لك من غليل صبابتي ما أضمر

لكَ مِن غَليلِ صَبابَتي ما أُضمِرُ — وأُسِرُّ منْ ألَمِ الغَرامِ وأُظْهِرُ

وتذَكُّري زَمَنَ العُذَيْبِ يَشِفُّني — والوَجْدُ مَمْنُوٌّ بهِ المُتَذَكِّرُ

إذْ لِمّتي سَحْماءُ مَدَّ على التُّقى — أظْلالَها وَرَقُ الشّبابِ الأخضَرُ

هوَ مَلعَبٌ شَرِقَتْ بِنا أرجاؤُهُ — إذْ نَحنُ في حُلَلِ الشّبيبَةِ نَخْطِرُ

فبِحَرِّ أنفاسي وصَوْبِ مَدامِعي — أضْحَتْ مَعالِمُهُ تُراحُ وتُمطَرُ

وأُجيلُ في تلكَ المَعاهِدِ ناظِري — فالقَلبُ يعرِفُها وطَرْفي يُنكِرُ

وأرُدُّ عَبْرتِيَ الجَموحَ لأنّها — بِمَقيلِ سِرِّكَ في الجَوانِحِ تُخْبِرُ

فأبِيتُ مُحْتَضِنَ الجَوى قلِقَ الحَشى — وأظَلُّ أُعْذَلُ في هَواك وأُعذَرُ

غَضِبَتْ قُرَيشٌ إذْ مَلَكْتُ مَقادَتي — غَضباً يَكادُ السُّمُ منهُ يَقْطُرُ

وتَعاوَدَتْ عَذْلي فَما أرْعَيْتُها — سَمْعاً يَقِلُّ بهِ المَلامُ ويَكْثُرُ

ولقَدْ يَهونُ على العَشيرَةِ أنّني — أشْكو الغَرامَ فيَرقُدونَ وأسْهَرُ

وبمُهْجَتي هَيْفاءُ يَرْفَعُ جِيدَها — رَشَأٌ ويَخْفِضُ ناظِرَيْها جُؤْذَرُ

طَرَقَتْ وأجْفانُ الوُشاةِ على الكَرى — تُطْوى وأرْدِيَةُ الغَياهِبِ تُنْشَرُ

والشُّهْبُ تَلمَعُ في الدُّجى كأَسِنّةٍ — زُرْقٍ يُصافِحُها العَجاجُ الأكْدَرُ

فنِجادُ سَيْفي مَسَّ ثِنْيَ وِشاحِها — بمَضاجِعٍ كَرُمَتْ وعَفَّ المِئْزَرُ

ثمَّ افْتَرَقْنا والرَّقيبُ يَروعُ بي — أسَداً يوَدِّعُهُ غَزالٌ أحْوَرُ

والدُّرُّ يُنظَمُ حينَ يضحَكُ عِقْدُهُ — وإذا بَكَيْتُ فمِنْ جُفوني يُنثَرُ

فَوَطِئْتُ خَدَّ اللّيلِ فوقَ مُطَهَّمٍ — هُوجُ الرِّياحِ وراءَهُ تَسْتَحْسِرُ

طَرِبِ العِنانِ كأنّهُ في حُضْرِهِ — نارٌ بمُعْتَرَكِ الجيادِ تَسَعَّرُ

والعِزُّ يُلحِفُني وشائِعَ بُرْدِهِ — حَلَقُ الدِّلاصِ وصارِمي والأشْقَرُ

وعَلامَ أدَّرِعُ الهَوانَ ومَوْئِلي — خَيْرُ الخَلائِفِ أحْمَدُ المُسْتَظْهِرُ

هوَ غُرَّةُ الزّمنِ الكَثيرِ شِياتُهُ — زُهِيَ السّريرُ بهِ وتاهَ المِنْبَرُ

ولهُ كما اطّرَدَتْ أنابيبُ القَنا — شَرَفٌ وعِرْقٌ بالنُّبُوّةِ يَزْخَرُ

وعُلاً تَرِفُّ على التُّقى وسَماحَةٌ — عَلِقَ الرّجاءُ بِها وبأسٌ يُحْذَرُ

لا تَنفَعُ الصّلواتُ مَنْ هوَ ساحِبٌ — ذَيْلَ الضّلالِ وعنْ هَواهُ أزْوَرُ

ولَوِ اسْتُميلَتْ عَنْهُ هامَةُ مارِقٍ — لَدعا صَوارِمَهُ إلَيْها المِغْفَرُ

فَعُفاتُهُ حَيثُ الغِنى يَسَعُ المُنى — وعُداتُهُ حَيثُ القَنا يتكَسّرُ

وبِسَيْبِهِ وبسِيْفِهِ أعمارُهُمْ — في كُلِّ مُعضِلَةٍ تَطولُ وتَقْصُرُ

وكأنّهُ المَنْصورُ في عَزَماتِهِ — ومُحَمّدٌ في المَكرُماتِ وجَعْفَرُ

وإذا مَعَدٌّ حُصِّلَتْ أنسابُها — فَهُمُ الذُّرا والجَوْهَرُ المُتَخيَّرُ

ولَهمْ وقائِعُ في العِدا مَذْكورةٌ — تَروي الذِّئابُ حَديثَها والأنسُرُ

والسُّمْرُ في اللّبّات راعِفةٌ دَماً — والبِيضُ يَخضِبُها النّجيعُ الأحْمَرُ

والقِرْنُ يرْكَبُ رَدْعَهُ ثَمِلَ الخُطا — والأعْوَجيَّةُ بالجَماجِمِ تَعْثُرُ

ودَجا النّهارُ منَ العَجاجِ وأشْرَقَتْ — فيهِ الصّوارِمُ وهْوَ ليلٌ مُقْمِرُ

يا بْنَ الشّفيعِ إِلى الحَيا ما لأمرئٍ — طامَنْتَ نَخوَتَهُ المَحلُّ الأكبَرُ

أنا غَرْسُ أنْعُمِكَ التي لا تُجتَدى — مَعها السّحائِبُ فهْيَ مِنْها أغْزَرُ

والنُّجْعُ يَضْمَنُهُ لمَنْ يرْتادُها — مِنْكَ الطّلاقَةُ والجَبينُ الأزهَرُ

وإنِ اقتَرَبْتُ أوِ اغْتَرَبْتُ فإنّني — لهِجٌ بشُكإِ عَوارِفٍ لا تُكفَرُ

وعُلاكَ لي في ظِلِّها ما أبتَغي — مِنها ومنْ كَلِمي لَها ما يُذْخَرُ

يُسْدي مَديحَكَ هاجِسي ويُنيرُهُ — فِكري وحظّي في امْتِداحِكَ أوفَرُ

بغْداذَ أيّتُها المَطيُّ فواصِلي — عَنَقاً تئِنُّ لهُ القِلاصُ الضُّمَّرُ

إنّي وحَقِّ المُستَجِنِّ بطَيْبَةٍ — كَلِفٌ بِها وإِلى ذَراها أصْوَرُ

وكأنَّني مما تُسوِّلُهُ المُنى — والدّارُ نازِحةٌ إليها أنظُرُ

أرضٌ تَجُرُّ بِها الخِلافَةُ ذَيْلَها — وبها الجِباهُ منَ المُلوكِ تُعَفَّرُ

فكأنّها جُلِيَتْ عَلَينا جَنّةٌ — وكأنّ دِجلَةَ فاضَ فيها الكَوثَرُ

وهَواؤُها أرِجُ النّسيمِ وتُرْبُها — مِسْكٌ تَهاداهُ الغَدائِرُ أذْفَرُ

يَقْوى الضّعيفُ بِها ويأمَنُ خائِفٌ — قَلِقَتْ وِسادَتُهُ ويُثْري المُقْتِرُ

فصَدَدْتُ عنها إذ نَباني مَعْشَري — وبَغى عليَّ منَ الأراذِلِ مَعْشَرُ

منْ كُلِّ مُلْتَحِفٍ بما يَصِمُ الفَتى — يُؤذي ويَظلِمُ أو يَخونُ ويَغْدِرُ

فنَفَضْتُ منهُ يدي مَخافَةَ كَيْدِهِ — إنَّ الكَريمَ على الأذى لا يَصْبِرُ

وأبَى لشِعْري أن أدَنِّسَهُ بهِمْ — حَسَبي وسَبُّ ذوي الخَنا أن يُحقَروا

قابَلْتُ سيّئَ ما أتَوْا بجَميلِ ما — آتي فإنّي بالمكارِمِ أجْدَرُ

وأبادَ بعضَهُمُ المَنونُ وبَعْضُهُمْ — في القِدِّ وهْوَ بما جَناهُ أبصَرُ

والأبيضُ المأثورُ يَخْطِمُ بالرّدى — مَنْ لا يُنَهْنِهُهُ القَطيعُ الأسمَرُ

فارْفَضَّ شملُهُمُ وكمْ مِنْ مَوْرِدٍ — للظّالِمينَ وليْسَ عنهُ مَصْدَرُ

وإِلى أميرِ المؤمنينَ تطَلَعَتْ — مِدَحٌ كما ابتَسَمَ الرِّياضُ تُحَبَّرُ

ويقيمُ مائِدَهُن لَيلٌ مُظلِمٌ — ويضُمُّ شارِدَهُنَّ صُبحٌ مُسْفِرُ

فبِمِثْلِ طاعَتِهِ الهِدايَةُ تُبْتَغى — وبفَضْلِ نائِلِهِ الخَصاصَةُ تُجْبَرُ