مطالع سعد قد تجلت كواكبه

مَطالع سَعد قَد تَجَلَّت كَواكِبُه — وَعزٌّ بَدَت تَجلو التَهاني مَواكِبُه

وَمَجدٌ بِهِ التَوفيق لا زالَ مسعداً — لَنا منجداً فيما لَدَيهِ نُراقِبُه

وَيمنٌ بِهِ غَيث الهَنا هَطلت عَلى — رِياض رُبى الآمال مِنّا سَحائبُه

وَأمنٌ لَنا الإقبال أَنجز وَعدَه — بِهِ فَإِلى كَم ذا الأَماني تراقبُه

وَعَهدٌ لَنا حَيّا الحَيا مِنهُ مَعهَداً — سَقانا مِن الأَفراح ما هُوَ شارِبُه

وَعَيشٌ صَفا فيهِ لَنا زَمَن الصَفا — وَرقّت مَعانيهِ وَراقَت مَشاربُه

وَبشرٌ بِهِ نجب البَشائر أَقبَلَت — فَيا حَبَّذا ما حُمِّلته نَجائبُه

وَأنسٌ بِهِ أُنسيتُ ما أَنا نائل — مِن الدَهر حَتّى اِستسمح الدَهر عاتبُه

وَفَضل مِن الرَحمَن فازَ بِهِ المَلا — وَقَد سَعدت آرابهُ وَمَآربُه

فَشُكراً لَكَ اللَهُمّ يا مَن بِشُكره — تَدوم لَنا نعماؤُهُ وَمَواهِبُه

عَلى ما بِهِ أَنعَمت مِن رُتب العلا — عَلى مَن بِهِ يَسمو العلا وَمَراتبُه

هُوَ الدُرُّ مُذ نادوهُ باِسم مُحمّد — تَحلّى بِهِ جيد العلا وَتَرائبُه

هُوَ اِبن أَمين المَجد مَن بِمَقامِهِ — سَمَت فَوقَ فرق الفرقدين مَناصبُه

فَيا بَهجة الأَيّام ثب دَرج العُلى — تَجد كُلَّ فَخرٍ دونَ ما أَنتَ واثِبُه

وَسابق بخيلِ الجَدِّ في كُلِّ غايَة — فَما شرفت بِالسبق إِلّا سَلاهبُه

وَجَرِّد حسام العَزم لا فلَّ غَربهُ — وَلا وَهنت طول الزَمان مَضارِبُه

وَصد مِن أبيّات النهى كُلَّ آبدٍ — وَقَيّدهُ بِالحلم الَّذي أَنتَ صاحِبُه

فَإِنّي أَرى البازيَّ يَعدوهُ صَيده — إِذا لَم تمكَّنْ مِن حشاه مَخالبُه

إِذا المَرء لَم يَستخدم الحَزم قَصَّرت — مَساعيهِ عَن إِدراك ما هُوَ طالِبُه

أَرى الحلم عُنوان السَعادة لِلفَتى — إِذا اِستعمل الحلم الفَتى عزَّ جانبُه

أَرى خاطِبَ العَلياءِ حاطِبَ لَيلِها — إِذا فقد المِصباح فَاللَيل حاطِبُه

وَمَن بِالتُقى يَعتَزّ في طَلَب العلا — تذلُّ لَهُ هاماته وَمَناكبُه

فَدَيتك لا عَجَباً عَلَيكَ بِما بِهِ — أَتيت وَإِن لاحَت لَدَيك عَجائبُه

فَمِن بَحرك الطامي اِكتَسَبت جَواهِراً — وَها أَنا أهدي خَير ما أَنا كاسبُه

كَفى بِكَ فَضلاً أَنّ عِلمك وافِرٌ — وَأَنّ تَمادي النَفس حلمك غالبُه

نُبالَة فكر لَيسَ تخطي نِبالُهُ — فَلا غَرَض إِلّا وَسَهمك صائِبُه

وَحسن بَيان طالَما طالَ ذَيله — وَأَنتَ عَلى سحبان وائل ساحبُه

أَرى كَرَم الأَخلاق شَرعاً وَإِنَّما — سَجايا أَبيك الغُرّ هُنَّ مَذاهبُه

إِذا الشبل لَم يَحمِ حِمى اللَيث أَوشَكَت — لَدى الغاب أَن تَسطو عَلَيهِ ثَعالبُه

تَقلّد سَيف الحَزم والدك الَّذي — سَما حَزمه فَالدَهر لَيسَ يحاربُه

تَدرّع بَأساً وَاِمتَطى صَهوة الحجا — فَلاحَت لَهُ مِن كُلِّ أَمرٍ عَواقبُه

فَتىً هَذَّبتهُ يَقظة الحلم وَالنُهى — وَعرَّفه طَبعَ الزَمان تَجاربُه

حَوى هِمَماً نجم السُها دونَ همِّها — إِذا ما السُها لِلناس عزَّت مَطالبُه

وَرَأياً يَرى ما لا تَرى أَعيُن الوَرى — وَيَكشف عَن سرِّ الغَوامض ثاقبُه

كَريم إِذا اِستوهَبت ما هُوَ مالك — سِوى المَجد فاِعلَم أَنَّهُ لَكَ واهبُه

إِذا نَزل الراجي بِساحة فَضلِهِ — تَلقَّتهُ تَأهيلاته وَمَراحبُه

وَيَلقى عُفاةَ الوافِدين كَأَنَّما — عَلى طول عَهد مِنهُ وافَت حَبائِبُه

لَهُ الشَرَف الأَعلى الَّذي هُوَ سالب — وَمنّي لَهُ الشُكر الَّذي أَنا ناهبُه

إِذا أَنا لَم أُطلق لِساني بِشُكرِهِ — عَلى نعم دبّت إِلَيَّ عَقاربُه

فَتى مَدحه يَكسو الفَتى عزّ صدقهِ — وَمَدح سِواهُ يورث الذُلّ كاذِبُه

لَهُ السُؤددُ السامي عَلى كُلِّ فاخر — وَلا فَخر إِنَّ الفَخر لَيسَ يَناسبُه

مُلوك بَني قَحطان كانَت جُدودهُ — وَسادات قَوم مِن تَنوخ أَقاربُه

هُمُ الأَصل إِلّا أَنَّه فرع سدرةٍ — نَمته إِلى أَن شرّفتها مَناقبُه

أَمير بِهِ أَعلام لُبنان شرّفت — فَباهَت بِهِ أَعلام كِسرى مَناصبُه

لَهُ اللَه مِن مَولىً عَلى الحَقّ قائِمٌ — وَمُعتصم بِاللَهِ قَد عَزَّ جانبُه

يُراعي رَعاياه بِعدلٍ فَتَرتَعي — مَع الأسد آرام الفَلا وَرباربُه

فَيا ساكِني لُبنان بِالعزِّ أَبشروا — فَطالع عَهد الذُلّ وَلَّت غَواربُه

مَحا اللَه عَنكُم ظُلمة الظُلم بَعدَ ما — تَمادَت بَخيل البَغي فَيكم نَوائبُه

وَأَطلع مِن بُرج السَعادة أَنجُماً — بِها يَنجَلي لَيل العَنا وَغَياهِبُه

هُمُ آل رَسلانَ الفَخامُ وَمَن بِهم — سَما كاهل المَجد الأَثيل وَغاربُه

وَإن أَمين الفَضل مِصباح هَديهم — لَدى ظُلمة الخطب الَّذي لا يُخاطبُه

تَرفَّعَ قَدراً فَضله عَن مناظِرٍ — فَمن ذا يُدانيهِ بِهِ أَو يُقاربُه

كَتائبه في الحلِّ أَسفار كتبه — وَما الكُتب في الأَسفار إِلّا كَتائبُه

تَأسّى بِهِ الشِبل الكَريم مُحمَّد — فَنالَ بِحَمد اللَهِ ما هُوَ طالِبُه

مَراتب عزٍّ ما وَفَت حَقّ قَدره — بِها الدَولة الغَرّاء إِذ جَلَّ واجبُه

حبت غَيرَهُ مِمّا حَبَت ذاتهُ بِهِ — وَبِالضدّ يَمتازُ العلا وَمَراتبُه

إِذا ما سَقى الوَسميُّ زَهر حَديقة — بِفضلته تَسقي القتادَ سَحائبُه

لِكُلّ مَقام في الأَنام مَقالة — فَلا تَستَوي بِازاته وَجَنادبُه

وَلَيسَ الَّذي زانَ العُلى بِمَناقب — كَمَن زينة العَلياءِ تَمحو مَثالبُه

إِذا لَم تَكُن تَحوي المَراتب أَهلها — فَلا خَير فيما قَد حَوَتهُ أَجانبُه

أَصاح إِلى كَم أَنتَ في غَفلة الكَرى — وَلَيل الهَنا بِالعزِّ تحدي رَكائبُه

تنبّه ترَ الدُنيا بِمَجد مُحَمّد — سُروراً بَدَت لِلعالَمين عَجائبُه

كَأَنّ الدُجا وَالفَجر جَيشان أُعمِلَت — عَوامل كُلٍّ مِنهُما وَقواضبُه

كَأَنّ نَجاشي اللَيل إِذ شاهد الوَغى — عَلى هَول ما قَد شامَ شابَت ذَوائبُه

كَأَنّ هِلال الأُفق عضب مُجرّد — أَو اللَيل عَبدٌ أَسود شابَ حاجبُه

كَأَنّ الدَراري عقد درٍّ تَبدّدت — فَرائده وَاِستنثر الدُرَّ صاحبُه

كَأَنّ النُجوم الزُهر زهر حَدائقٍ — أَو القفر لاحَت لِلسُراة حباحبُه

كَأَنّ ثُريّاها الحبابُ بدا لنا — وَقَد راحَ يَجلو الراح في الكاس ساكِبُه

كَأَنّا نَرى مِن غاسق اللَيل معبدا — يُشير إِلَينا بِالمَصابيح راهبُه

كَأَنّ السُها إِذ لاحَ دينار باخل — إِذا ما بَدا مِن كَفِّهِ فَهوَ حاجبُه

كَأَنّ سهيلاً عاشق ذكرت لَهُ — مَغاني حِمى أَحبابه وَمَلاعبُه

كَأَنّا نَرى نَهر المَجرّة منهلا — لَهُ مِن غَواني الحَيّ أَمّت كَواعبُه

أَرى الحوت عَن بَحر المَجرّة نازِحاً — فَواعَجَباً كَيف الحَياة تُصاحبُه

أَرى العَقرَب المَحذور للغَرب مائِلاً — يَدبُّ دَبيبَ الشَيخ زادَت مَتاعبُه

كَأَنّ ضِياء الفَجر حبٌّ محجّبٌ — كَأَنّ ظَلام اللَيل واشٍ يُراقبُه

كَأنّي أَرى قرن الغَزالة مُذ بَدا — فَأَحسبُهُ تبراً تَموَّج ذائِبُه

خَليليّ كَأس العَيش صافٍ وَإِنَّما — بِغَير هَناءٍ لَيسَ يَلتَذّ شارِبُه

أَلا فاِنشُرا أَعلام كُلّ مَسرّةٍ — لِمَن نُشرت في الخافِقين مَواهبُه

وَبِالرُتبة العليا لِكَوكَب مَجدِهِ — أعيد التَهاني إِنَّهنّ رَغائِبُه

فَلا برحَ الإسعاد يَنمو بِسعده — وَيَشملُهُ دِرع الهَنا وَجَلاببُه

وَلا فتئ الإِقبال بالعزّ مُقبِلاً — إِلى بابِهِ العالي تُحَثُّ جَنائِبُه

وَلا زالَ بِالبُشرى بشير عَلائِهِ — مهادُ الفَلا تُطوى لَهُ وَسباسِبُه

مَدى الدَهر ما قَد فاحَ مِن طَيب مَدحهِ — شَذاً لِنَسيم الرَوض تُهدى أَطايبُه

مَدى الدَهر ما هَزَّ اليَراعة ناشِراً — لِواء التَهاني شاعرُ المَجد كاتِبُه

وَما صادح الأَفراح في دَوحة الهَنا — تَغنّى وَأَطيارُ القُلوب تجاوبُه

وَتُنشده أرّخ أَلا لمحمّد — مَطالع سَعد قَد أَنارَت مَواكبُه