يفنى الزمان وذكره يتجدد
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة حزينة
«يفنى الزمان وذكره يتجدد» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يفنى الزَّمانُ وَذكرُه يتجدَّدُ ... آمنتُ أَنَّ (ابنَ الحسين) مخلدُ
لَمْ تأْلفِ الأَيّامُ صحبةَ غيرِه ... أَمسِ البعيدُ ويومُنا ذا والغد
الشِّعرُ والنَّفْسُ الأَبيَّةُ والحجى ... جُمِعتْ لَهُ فعلامَ لا يتفَرَّد
أَمّا الطُّموحُ فخلِّ عنكَ حدودَهُ ... مِنْ دونِهِ يَدنو السُّهى والفرقد
فَكَأَنَّه فلكٌ تلوحُ نجومُه ... للمبصرين وكلُّ بيتٍ مَرصد
أُنظرْ تجدْ في كلِّ بيتٍ قَبْسَةً ... كالنُّورِ في مشكاتِه يتوقَّد
سقياً لباديةِ (الشآمِ) فقد نضتْ ... سيفاً وشبَّتْ شُعلةً لا تخمد
مَدَّتْ له أَملاً كرحبِ فضائِها ... وورَتْ زنادَ عزيمةٍ لا تصلد
طبعته مرآةُ يريك صفاؤها ... صُورَ النُّفوسِ عوارِياً تتجسد
وحي البداوَةِ صادِقٌ ما شابه ... زورَ الكلامِ ولا عراه تزيد
بالشيخِ والقيصومِ يَعْبَقُ شعرُه ... والعُنْجُهِيَّةُ فيهما تتمرد
مَحَضَ (ابنَ حمدان) هواه لأَنَّهُ ... حيفٌ بوجهِ المعتدينَ مجرَّد
يا مالئَ الدنيا وشاغِلَ ناسِها ... الدَّهرُ راوِيَةٌ لشعرِك منشد
ضِمنَ الزَّمانُ بقاءَه فَكأَنَّهُ ... أنفاسُه في صدرِه تتردَّد
آياتُهُ لا تنقَضي وعظاتُهُ ... كالبحرِ زاخرُ موجِهِ لا ينفَد
للهِ رأْيكَ في السِّياسةِ إنَّهُ ... سهمٌ إلى كبدِ الصَّوابِ مُسدَّدُ
العربُ ما صلحتْ عَلَى يدِ أَعجم ... حكمُ الأَعاجمِ للعروبةِ مفسد
أخذوا عليك قساوَةً وَلو أنهمْ ... خبروا النفوسَ كما خبرتْ لأَيَّدوا
شكواكَ ما زلنا نعاني مثلَها ... كفٌ مضرجةٌ وَوَجهٌ أَسود
ساموه خطةَ عاجزٍ فأَبتْ له ... نفسٌ مشيعةٌ وَعزمٌ أَيد
عرضوا حمايتَهمْ عليه بجزيةٍ ... أمرانِ ذا نكدُ وذلك أنكد
أَترى الفتى العربيَّ يُعطي جزيةً ... أَم كيف يرضى بالحماية سيد
يأْبى له أنفٌ أَشمُّ وَصفحةٌ ... تزورُّ من صعرٍ وَعنقٌ أَصيد
شرفٌ حماه بنفسِه وَوَحيدِه ... لمَّا هوى وَتلا خطاه (محسَّد)
لو دافع المستضعفون دفاعَه ... ما كان ثمَّ ثعالبٌ تستأْسد
ما ضمَّه قبرٌ وَكيف يضمُّه ... أَرأَيتَ حياً في الضرائِح يلحد
لو نال ما يبغي لكانتْ دولة ... أَهدى إلى سبلِ الصوابِ وَأرشد
وَلَسَنَّ فيها للأَنامِ سياسةً ... ما للخديمةِ والرياءِ بها يد
الحقُّ فيها لا يُغالب إِنّه ... بظبى السيوفِ إذا استبيح مؤيد
تأْبى التسلط والخنوع فما بها ... مستعبدٌ عاتٍ وَلا مستعبَد
فالماكرون أَذلُّ مِنْ أَنْ يمكروا ... والمعتدون أَقلُّ مِنْ أَنْ يعتدوا
يا جامعاً شملَ العروبةِ بعد ما ... أَمسى بأيدي الحادثاتِ يبدد
فأخو العراقِ بسحره (متدمشقٌ) ... وَأخو الشآمِ بآيه (متبغدد)
الشعرُ في كفِّ الزمانِ دراهمٌ ... يُرمى ببهرجه ويبقى الجيد
ذهب (ابن أوس) و (الوليد) بحرِّهِ ... لكنْ بمعجزه تَفَرَّدَ (أحمد)
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطموح: طمح: طَمَحَت المرأَة تَطْمَحُ طِماحاً، وَهِيَ طامحٌ: نَشَزَت بِبَعْلِهَا. والطِّماحُ مِثْلُ الجِماحِ. وطَمَحَت المرأَة مِثْلُ جَمَحَتْ، فَهِيَ طَامِحٌ، أَي تَطْمَح إِلى الرجال. في حَدِيثِ قَيْلَةَ: كُنْتُ إِذا رأَيت رَجُ … (لسان العرب)
- تخمد: خمد: خَمَدَت النَّارُ تَخْمُد خُموداً: سَكَنَ لَهَبُهَا وَلَمْ يُطْفأْ جَمْرُهَا. وهمَدت هُمُودًا إِذا أُطفئَ جَمْرُهَا الْبَتَّةَ، وأَخْمد فُلَانٌ نارَه. وَقَوْمٌ خَامِدُونَ: لَا تَسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا، مِنْ ذَلِكَ، وَف … (لسان العرب)
- حدوده: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- فخل: فخل: تَفَخَّل الرجلُ: أَظهر الوَقار وَالْحِلْمَ. وتَفَخَّلَ أَيضاً: تهيَّأَ وَلَبِسَ أَحسن ثِيَابِهِ، والله أَعلم. (لسان العرب)
- فضائها: فضأ: أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصمعي فِي بَابِ الْهَمْزِ: أَفْضَأْتُ الرجلَ أَطْعَمْته. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: أَنكر شَمِرٌ هَذَا الْحَرْفَ، قَالَ: وحَقَّ لَهُ أَن يُنْكِرَه لأَنّ الصوابَ أَقْضَأْته، بِالْقَافِ، إِذَا أَطعمتَ … (لسان العرب)
- فعلام: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- كالنور: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- كرحب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا … (لسان العرب)