اليوم تحسدها الدنيا دمنهور
الشاعر: حسن كامل الصيرفي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة وطنية
«اليوم تحسدها الدنيا دمنهور» من شعر حسن كامل الصيرفي، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اليَوم تَحسُدُها الدنيا دَمَنهورُ ... وَكُلُّ زاهٍ بَهى بِالحُسنِ مَنظورِ
وَالشَمسُ تَرغَبُ لا تَجتازُ ساحَتُها ... وَإِن يَظَلَّ سَناها وَهوَ مَحصورِ
وَاللَيلُ عَسعَسَ حَتّى الصُبحُ أَدرَكَهُ ... وَما تَنَفَّسَ إِلّا وَهوَ مَبهورِ
وَالكَنسُ الغَرُّ رامَت أَن تَكونَ لَها ... خَوادِماً وَكَذا الوِلدانُ وَالحورِ
وَالبَدرُ شَوقاً إِلى التَقبيلِ صَفحَتَها ... قَد كادَ يَهبِطُ لا يُثنيهِ تَقديرِ
وَوُدُّ عَرجونِهِ يَنحَطُّ مِن عَظمِ ... يُباشِرُ الكَنسَ فيها وَهوَ مَسرورِ
أَمّا الثُرَيّا فَمِن جَرّاءِ غَيرَتِها ... غارَت حَياءً وَنَظمُ العِقدِ مَنثورِ
وَكَيفَ لا وَعُيونُ الحَظِّ تَلحَظُها ... وَفَوزُها في جَبينِ الدَهرِ مَسطورِ
وَفي السَعادَةِ قَد فاقَت نَظائِرَها ... وَساعَدَتَها بِما تَرجو المَقاديرِ
وَلَيسَ بِدُعا فَرَبُّ البِرِّ شَرَفُها ... بِزَورَةِ قَدرِها في البِرِّ مَقدورِ
فَيا لَها زَورَةٌ ظَلَّت بِمَقدَمِهِ ... لَهُ الجِباههُ وَطاءَ وَالحَشا دورِ
مِن يُمنِ إِقبالِها ما قَد نُؤَرِّخُهُ ... عَلى نُمُوٍّ عَلَت قَدراً دَمَنهورِ
تَبارَكَ اللَهُ ماذا اليَومَ تَحسَبُهُ ... إِن قيلَ عيدٌ فَتَقليلٌ وَتَصغيرِ
أَو قيلَ مَوسِمُ عِزٍّ وَسِمِّهِ حَسَنِ ... في وَجنَةِ الدَهرِ لا يَعروهُ تَغبيرِ
يَومٌ بِهِ القُطرُ ما أَحلاهُ آنِسَنا ... بِسَيِّدِ القُطرِ حَتّى عَمَّنا النورِ
بِهِ تَجَلّى مَقامَ المَجدِ وَاِنبَلَجَت ... حَقيقَةِ النورِ تُبديها الأَساريرِ
وَبَهجَةَ المُلكِ جَنّاتٌ لَنا ظَهَرَت ... عُروشُها العِزُّ وَالعَليا لَها سورِ
يا سابِعَ المالِكينَ المِصرَ عَن أَثَرِ ... وَالقَلبُ يُنبي بِسامي الإِسمِ وَيُشيرِ
وَمَن مِنَ الحِلمِ قَد شادوا لَهَ لَقَبا ... مِصداقُهُ فيهِ عُنونٌ وَتَفسيرِ
وَيا هُماماً لَهُ في مُلكِهِ هِمَمٌ ... عَنها يُقصِرُ إِنشاءَ وَتَحبيرِ
عَبيدُ أَعتابِكُم أَهلَ البُحَيرَةِ مِن ... إِخلاصِهِم نَحوَكُم وَالصِدقُ مَشهورِ
مُقدِمونَ لِعَلياكُم ثَناءَهُم ... عَلى وَلاءٍ بِحُسنِ القَصدِ مَنظورِ
مُستَعطِفينَ تُوالي عادَةً ثَبَتَت ... وَالعودُ أَحمَد في النَعماءِ مَأثورِ
فَعُد وَعُدا يا رَعاكَ اللَهُ تَلقَ بِهِم ... مِن رائِقِ الوُدِّ ما لا فيهِ تَعكيرِ
وَاِسمَح بِفَضلِكَ وَاِسمَع ما يَفوهُ بِهِ ... لِسانَ كُلٍّ وَصَدرِ الكُلِّ مَسرورِ
تاجُ المَليكِ حُلى التاريخِ كَلِلَهِ ... شَرَفَت مُلكُكَ وَالإِحسانِ مَشكورِ
وَأَنتَ يا مُبدِعُ الأَكوانِ مَدَلُّهُ ... في العُمرِ وَالمُلكِ مَحفوظٍ وَمَنصورِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التقبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الكنس: كنس: الكَنْسُ: كَسْحُ القُمام عَنْ وَجْهِ الأَرض. كَنَسَ الْمَوْضِعَ يَكْنُسُه، بِالضَّمِّ، كَنْساً: كَسَح القُمامَة عَنْهُ. والمِكْنَسَة: مَا كُنِس بِهِ، وَالْجَمْعُ مَكانِس. والكُناسَة: مَا كُنِسَ. قَالَ اللِّحْيَانِيّ … (لسان العرب)
- الولدان: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- تحسدها: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- ترغب: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- تقدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- تنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)