ألا من لصب كاد من وجده يقضي
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة رومانسية
«ألا من لصب كاد من وجده يقضي» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا من لصبٍ كاد من وجده يقضي ... بكى بعضُه مما يلاقي عَلى بعضِ
تأوَّبه من حب (لمياء) طائفٌ ... فبات على حالٍ من الخبْلِ لا ترضي
إذا ذُكرتْ لمياءُ ظلّتْ دموعُه ... وأنفاسُه موكولةً ليدِ الفيض
وأهوى بكفيه لفيه وقلبه ... فأدماهما من شدَّةِ الحرِّ والعضِّ
حذاراً وبقْياً أنْ أريعَ لكاشحٍ ... فيقضي عَلى قلبِ المتيمِ ما يقضي
أعيذ نحولاً منك إن تهدري دمي ... فإنَّ دمي عبءٌ لدى اللهِ في العرض
تحملتُ في حبَّيك ما لو أقلّه ... تحمَّله طودٌ لآذن بالنقض
قريتُ الهوى بالدمعِ حتى نزفته ... فأكرمتُ مثواه بلحميَ والنحض
تألّبَ أهلي كي يميتوا صبابتي ... فكانوا قذىً بالعينِ لكنني أُغضي
وأحفظهم كتمان أمرِكِ فانطوتْ ... صدورُهم مما كتمتُ عَلى بغض
فلو أنَّ إنساناً يكاتم نفسَه ... لكنتِ إلى نفسي بحبِّك لا أُفضي
رمى اللهُ كفي إنْ أشارتْ بشلّها ... وجازى فعمي إمّا تكلّم بالغضِّ
وجدتُ الهوى حلواً عَلى كلِّ علةٍ ... وَحكم ذويك الجور لكنه مرضي
هنيئاً لعينيك المنام فإنني ... وَجدتُ سهادي فيك أهنا من الغمض
لئن ساءني أهلوك ترقبُ زَوْرَتي ... لقد سرَّني أنْ مِزتني بالهوى المحض
تعالي نفتهمْ هاربين فإننا ... إذاً لبعيشٍ، ما يُكَدّرُ، ذي خفض
كأني بها قد أشعر الوجد قلبَها ... فمالتْ بها هوجاء كالغُصُنِ الغضِّ
وَأسلس لي بعد الجموح قيادُها ... أصرِّفُه ما شئت بالبسط والقبض
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخبل: خبل: الخَبْلُ، بِالتَّسْكِينِ: الفسادُ. ابْنُ سِيدَهْ: الخَبْل فَسَادُ الأَعضاء حَتَّى لَا يَدْري كَيْفَ يَمْشِي فَهُوَ مُتَخَبِّل خَبِل مُخْتَبَل. وبَنُو فُلَانٍ يُطالبون بَنِي فُلَانٍ بِدِمَاءٍ وخَبْلٍ أَي بِقَطْعِ أَي … (لسان العرب)
- الفيض: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)
- بالنقض: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
- بكفيه: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ … (لسان العرب)
- تحملت: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تحمله: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- تهدري: هدر: الهَدَرُ: مَا يَبْطُلُ مِنْ دَمٍ وَغَيْرِهِ. هَدَرَ يَهْدِرُ، بِالْكَسْرِ، ويَهْدُر، بِالضَّمِّ، هَدْراً وهَدَراً، بِفَتْحِ الدَّالِ، أَي بَطَلَ. وهَدَرْتُه وأَهْدَرْتُه أَنا إِهْداراً وأَهْدَرَه السُّلْطانُ: أَبطله … (لسان العرب)
- حبيك: حبك: الحَبْك: الشَّدُّ. واحْتَبك بإِزاره: احْتَبَى بِهِ وشدَّه إِلى يَدَيْهِ. والحُبْكة: أَن تُرْخِيَ مِنْ أَثناء حُجْزتك مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ لِتَحْمِلَ فِيهِ الشَّيْءَ مَا كَانَ، وَقِيلَ: الحُبْكة الحُجْزة بِعَيْنِهَا، … (لسان العرب)