أما وحبيك هذا منتهى حلفي

أما وُحبِيّكِ هذا مُنْتَهى حَلَفي — ليَظْهَرَنَّ الذي أُخْفيهِ منْ شَغَفي

فبَيْنَ جَنْبَيَّ سِرٌّ لا يَبوحُ بهِ — سوى دُموعٍ متى ما تُذْكَري تَكِفِ

أسْتَكْتِمُ القَلْبَ أسْراراً تَنُمُّ بِها — إِلى الوُشاةِ شُؤونُ الأدْمُعِ الذُّرُفِ

وعاذِلٍ مَجَّ سَمْعي ما يَفوهُ بهِ — وقد جعَلْتُ أحاديثَ النّوى شَنَفي

وفي الجوانِحِ حُبٌّ لا يُغيّرُهُ — صَدُّ المُلوكِ وبُعْدُ النّيَّةِ القَذَفِ

وما الحَبيبُ وما أعْني سِواكِ بهِ — ممّنْ يَقِلُّ عليهِ في النّوى أسَفي

ولا أخافُ الرّدى إنْ كُنتِ راضيَةً — بهِ فكَمْ كَلَفٍ أفْضى إِلى تَلَفِ

وإنْ أبَيْتُ فما بالرِّفْقِ يمْلِكُني — مَنْ لا يُلائِمُ أخْلاقي ولا العُنُفِ

ولا الهوى يعطِفُ الإكراهُ شارِدَهُ — ليسَ الفؤادُ إذا ولّى بمُنعَطِفِ

ووَقْفَةٍ لمْ أقُلْ فيها على وَجَلٍ — للدّمْعِ منْ حَذَري عينَ الرّقيبِ قِفِ

بمنزِلٍ يَسْتَعيرُ الظَّبْيُ منْ غَيَدٍ — في حافَتَيْهِ وغُصْنُ البانِ منْ هَيَفِ

والعامريّةُ تَسْقي الوَرْدَ مُجْهِشَةً — بنَرْجِسٍ من سِجالِ الدّمْعِ مُغْتَرِفِ

تَقولُ حتّامَ لا تَلْوي على وَطَنٍ — وكمْ تُعذِّبُ جِسْماً باديَ التَّرَفِ

وكم تَشيمُ بُروقاً غيرَ صادِقةٍ — والآلُ ليسَ بما يُرْوي صَداكَ يَفي

وأنتَ منْ مَعْشَرٍ لولا تأخُّرُهُمْ — جاءَتْ بذكْرِهِمُ الأولى منَ الصّحُفِ

شُمُّ العَرانينِ لا تَدْمى أنوفُهُمُ — عندَ اللّقاءِ ولا تَعْرى منَ الأنَفِ

ولا تَخُبُّ هَوادي الخَيْلِ إنْ رَكِبوا — إِلى الوَغى بمعازيلٍ ولا كُشُفِ

فاسْتَبْقِ نَفْسَكَ لا يُودِ السِّفارُ بِها — فهْيَ الحُشاشَةُ منْ مَجْدٍ ومنْ شَرَفِ

وعِرْضُ مِثلِكَ لا تَغْتالُهُ نُوَبٌ — تَفْتَرُّ عيشَتُهُ فيها عنِ الشّظَفِ

وليسَ يرضى وفي أحشائِهِ غُلَلٌ — رِيّاً بِما يَصِمُ الظّمْآنَ منْ نُطَفِ

يا أُخْتَ سَعْدٍ وسَعْدٌ خَيْرُ مَنْ جَذَبَتْ — إِلى العُلا ضَبْعَهُ الأشياخُ منْ حَذَفِ

كُفّي وغاكِ فَما عودي بمُهْتَصَرٍ — وإنْ أرابَكِ ما تَلقَيْنَ منْ عَجَفي

لا عَيْبَ بالسّيفِ إنْ رَقّتْ مضارِبُهُ — منَ النّحولِ ولا بالرُّمْحِ منْ قَضَفِ

وإنْ تغرَّبْتُ لمْ أفْزَعْ إِلى وَكَلٍ — ولمْ يكُنْ منْ صَرَى الأمْواءِ مُرْتَشَفي

وقد فَلَيْتُ الوَرى حتى قَلَيْتُهُمُ — إلا بَقايا كِرامٍ منْ بَني خَلَفِ

جادَ الزّمانُ بهِمْ والبُخْلُ شيمَتُهُ — فالفَضْلُ في خَلَفٍ منهُمْ وفي سَلَفِ

وهُمْ وإنْ حُسِبوا في أهْلِهِ ولَهُمْ — عُلاً رَعَوْا تالِداً منها بمُطَّرَفِ

كالماءِ والنارِ موجودَيْنِ في حَجَرٍ — والبَدْرِ في سُدَفٍ والدُّرِّ في صَدَفِ

فآلُ صَفوانَ إنْ تُذْكَرْ مَناقِبُهُمْ — يَلْوِ الحَسودُ إليها جِيدَ مُعْتَرِفِ

وقد أظَلَّ أبا أرْوى ذُرا نَسَبٍ — بسُؤْدَدٍ كَجَبينِ الصُّبْحِ مُلتَحِفِ

ذو همّةٍ لنْ تَنالَ الشُّهْبُ غايَتَها — عَلَتْ وما احْتَفَلَتْ مِنها بمُرْتَدِفِ

جَمُّ التّواضُعِ والأقْدارُ تَخدُمُهُ — ولا يُصعِّرُ خدّيْهِ منَ الصّلَفِ

كالبَحْرِ لوْ أَمِنَ التّيّارَ راكِبُهُ — والبَدْرِ لوْ لمْ يَشِنْهُ عارِضُ الكَلَفِ

طَلْقٌ مُحيّاهُ للعافي وراحَتُهُ — في الجودِ تُزْري على الهطّالَةِ الوُطُفِ

رقّتْ وراقَتْ سَجاياهُ فنَفْحَتُها — تَشي إليكَ بِرَيّا الرّوضَةِ الأُنُفِ

ويَنْتَضي الحِلْمُ منهُ عَفْوَ مُقْتَدِرٍ — عنْ كلِّ مُعْتَرِفٍ بالذّنْبِ مُقْتَرِفِ

بَثَّ المَواهِبَ حتى ضمَّ نائِلُهُ — منَ المَحامِدِ شَمْلاً غيرَ مُؤْتَلِفِ

ولم يَذَرْ في الندى إسْرافُهُ كَرَماً — وإنّما شَرَفُ الأجْوادِ في السّرَفِ

لبّيْكَ يا جُمَحيَّ المَكْرُماتِ فقدْ — نادَيْتَ شِعْري وعِزُّ الياسِ مُكْتَنِفي

فازْوَرَّ عنْ كُلِّ نِكْسٍ لا يُهابُ بهِ — إِلى الثّناءِ عنِ العَلْياءِ مُنْحَرِفِ

إذا تجاذَبْتُما أهْدابَ مَكْرُمَةٍ — حَلَلْتَ في الصّدْرِ منها وهْوَ في الطّرَفِ

لَئِنْ جَحَدْتُكَ نُعْمى مدَّ رَيّقُها — إِلى النّوائِبِ مني باعَ مُنْتَصِفِ

فلا تلَقّيْتُ خِلّي حينَ تُزْعِجُهُ — فَظاظَةُ الدّهْرِ بالمَعْروفِ منْ لَطَفي