اعكف على جدث في عدوة الوادي
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«اعكف على جدث في عدوة الوادي» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اعكفْ عَلَى جدثٍ في عدوةِ الوادي ... (بميسلون) سقاه الرائحُ الغادي
وطأْطىءِ الرأسَ إجلالاً لمرقدِ مَنْ ... قضى له اللهُ تخليداً بإمجاد
واجعلْ تحيَّتَه عند الطوافِ به ... ريحانةَ النفسِ لا ريحانة الوادي
تحيةُ القبر لَو عدنا بسنَّتِها ... للجاهليَّةِ آبائي وأجدادي
أَجللتُ مرقدَه عن عقْرِ راحلةٍ ... واخترتُ عقْراً له نفسي وأولادي
بنا علَى يوسف إذْ حمَّ مصرعُه ... أَحزانُ (يعقوب) من خافٍ ومن باد
هوى وحلَّتُه حمراءُ من دمِه ... كالشمس حين هَوَتْ في ثوبها الجادي
صديان لم يرو حتى عبَّ من دمِه ... والهفَ نفسي له ربّان أو صادي
في فتيةٍ نفروا للموتِ حين بدا ... جريدةً من زرافاتٍ وآجاد
صلّى الإله عليهم من مجندلةٍ ... أشلاؤُهم بَيْنَ أغوارٍ وانجاد
فَدى العروبةَ بالنفسِ التي كرمتْ ... يا رحمةَ اللهِ للمفديِّ والفادي
وعاشَ ما عاشَ يحمينها ويحرسُها ... ومَاتَ يدفعُ عن حوزاتها العادي
قد كان قائدها حَيّاً وجامعها ... مَيْتاً فبورِك في الحالين من هاد
لا كالذين تولوا كبرَ نكبتِنا ... وطوَّقونا بِأغلالِ وأصفاد
بالأمسِ كانت إلى قحطانِ نسبتُهم ... واليوم يستنكرون النطقَ بالضاد
هم يدَّعون بأنَّ العقلَ رائدُهم ... وما دعوا لسوى غيٍّ وإفساد
أفي التّعقلِ أَنْ نبقى وموطنُنا ... سبيَّةٌ يصطفيها كلُّ مرتاد
أَعزبْ بعقلِك ليس العقلُ من أربي ... إن كان يقضي إلى ذلٍّ بإخلاد
يا دينَ قلبيَ من يومٍ ورى كبدي ... وَطَالَ همي لذكراه وتسهادي
في ميسلون من الأشجان سلسلةٌ ... نيطتْ بأطرافِها أرجاءُ أرواد
هل في سبيلٍ إلى الإنصافِ من زمنٍ ... جَلَّتْ رزاياه عن حصرٍ وَتعداد
في مسمعِ الدهرِ وقرٌ عن شكايتِنا ... فهلْ يصيح إلى نوحي وَإنشادي
ليهنَ (تموز) من فازوا به فلقدْ ... كان الشقاء لنا فيه بمرصاد
قد خصّنا بجواري النحسِ حين جرتْ ... عَلَى سوانا جواريه بإسعاد
وَربما عثرة ترجى إقالتها ... وَخذلة أضمرتْ نصراً لميعاد
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- اعكف: عكف: عَكَف عَلَى الشَّيْءِ يَعْكُفُ ويَعْكِفُ عَكْفاً وعُكُوفاً: أَقبل عَلَيْهِ مُواظِباً لَا يَصْرِفُ عَنْهُ وَجْهَهُ، وَقِيلَ: أَقَامَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ، أَي يُقيمون؛ وَمِنْه … (لسان العرب)
- الجادي: الجدية، بتسكين الدال: شئ محشوٌّ يُجْعَلُ. تحت دَفَّتَي السرج والرحْل، وهما جَدْيَتانِ، والجمع جَدىً وجديات بالتحريك. وكذلك الجدية على فعيلة، والجمع الجدايا. ولا تقل جديدة. والعامة تقولها. والجدية أيضا: طريقة الدم، والجمع … (الصحاح)
- الرائح: ريح: الأَرْيَحُ: الواسعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والأَرْيَحِيُّ: الواسعُ الخُلُق المنبسِطُ إِلى الْمَعْرُوفِ، وَالْعَرَبُ تَحْمِلُ كَثِيرًا مِنَ النَّعْتِ عَلَى أَفْعَليٍّ كأَرْيَحِيٍّ وأَحْمَرِيّ، وَالِاسْمُ الأَرْيَحِيَّةُ. … (لسان العرب)
- الطواف: طوف: طافَ بِهِ الخَيالُ طَوْفاً: أَلَمَّ بِهِ فِي النَّوْمِ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي طَيْفٍ أَيضاً لأَن الأَصمعي يَقُولُ طَافَ الْخَيَالُ يَطيف طَيْفاً، وَغَيْرُهُ يَطوف. وَطَافَ بِالْقَوْمِ وَعَلَيْهِمْ طَوْفاً وطَوَفَاناً و … (لسان العرب)
- الغادي: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- بسنتها: سنت: رجلٌ سَنِتٌ: قَلِيلُ الخَير. ابْنُ سِيدَهْ: رجلٌ سَنِتُ الخَيرِ قليلُه، وَالْجَمْعُ سَنِتُونَ، وَلَا يُكَسَّر. وأَسْنَتُوا، فَهُمْ مُسْنِتُون: أَصابَتْهم سَنَةٌ وقَحْطٌ، وأَجْدَبُوا؛ وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ الزِّبَعْر … (لسان العرب)
- بميسلون: مسل: المَسِيلُ: السَّيَلان، والمَصْلُ: القَطْرُ، وَيُقَالُ لِمَسِيل الْمَاءِ مَسَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ. الْمُحْكَمُ: المَسَل والمَسِيلُ مَجْرَى الْمَاءِ وَهُوَ أَيضاً مَاءُ الْمَطَرِ، وَقِيلَ: المَسَل المَسِيلُ الظَّاهِرُ، … (لسان العرب)
- تحيته: تحت: تَحْتَ: إِحْدى الجهاتِ السِّتِّ المُحيطة بالجِرْمِ، تَكُونُ مَرَّةً ظَرْفًا، ومرَّة اسْمًا، وَتُبْنَى فِي حَالِ الِاسْمِيَّةِ عَلَى الضَّمِّ، فَيُقَالُ: مِنْ تَحْتُ. وتَحْتُ: نَقِيضُ فَوْقُ. وقومٌ تُحوتٌ: أَرذالٌ سَ … (لسان العرب)