ألا اسلمي اليوم ذات الطوق والعاج

الشاعر: الراعي النميري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة

«ألا اسلمي اليوم ذات الطوق والعاج» من شعر الراعي النميري، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَلا اِسلَمي اليَومَ ذاتَ الطَوقِ وَالعاجِ ... وَالدَلِّ وَالنَظَرِ المَستَأنِسِ الساجي

وَالواضِحِ الغُرِّ مَصقولٍ عَوارِضُهُ ... وَالفاحِمِ الرَجِلِ المُستَورِدِ الداجي

وَحفٍ أَثيثٍ عَلى المَتنَينِ مُنسَدِلٍ ... مُستَفرَغٍ بِدِهانِ الوَردِ مَجّاجِ

وَمُرسَلٍ وَرَسولٍ غَيرِ مُتَّهَمٍ ... وَحاجَةٍ غَيرِ مُزجاةٍ مِنَ الحاجِ

طاوَعتُهُ بَعدَ ما طالَ النَجِيُّ بِهِ ... وَظَنَّ أَنّي عَلَيهِ غَيرُ مُنعاجِ

ما زالَ يَفتَحُ أَبواباً وَيُغلِقُها ... دوني وَيَفتَحُ باباً بَعدَ إِرتاجِ

حَتّى أَضاءَ سِراجٌ دونَهُ بَقَرٌ ... حُمرُ الأَنامِلِ عَينٌ طَرفُها ساجِ

يَكشِرنَ لِلَّهوِ وَاللَذّاتِ عَن بَرَدٍ ... تَكَشُّفَ البَرقِ عَن ذي لُجَّةٍ داجِ

كَأَنَّما نَظَرَت نَحوي بِأَعيُنِها ... عَينُ الصَريمَةِ أَو غِزلانِ فِرتاجِ

بيضُ الوُجوهِ كَبَيضاتٍ بِمَحنِيَةٍ ... في دِفءِ وَحفٍ مِنَ الظِلمانِ هَدّاجِ

يا نُعمَها لَيلَةً حَتّى تَخَوَّنَها ... داعٍ دَعا في فُروعِ الصُبحِ شَحّاجِ

لَمّا دَعا الدَعوَةَ الأولى فَأَسمَعَني ... أَخَذتُ بُردَيَّ وَاِستَمرَرتُ أَدراجي

وَزُلنَ كَالتينِ وارى القُطنُ أَسفَلَهُ ... وَاِعتَمَّ مِن بَرَدَيّا بَينَ أَفلاجِ

يَمشينَ مَشيَ الهِجانِ الأُدمِ أَقبَلَها ... خَلُّ الكَؤودِ هِدانٌ غَيرُ مُهتاجِ

كَأَنَّ في بُرَتَيها كُلَّما بَدَتا ... بُردِيَّتَي زَبَدِ الآذِيِّ عَجّاجِ

إِن تَنءَ سَلمى فَما سَلمى بِفاحِشَةٍ ... وَلا إِذا اِستودِعَت سِرّاً بِمِزلاجِ

كَأَنَّ مِنطَقَها ليثَت مَعاقِدُهُ ... بِعانِكٍ مِن ذُرى الأَنقاءِ بَحباجِ

وَشَربَةٍ مِن شَرابٍ غَيرِ ذي نَفَسٍ ... في كَوكَبٍ مِن نُجومِ القَيظِ وَهّاجِ

سَقَيتُها صادِياً تَهوي مَسامِعُهُ ... قَد ظَنَّ أَن لَيسَ مِن أَصحابِهِ ناجي

وَفِتيَةٍ غَيرِ أَنكاسٍ دَلَفتُ لَهُم ... بِذي رِقاعٍ مِنَ الخُرطومِ نَشّاجِ

أَولَجتُ حانوتَهُ حُمراً مُقَطَّعَةً ... مِن مالِ سَمحٍ عَلى التُجّارِ وَلّاجِ

فَاِختَرتُ ما عِندَهُ صَهباءَ صافِيَةً ... مِن خَمرِ ذي نَطَفاتٍ عاقِدِ التاجِ

يَظَلُّ شارِبِها رِخواً مَفاصِلُهُ ... يَخالُ بُصرى جِمالاً ذاتَ أَحداجِ

وَقَد أَقولُ إِذا ما القَومُ أَدرَكَهُم ... سُكرُ النُعاسِ لِحَرفٍ حُرَّةٍ عاجِ

فَسائِلِ القَومَ إِذ كَلَّت رِكابُهُمُ ... وَالعيسُ تَنسَلُّ عَن سَيري وَإِدلاجي

وَنَصِّيَ العيسَ تَهديهِم وَقَد سَدِرَت ... كُلُّ جُماليَّةٍ كَالفَحلِ هِملاجِ

عُرضَ المَفازَةِ وَالظَلماءُ داجِيَةٌ ... كَأَنَّها جُبَّةٌ خَضراءُ مِن ساجِ

وَمَنهَلٍ آجِنٍ غُبرٌ مَوارِدُهُ ... خاوي العُروشِ يَبابٍ غَيرِ إِنهاجِ

عافي الجَبا غَيرَ أَصداءٍ يُطِفنَ بِهِ ... وَذو قَلائِدَ بِالأَعطانِ عَرّاجِ

باكَرتُهُ بِالمَطايا وَهيَ خامِسَةٌ ... قَبلَ رِعالٍ مِنَ الكُدريِّ أَفواجِ

حَتّى أَرُدَّ المَطايا وَهيَ ساهِمَةٌ ... كَأَنَّ أَنضاءَها أَلواحُ أَحراجِ

تَكسو المَفارِقَ وَاللَبّاتِ ذا أَرَجٍ ... مِن قُصبِ مُعتَلِفِ الكافورِ دَرّاجِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:

  • اسلمي: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
  • الحاج: الحَاجَة إلى الشيء: الفقر إليه مع محبّته، وجمعها: حَاجٌ وحاجات وحوائج، وحَاجَ يَحُوجُ: احتاج، قال تعالى: ﴿إِلَّا حاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضاها﴾ [يوسف : 68] ، وقال: ﴿حاجَةً مِمَّا أُوتُوا﴾ [الحشر : 9] ، والحَوْجَاء: … (مفردات الراغب)
  • الساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)
  • الطوق: طوق: الطَّوْقُ: حَلْيٌ يُجْعَلُ فِي الْعُنُقِ. وَكُلُّ شَيْءٍ اسْتَدَارَ فَهُوَ طَوْقٌ كطَوْق الرَّحى الَّذِي يُدِير القُطْب وَنَحْوِ ذَلِكَ. والطَّوْقُ: واحدُ الأَطْواق، وَقَدْ طَوَّقْتُه فتَطَوَّقَ أَي أَلبسته الطَّوْق … (لسان العرب)
  • المتنين: تنن: التِّنُّ، بِالْكَسْرِ: التِّرْبُ والحِتْنُ، وَقِيلَ: الشِّبْه، وَقِيلَ: الصَّاحِبُ، وَالْجَمْعُ أَتْنان. يُقَالُ: صِبْوةٌ أَتنانٌ. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ سِنُّه وتِنُّه وحِتْنُه، وَهُمْ أَسنان وأَتنان وأَتراب إِذَا ك … (لسان العرب)
  • النجي: لنج: التَّهْذِيبُ: الأَلَنْجُوجُ واليَلَنْجُوجُ: عُودٌ جيِّد. اللِّحْيَانِيُّ: يُقَالُ عودٌ أَلَنْجُوجٌ ويَلَنْجيجٌ ويَلَنْجُوجٌ ويَلَنْجُوجِيٌّ، وَهُوَ عودٌ طَيِّبُ الريحِ؛ وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: هُوَ الَّذِي يُتَبَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أبت آيات حبى أن تبينا
  • ألم يسأل الركب الديار العوافيا
  • ألم تسأل بعارمة الديارا
  • ما بال دفك بالفراش مذيلا
  • تغير قومي ولا أسخر
  • أفي أثر الأظعان عينك تلمح
  • يا صاحبي دنا الأصيل فسيرا
  • بان الأحبة بالعهد الذي عهدوا