قروح الماس
الشاعر: محمد الماغوط
«قروح الماس» من شعر محمد الماغوط ، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وأنا أتابع حديثي الموثّق والمستفيض عما بعد الحداثة والشعر ... والمسرح والعولمة والفنون الأخرى...
وغزو الكواكب والروبوت والاستنساخ المنزلي وقدح الكوكتيل ... والسيكار الكوبي بين أصابعي...
فجأة صفرت ريح السموم في أذني ورغت جمال الجاهلية ... وأزبدت بحور الشعر والقريض...
وصهلت وحمحمت الخيول على قرع الطبول ورقص القيان والسبايا ... وأعدت الوأد وأقمت الحد على كل من حولي وما يطاله سيفي ورمحي
وبعثت الرسل إلى الربيع عن كل ما هو أخضر على الحصباء ... وبين المضارب ماعدا النخيل ووشم الوجوه على الجباه والأنوف
والشفاه والأثداء والعانات ... وهدرت دم شكسبير
وبيتهوفن ... وبيكاسو
وبيكيت ... ورامبو
وسعيد عقل ... ونزار قباني
وأدونيس ... وأنسي الحاج
وجوزيف حرب ... وفيروز والرحابنة
إذا لم يسددوا ما عليهم من خراج وجزية متراكمة ويعودوا إلى ... قبائلهم وعشائرهم
وأفخاذهم وسيوفهم ورماحهم ومطاياهم وحدائهم قبل صلاة العصر!! ... ماذا أفعل؟
إنني أخطئ حتى في أحلامي ... ودائماً أصلح الخطأ بما هو أدهى وأمر!
أيها السنونو الجبلي ... لأية طائفة تنتمي؟
لحظة... ... كلما شربت كأساً نبت لي جناح.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخيول: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- السموم: سمم: السَّمُّ والسِّمُّ والسُّمُّ: القاتلُ، وَجَمْعُهَا سِمامٌ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السلام، يذُمُّ الدُّنْيَا: غِذَاؤُهَا سِمام، بِالْكَسْرِ؛ هُوَ جَمْعُ السَّمِّ الْقَاتِلُ. وشيءٌ مَسْمُوم: فِيهِ سَمٌّ. وسَم … (لسان العرب)
- الطبول: طبل: الطَّبْلُ: مَعْرُوفٌ الَّذِي يُضْرَب بِهِ وَهُوَ ذُو الْوَجْهِ الْوَاحِدِ وَالْوَجْهَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَطْبال وطُبُول. والطَّبَّال: صَاحِبُ الطَّبْل، وفِعْله التَّطْبِيل، وحِرْفته الطِّبالة، وَقَدْ طَبَلَ يَطْبُل. … (لسان العرب)
- القيان: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- الكوبي: كوب: الكُوبُ: الكُوزُ الَّذِي لَا عُرْوَةَ لَهُ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: مُتَّكِئاً تَصْفِقُ أَبوابُه، ... يَسْعَى عَلَيْهِ العَبْدُ بالكُوبِ وَالْجَمْعُ أَكْوابٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ … (لسان العرب)
- الكوكتيل: كتل: اللَّيْثُ: الكُتْلة أَعظم مِنَ الخُبْزة وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ كنِيز التَّمْرِ. الْمُحْكَمُ: الكُتْلة مِنَ الطِّينِ وَالتَّمْرِ وَغَيْرِهِمَا مَا جُمِع؛ قَالَ: وبالغَداةِ كُتَلَ البَرْنِجِ أَراد البَرْنيَّ. الصِّحَاحُ … (لسان العرب)
- المنزلي: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)