خواطر الوداع الأولى
الشاعر: معز عمر بخيت · البحر: الهزج
«خواطر الوداع الأولى» من شعر معز عمر بخيت، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنى أسحب أقدامى — من تحت بساطك أرتحلُ ..
و أقول وداعاً قد سبقت — حزنى من بعدُ ومن قبلُ
نظرات صرت أُخبؤها — برموش الطرف المنهطلُ
أغلقت منابرك الأولى — خلف الأوهام و لا أملُ
الآن أُبارح أحلاماً — حمَلَتها فى شغف مُقَلُ
و أخذت عصاتى و رجعت — وعدك من حبى ينفصلُ
و أقول عساك تتابعنى — كلمات تصلُ و ما و صلوا
أحبابى بالوجد الراوى — آفاقى تيهاً يشتعلُ
أنا لست اكذب أنفاسى — إن سابق عينيك الوجلُ
سأمزق لحظاتٍ حُبلى — بحنين سكبته القبلُ
لا وصلك صار يؤرقنى — لا بعدك قد همس الوصلُ
لا أنت كما كنت سماحاً — لا القلب بصدرك ينتقلُ
لمدى الاحساس بما أحوى — أو شوق أصبح يُختزلُ
أهواك و قد كنتُ قديماً — أخشى أقداراً تقتتلُ
للقائى فى الزمن النائى — ببيوت أغرقها السيلُ
إنى لا أملك أقدارى — لا أملكُ فى شمسك ِظلُ
لكنى املك احساساً — عذباً كالورد به طلُ
وجهى من بعدك مهترىء — من رمل جفائك يغتسلُ
بسمائك قد أزف فراقٌ — قد عشت بحسه أنفعلُ
و دماء فارقها الوله — و ديار ليست تكتملُ
لن اطرق الاّك نهاراً — إن عشش فى سقفى ليلُ
و أنا متكىءٌ فى صمتٍ — أتعلم سجعك أرتجلُ
الّمنى هجرك فى بلد — يقصدها الصمت و لا مَلَلُ
الآن سأختم كلماتى — لا أسفٌ يبدو لا خجلُ
هذى الأيام سأدفنها — لكن بالذكرى احتفِلُ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت …
- بساطك: البَسَاطُ : الأرض المستوية المنبسطة؛ وجلس في مكان بَسَاط.
- عساك: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ …
- مقل: مقل: المُقْلَة: شَحْمة الْعَيْنِ الَّتِي تَجْمَعُ السوادَ والبياضَ، وَقِيلَ: هِيَ سوادُها وبياضُها الَّذِي يَدُورُ كُلُّهُ فِي الْعَيْنِ، وَقِيلَ: هِيَ الحَدَقة؛ عَنْ كَرَاعٍ، وَقِيلَ: هِيَ الْعَيْنُ كلُّها، وإِنما سُمِّ …