وافت تتيه فما رنت لك جذرا
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«وافت تتيه فما رنت لك جذرا» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وافَت تَتيه فَما رَنت لَكَ جذرا ... إِلّا أرتك مِن اللحاظِ غَضَنفَرا
هَيفاء رَنّحها الصبا فَكَأَنَّما ... سقيت مَعاطفها العَواطف مكسرا
وَأمالها عزُّ الدَلال فَخلتها ... غُصناً ثَنَتهُ لِيَ الشَمائل مُثمِرا
وَتَبسّمَت فَجَلت عَوارض أَغيدٍ ... أَحوى حَوى كلّ المَحاسن أَحوَرا
فَنَظرت ما بَين العذيب وَبارق ... دَمعي وَصَبري منجداً وَمغورا
ما رحت ياقوت المَدامع ناثِراً ... إِلّا رَأَيت الثَغر يَنظم جَوهَرا
فَكَأَنَّما هُوَ مِن نِظام مُهذَّبٍ ... حُرٍّ برقّته سَما أَسمى ذرى
فطن تسمّى بِالخَليل لِأَنَّهُ ... يروي الوَفاء عَن الَّذي سَنّ القرى
هُوّ ذَلِكَ الخلّ الوَفيّ فَلا خَلا ... مِنهُ حِمىً بِاللطفِ أَصبَح مُزهرا
أَمسى يَصوغ حلى القَريض بِفكرةٍ ... لا تُخطئُ المَعنى البَديع تَدبّرا
وَنَباهة بِصَفاءِ ذهنٍ رائِقٍ ... لَم يَغدُ منهلهُ الشَهيُّ مكدّرا
أَهدى لَنا عَذراء شَمس فَصاحَةٍ ... عَن وَجهِها صُبح البَلاغة أَسفَرا
ما إِن أَرى ثَمَناً لَها فَأجيدهُ ... أَو حرّةٍ مِنّا تُباع فَتُشتَرى
كَلّا وَلَيسَ لِمثلها مَهر فَقَد ... عَزَّت بِباهر حُسنِها أن تمهرا
لا زالَ ناسج برد لُطف جَمالها ... مُتَحلّياً بِحلى النَجابة في الوَرى
ما فاحَ مِن تِلكَ الشَمائل شَمأل ... بِعَبيره أَرج العَباهر عُطّرا
أَو ما صَفا ودُّ الخَليل فَأنشدت ... لا زالَ هَذا الودّ متّثق العُرى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- اللحاظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- بالخليل: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- برقته: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت … (لسان العرب)
- تتيه: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ … (لسان العرب)
- ثنته: ثنت: الثَّنِتُ: المُنْتِنُ. ثَنِتَ اللحمُ، بِالْكَسْرِ، ثَنَتاً: تغَيَّرَ وأَنْتَنَ، وَكَذَلِكَ الجُرْحُ. ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ مسْتَرخِية دامِيَة، وَكَذَلِكَ الشَّفَةُ، وَقَدْ ثَنِتَتْ. ولَحْمٌ ثَنِتٌ: مُسْترْخٍ؛ ونَثِتَ مثل … (لسان العرب)