أحار بن عبد للدموع البوادر

أَحارِ بنَ عَبدٍ لِلدُموعِ البَوادِرِ — وَلِلجَدِّ أَمسى عَظمُهُ في الجَبائِرِ

تَجيءُ اِبنَ بَعّاجٍ نُسورٌ كَأَنَّها — مَجالِسُ تَبغي بَيعَةً عِندَ تاجِرِ

تُطيفُ بِكَلبِيٍّ عَلَيهِ جَدِيَّةٌ — طَويلِ القَرا يَقذِفنَهُ في الحَناجِرِ

يَقولُ لَهُ مَن كانَ يَعلَمُ عِلمَهُ — كَذاكَ اِنتِقامُ اللَهِ مِن كُلِّ فاجِرِ

كَأَنَّ بَقايا الجَيشِ جَيشِ اِبنِ باعِجٍ — أَطافَ بِرُكنٍ مِن عَمايَةَ فاخِرِ

وَبيضٍ رِقاقٍ قَد عَلَتهُنَّ كَبرَةٌ — يُداوى بِها الصادُ الَّذي في النَواظِرِ

إِذا اِستُكرِهَت في مُعظَمِ البَيضِ أَدرَكَت — مَراكِزَ أَرحاءِ الضُروسِ الأَواخِرِ

إِذا اِنسَلَخَ الشَهرُ الحَرامُ فَوَدِّعي — بِلادَ تَميمٍ وَاِنصُري أَرضَ عامِرِ

وَأُثني عَلى الحَيَّينِ عَمرٍ وَمالِكٍ — ثَناءً يُوافيهِم بِنَجدٍ وَغائِرِ

كِرامٌ إِذا تَلقاهُمُ عَن جَنابَةٍ — أَعِفّاءُ عَن بَيتِ الغَريبِ المُجاوِرِ

نُوَضِّحُ بِالحَومِ الهِجانِ وَنَقتَري — مَراعِيَهُ بِالمُخلِصاتِ الضَوامِرِ

بِجُردٍ عَلَيهِنَّ الأَجِلَّةُ سُوِّيَت — بِضَيفِ الشِتاءِ وَالبَنينَ الأَصاغِرُ

وَجَدتَ سَوامَ الحَيِّ عَرَّضَ دونَهُ — فَوارِسَ أَبطالٌ لِطافُ المَآزِرِ

فَلَمّا اِلتَقَت فُرسانُنا وَرِجالُهُم — دَعَوا يا لَكَلبٍ وَاِعتَزَينا لِعامِرِ

تُلاعِبُ أَولادَ المَها بِكُراتِها — بِإِثبيتَ فَالجَرعاءِ ذاتِ الأَباتِرِ

نَشَرناهُمُ أَيّامَ إِثبيتَ بَعدَما — شَفَينا غِلالاً بِالرِماحِ العَواتِرِ

رَعَت مِن خُفافٍ حينَ بَقَّ عِيابَهُ — وَحَلَّ الرَوايا كُلُّ أَسحَمَ ماطِرِ

جَعَلنَ حُبَيّاً بِاليَمينِ وَنَكَّبَت — كُبَيساً لِوِردٍ مِن ضَئيدَةَ باكِرِ

فَلَبَّثَها الراعي قَليلاً كَلا وَلا — بِلَوذانَ أَو ما حَلَّلَت بِالكَراكِرِ

وَطَبَّقنَ عُرضَ القُفِّ لَمّا عَلَونَهُ — كَما طَبَّقَت بِالعَظمِ مُديَةَ جازِرِ

تَرى الطَرِفاتِ العيطَ مِن بَكَراتِها — يُرَعنَ إِلى أَلواحِ أَعسَرَ جاسِرِ

أَلَم يَأتِ حَيّاً بِالجَريبِ مَحَلُّنا — وَحَيّاً بِأَعلى غَمرَةٍ فَالأَباتِرِ

تَرَكنَ رِجالَ العُنظُوانِ تَنوبُهُم — ضِباعُ خُفافٍ مِن وَراءِ الأَباتِرِ

إِذا الرَملُ لَم يَعرِض لَهُ بِخُصورِهِ — تَعَسَّفنَ مِنهُ كُلَّ كَبداءَ عاقِرِ

وَكُلُّ رُدَينِيٍّ إِذا هُزَّ أَرقَلَت — أَنابيبُهُ بَينَ الكُعوبِ الحَوادِرِ

فَما وَجَدَت بِالمُنتَصى غَيرَ عانَةٍ — عَلى حَشرَجٍ يَضرِبنَهُ بِالحَوافِرِ

يُجاوِبنَ مِلياحاً كَأَنَّ حَنينَها — قُبَيلَ صَلاةِ الصُبحِ تَرجيعُ زامِرِ

فَما رَوِيَت حَتّى اِستَبانَ سُقاتُها — قُطوعاً لِمَحبوكٍ مِنَ الليفِ حادِرِ