو المَبَـادي — وهـل تُجْزَى يَـدُ الإحسـان إلاّ

بإحْسـانٍ يَفيـضُ مِنَ الـفُـؤادِ