عَن المَدينةِ سرَّاً

وَحِيدَاً تُغَادِرْ.. — .

. — .

. — مَسْقُوفَةٌ كُلُّ تِلْكَ الأمَاكِنِ

بِالذِّكْرَيَاتْ، — مَطَرِ البَعِيدْ،

وَمُوغِلَةٌ في أَقَاصِي الحَنِينْ.. — ..

.. — هُوَ الحُزْنُ يَنْزِلُ عِنْدَ المَغَارِبْ،

يَجْتَازُ سِرَّاً نَوَاحِي المدِينَةْ، — كَأَنَّ المَكَانَ هُرُوْبُ المَكَانْ؛

كَأنَّ البُيُوْتَ انْحِسَارُ البُيُوتْ.. — كَأنَّكِ أنْتِ تَمَامُ الحَبِيبَةْ..

تَقُولِينَ ثَمَّةَ مَا قَدْ أَضَاءْ، — مَا سَوْفَ يَخْبُو،

تَقُولِينَ ثَمَّةَ هَذَا الغِيَابْ.. — .

. — إذَنْ تَعْبرِينَ عَلَى القَلْبِ سَهْوَاً

وَلا ألْتَقِيكْ.. — تَمُرِّينَ في اللَّيلِ عَبْرَ المَدِينَةْ، تَمُرُّ المدِينَةُ في سِرِّهَا، مُلَوِّحَةً بِالمَدَى وَالبَعِيدْ،

يَمُرُّ لَفِيفٌ مِن العَابِرِينْ، بَعْضُ العَنَاوِينِ وَالأَصْدِقَاءْ، — تَبْقِينَ أَوْضَحَ مِنْ كُلِّ شَيءْ..

لا تَنْتَهِينَ، — وَلا تَنْتَهِينْ..

إذَنْ — مَا

الغِيَابْ؟ — في الوُسْعِ أَنْتِ..

في الوُسْعِ مَعْنَاكِ عِنْدَ الدُّرُوبْ.. — تَلُوحِينَ في اللَّيْلِ مِثْلَ المَسَاكِنْ

كَأَنَّ المَسَافَةَ لَمْ تَعْتَرِيكْ.. — وَتَمْشِينَ في الوَقْتِ دُوْنَ اهْتِمَامْ..

مُصَابٌ بِكِ في سَرَابِ النُّصُوصْ، — خَضْرَاءُ أنتِ، وَمِلءُ الجِهَاتْ..

إلى أَيْنَ تَمْضِينَ بِي في الغِيَابْ؟ — مُبَلَّلَةٌ كُلُّ تِلْكَ الأقَاصِي

بِأسْرَارِهَا.. — ومَحزُونةٌ أنْتِ حَدَّ الهُطُولْ..

لا تُمْطِرينَ — وَلا تُمْطِرينْ

إذَن مَا الحَبِيبَةْ؟ — ..

..