إنني أرفضكم
الشاعر: ناصر ثابت · البحر: الرمل
«إنني أرفضكم» من شعر ناصر ثابت، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كلُّ طفلٍ نشلوهُ ... ميِّتاً
من بين أمواجِ الدمارِ ... كان يبكي.. بدموعٍ من شَرارِ
كان يصرخْ ... بفمٍ حلوٍ مضمخْ
بدماء الجُلَّنارِ ... كان يصرخْ
في وجوهِ النائمين: ... "أنتمُ أشرعةُ الكفرِ
وبترولُ صواريخِ المغيرينَ ... وتجارُ الحصارِ
أنتمُ أهل الفتاوي البائِسَةْ ... اقفزوا مثلَ البغايا
مثلَ فئرانِ "المجاري" ... من شِعارٍ لشِعارِ
أتركوني ... أدفعُ العدوانَ وحدي
وأصدُّ الموتَ وحدي ... وأخبي في سَحابِ الصيفِ.. داري.
إنني أرفضكمْ ... يا جوقةَ الذلِّ
وصوتَ الإنكسارِ ... فأنا أصنعُ ... لا أنتم ... قراري
وأنا أصنعُ عشقي و انتصاري ... * * *
إرحموني ... من كلامٍ ليسَ يجدي
أتركوني ... لابتساماتي ومجدي
لشموخي.. وفَخاري ... أتركوني
أملأُ الكونَ صموداً ... في البراري والبحارِ
فبه أوقد ناراً للتحدي ... وبه أكتبُ سِفراً
رائعاً ... تقرؤه الأجيالُ بعدي"
* * * ... كلُّ طفلٍ
زينتْ أشلاؤه الأنقاضَ ... صلّى
وتسلّى ... بدُمى من أغنياتٍ... وانتصرْ
وتجلّى ... في سمَاءٍ
من نبيذٍ... وصُوَرْ ... *
كاليفورنيا - 15 آب 2006
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- البغايا: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)
- الجلنار: جلنر: الجُلَّنارُ: معروف. (لسان العرب)
- الحصار: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- الدمار: دمر: الدَّمارُ: اسْتِئْصالُ الْهَلَاكِ. دَمَرَ الْقَوْمُ يَدْمُرونَ دَماراً: هَلَكُوا. ودَمَرَهُم: مَقَتَهُم، ودَمَرَهُمُ اللَّهُ ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً؛ يَعْنِ … (لسان العرب)
- الفتاوي: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- المغيرين: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- النائمين: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- بدماء: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب … (الصحاح)