أطار عني النوم صوت في الدجى

أَطارَ عَنّي النَومَ صَوتٌ في الدُجى — كَأَنَّهُ دَمدَمَةُ الشَلّالِ

يَصرَخُ وَالريحُ تُرَدِّدُ الصَدى — في أُذُنِ الفَضاءِ وَالتِلالِ

يا لَيلُ قِف هُنَيهَةً قُبالي — تَرَ البَرايا وَأَرَ اللَيالي

أَنا الشادي أَنا الباكي — أَنا العاري أَنا الكاسي

أَنا الخَمرَةُ وَالدِنُّ — أَنا الساقِ أَنا الحاسي

خَلَعتُ ثَوباً لَم تُفَضِّلُهُ يَدي — وَهُمتُ في الوادي بِلا سِربالِ

وَخِلتُني اِنطَلَقتُ مِن سَلاسِلي — وَخَلُصَت ذاتي مِنَ الأَوحالِ

فَلَم أَزَل أَرسُفُ أَغلالي — وَلَم أَزَل في حِندِسِ المُحالِ

فَما أَبكي مِنَ الغُربَةِ — عَن جارٍ وَعَن خِدنِ

فَقَد يَرجِعُ جيراني — وَتَبقى غُربَتي عَنّي

عَرَفتُ في النَهارِ كُلَّ مُقبِلٍ — وَمُدبِرٍ وَما عَرَفتُ حالي

وَاِستَتَرَت عَنّي السُهولُ وَالرُبى — تَحتَ الدُجى وَالبَحرُ ذو الأَهوالِ

لَكِنَّما لَم تَستَتِر آمالي — عَنّي وَلا نَقصي وَلا كَمالي

وَلا ضَعفي وَلا عَزمي — وَلا قُبحي وَلا حُسني

فَكَم أَهرُبُ مِن نَفسي — وَما لي مَهرَبٌ مِنّي

فَقُلتُ مَن هَذا فَقالَ صَحبي — مُوَسوَسٌ يَهذي مِنَ الخُبالِ

يَأوي إِلى الأَدغالِ في نَهارِهِ — كَأَنَّهُ جُزءٌ مِنَ الأَدغالِ

وَفي الدُجى لَهُ صُراخٌ عالِ — كَأَنَّهُ وَاللَيلُ في نِضالِ

كَأَنَّ اللَيلَ يوثِقُهُ — بِأَغلالٍ وَأَمراسِ

وَيَضرُبُ جِسمُهُ العاري — بِسَوطِ الظالِمِ القاسي

ما أَن رَآهُ أَحَدٌ إِلّا رَآهُ — شاخِصَ الطَرفِ إِلى الأَعالي

كَأَنَّما يَرقَبُ رَكباً صاعِداً — أَو هابِطاً وَلَيسَ غَيرُ الآلِ

كَأَنَما يَخشى عَلى الهِلالِ — وَسائِرِ الشُهبِ مِنَ الزَوالِ

فَصاحَ الصَوتُ ما أَرجوهُ — في نَفسي وَما أَحذَرُ

فَمَهما رَحِبَ الأُفقُ — فَنَفسِيَ الأُفقُ الأَكبَرُ

لَيسَ جَلالُ اللَيلِ ما أَدهَشَني — وَإِنَّما أَدهَشَني جَلالي

وَلا جَمالُ الشُهبِ ما حَيَّرَني — وَإِنَّما حَيَّرَني جَمالي

إِن كانَ بي شَوقٌ إِلى وِصالِ — فَإِنَّما شَوقي إِلى خَيالي

تَوَشَّحتُ الضُحى وَاللَيلَ — في أُنسي وَفي حُزني

فَما زادَ الدُجى خَوفي — وَلا زادَ الضُهى أَمني

لَأَهجُرِ الناسَ فَأَصنافُ الوَرى — مِنَ السَلاطينِ إِلى المَوالي

إِلى ذَوي العِلمِ إِلى أَهلِ الغِنى — مِن واصِلٍ وَهاجِرٍ وَسالِ

وَحاضِرٍ وَسابِقٍ وَتالِ — في قَبضَتي اليُمنى بِلا جِدالِ

تَلاقى الأَحمَقُ الجاهِلُ — وَالعالِمُ في كَفّي

وَمَن كانَ لَهُ إِلفٌ — وَمَن كانَ بِلا إِلفِ

وَفي يَدي الشِمالُ أَشكالُ المُنى — وَصُوَرُ اليَقينِ وَالضَلالِ

وَكُلُّ ما لِعاقِلٍ أَو جاهِلٍ — مِن لَذَّةٍ أَو أَلَمٍ قَتّالِ

وَسائِرُ الأُمورِ وَالأَحوالِ — وَكُلُّ شَيءٍ قالَ شَخصٌ ذا لي

وَكانَ اللَيلُ قَد أَزمَعَ — أَن يَحدو مَطاياهُ

فَسادَ الصَمتُ في الوادي — كَأنَّ المَوتَ يَغشاهُ

فَسِرتُ وَالفَجرُ دَليلي باحِثاً — في الغابِ وَالسُفوحِ وَالتِلالِ

فَلَم أَجِد غَيرَ صَريعٍ هامِدٍ — مُنطَرِحٍ في جانِبِ الشَلّالِ

لا شَيءَ في قَبضَتِهِ الشِمالِ — وَلَيسَ في اليُمنى سِوى صَلصالِ