ما ترى البدر حين حاز كماله

ما تَرى البَدرَ حينَ حازَ كَماله — فَلَكَ المَطلع البَهيّ كَماله

يا شَقيق الهِلال وَاِبن أَخي الغُص — نِ وَصنو الغَزال وَاِبن الغَزاله

وَمُعير النَسيم لُطفاً وَمزري ال — بيان عَطفاً وَفاضح البَدر هاله

بِأَبي مِنكَ غُصن قامة قَدّ — تيههُ وَالدلال عَنّي أَماله

وَغَزالاً قَد أَفسَد العَقل عجباً — أَصلَح اللَه بِالمَحاسن حاله

مَلك قَد سَما بِدَولة حُسنٍ — أَبّد اللَه عَدله وَاِعتِداله

سَمهريّ القوام يَطعن قَلبي — يا لَهُ طاعِناً سَما بِالعَداله

كَيفَ يَقسو وَعطفه حَرف لين — لِمَ لا تَعتَريه نَحوي إِماله

وَإِذا قيل تِلكَ هَمزة وَصلٍ — قُلت مَن لي بِأَن أَنال وِصاله

وَعَلى الصدغ واو عَطف فَهلّا — عطفت مَن عَليّ أَبدى دَلاله

وَعَساها أَن تَجمَع الشَمل قُرباً — فَهيَ لِلجَمع يا منى القَلب آله

يا لفرعٍ بِلَيله عَنبر الخا — ل أَرانا صُبح الجَبين بلاله

وَبَدا تَحت قَوس حاجبه الزا — مي نِبالاً فَخطَّ نون النباله

وَتَلا الحُسن مِن عذاريه سَطرا — فيهِ نَصٌّ وَشاهد ودلاله

وَقَضى لائمي بِتَرك غَرامي — أَفأعتاض عَن هُداي ضلاله

أَبدع العَذل لي وَبدعة ذاكَ ال — عذل في مِلّة الغَرام ضلاله

كَم وَحتّامَ يا فَدتك حَياتي — أَنتَ تصغي قيل العَذول وَقاله

قَلَّ صَبري وَالهَجر مِنكَ مَليٌّ — وَبِإِكثاره أَرى إِقلاله

بِعت روحي صَبابَة بِكَ فاِرفق — بِفَتىً مِن قلاك يَرجو الإِقاله

يا مَليك الجَمال جاءك دَمعي — سائِلاً كَيفَ لا تُجيب سؤاله

خَفض نَفس المُحبّ بالذلّ عزٌّ — لَكَ لَمّا إِلَيك يَرفَع حاله

أَيُّ صَبٍّ يَقوى عَلى ما أُقاسي — مِن هَوان الهَوى بِدون مَلاله

كَم أَذلَّ الهَوى عَزيز أُناس — وَهوَ فينا ذو رِفعة وَجَلاله

ما عَلَيهِ لَو في حِمى دَوحة المَج — دِ أَمين العُلى أَناخ رِحاله

الوَحيد الفَريد مَن عَزَّ نَفساً — وَبِها شَرَّف الإله خصاله

الأَمير الَّذي لَهُ الأَمر فينا — حَيث فَرضا نَرى عَلَينا اِمتِثاله

الأَمير الَّذي هُوَ البَدر عزّاً — شَرَّف اللَه بِالمَعالي كَماله

الحَليم الَّذي هُوَ البَحر حلماً — وِرده العَذب قَد وَرَدنا زلاله

الكَريم الَّذي بِفَيض العَطايا — في رضاء الإله أَنفَق ماله

أَريحيٌّ مَتى بِنا نوديَ النا — دي لِبَذل النَدى دَعونا نَواله

أَمطر الغَيث وَكَفّ كَفّيه جودا — فَظَنناه ديمَةً هطّاله

حَسبه اللَه إنه حَرم الآ — مال جاست وفد الرَجاء خِلاله

تَنزل القاصِدون في باب فَضلٍ — فَتح الفَوز دونَهُم أقفاله

فَهوَ حامي حِمى المَعالي بِسَيف ال — عَزم ذي الحَزم حَيث صدق المَقاله

أَينَ مَن مِن بَني الزَمان يُباري — في البَرايا أَقواله أو فعاله

لَيسَ مَن قلّد العُلى عقد حلمٍ — مِثل مَن ألبستهُ ثَوب جَهاله

لا وَلا من تقبّل الأَرض بردا — هُ كَمَن تَلثم السماء نِعاله

عقم الدَهر بَعد إِنتاجه فَر — داً فَلَم تَنظُر العُيون مِثاله

فَهوَ فينا كَالجَوهَر الفَرد لَكن — عَرضُ الدَهر لا يُغيّر حاله

قَد كَساه الإله ثَوب وقار — وَفَخار فَما اِزدَهته اِختياله

وَبِحُسن البَيان فَضلاً عَلى سح — بان ما زالَ ساحِباً أَذياله

أوتِيَ الحُكم بِالكَمال فَحلّى — جيده بِالنهى فَزان جَماله

قَد أَمنّا الزَمان باِسمك يا مَن — الأَمين اِسمه نَرى الأمن فاله

ما دَهانا مِن حادث الدَهر كَرب — قطّ إلّا مَنَحتنا ما أَزاله

لا وَلا اِغتالنا الزَمان بِخَطب — مُدلهمٍّ إِلّا منعت اِغتياله

فَلكَ اللَه بَدر حلم وَحُكم — فَلَك السَعد حَلَّ لا شَيءَ هاله

إِنَّ مَدحي بِباب عزّك أَضحى — مَثَلاً يُحسنُ الثَنا إِرساله

وَلعمري يَجلّ وَصف مَعاني — ك بِأَن تُدرك النُهى أَمثاله

لَيسَ في الوسع ذا وأيُّ جَوادٍ — لَم يضيّق قَصد المحال مَجاله

هاكَها قَد أَتَتكَ بكر نِظامٍ — ما تَجَلَّت عَلى سِواك وَلا له

غادة تَفضح الغَزال دَلالاً — وَجَمالاً تزري بِنور الغَزاله

أَقبَلت تَنشُر الهَناء بعيد — أَبدع الحَمد بِالمَقام مَقاله

يا لَهُ مِن عيد سَعيد تَهنّى — بِعُلاكُم بكورهُ آصاله

فاِلق عيد التَقريب للّه فيما — نحره سُنَّة فَسُنَّ نِصاله

ضَحِّ وَاِنحر فداك كُلّ عَدوٍّ — وَحَسودٍ هُما حليفا جهاله

فَالتَهاني لَكُم بِنَيل الأَماني — بلّغت كُلّ منتمٍ آماله

فَهيَ مِنّا مقدّمات فَلا زَا — ل يُرينا إِنتاجها أَشكاله

وَبَراهين ذا الهَنا قاطِعات — عَن حِماكُم مَن لا يَروم اِتِّصاله

فاِبق وَاِسلم عَلى المَدى بَدر عزٍّ — لا يُعاني الزَمان إِلّا اِكتِماله

وَاِستنر في سَما العُلى شَمس فَضلٍ — لا ترى أَعيُن الحَسود زَواله