هل أنت بطولك مسعده

هل أنتَ بطُولِكَ مُسعِدُهُ — يا لَيْلُ فَصُبْحُكَ مَوعِدُهُ

أَسْرَى لِيُصبِّحنَهُ بنَوىً — فلعلّ ظلامَكَ يُنجِده

طُلْ يا لَيْلي فلقد عَزموا — سَيراً وصباحُك مَوعِده

لا كان قَصيراً لَيلُ فتىً — مِيعادُ مَنِيّتهِ غَده

لِيَنزُلْ إن كان كذلك من — بَصَري لا أُفْقِيَ أَسْوده

كي لا يَحتلَّ فِراقُهمُ — ويكونَ بعَيْنِيَ مَشْهَده

لا دامَ لدَهْرٍ فَرَّقَنا — إن صَحّ نوىً يَتَرصّده

في طَرْفِ اللّيلِ تَكَحُّلُه — ولخَدِّ الفَجْرِ تَوُّرده

في صَدْرِيَ من كَلَفٍ بكمُ — جُنْدٌ للشّوقِ يُجَنّدُه

وفؤادي الخافِقُ يَقْدُمُه — فكأنّ فُؤاديَ مِطْرَده

أَعَليلَ اللّحظِ وعِلَّتُه — منها المُتألِّمُ عُوَّده

عيناكَ بسَفْكِ دَمِي جَنَتا — فالصُّدْغُ علامَ تَجعُّده

ودَمي لا يَحسُنُ مَحْمَلُه — في النّاسِ فلِمْ تَتقلَّده

ما ألَهبَ خَدَّك نارُ صِباً — قُدِحَتْ في الوجنةِ أَزْنُده

أضحَى مُتتابِعُ نائلهِ — كالقَطْرِ فليس نُعَدِّده

وغدا مُتموِّجُ خاطِرِه — كالبحرِ يُهابُ تَورُّده

فغنِيً للبائسِ مَسكنُه — ورديً للقامِسِ مُزْبِده

سامٍ في النّاسِ بمَحْتِدِه — وبهِ يتَسامَى مَحْتِده

نصْرُ الإسلامِ حكَى غَرضاً — من بُعْدِ مدىً يَتَعمّده

للهِ بكَفِّ خليفتهِ — سَهْمٌ وإليه تَسَدُّده

بسديدِ الدّولةِ مُرسلِه — يَرْجو أن يَقْرُبَ أَبعَده

مَنْ عَرْضُ الأرضِ لعَزْمتِه — كالغَلْوةِ حين تُحَدِّده

تَتهادى الدّهر ركائبَه — أغوارُ السَّيرِ وأنجُده

لإمامٍ يُحْيِي مَوعِدُه — ويُميتُ القِرْنَ تَوعُّده

مَن لم يَسجُدْ لأوامرِه — فالسَّيفُ الصّارم يُسجِده

أو قامَ لنَصْرِ مُخالِفه — فالجَدُّ الخاذِلُ يُقْعِده

أضحَى لخلافتِه عَضُداً — يُعْنَى بالحَقِّ ويَعْضُده

إن مَدَّ الكَفَّ لها طلَباً — للنّجمِ فما تَستَبْعِده

تاجٌ يا دهْرٌ فضائلُه — من فَوقِ جَبينِك تَعْقِده

وهوىً للجودِ تَملَّكَهُ — فإلامَ يُطيلُ مُفَنّدِه

من قَبلِ خُلُوّ الجَوِّ له — قد ساد وسُلِّمَ سُؤْدَده

فالْلَيثُ غدا يَستأمِنُه — والغَيثُ غدا يَستَرفِده

وتُديرُ أنامِلُه قَلَماً — كَلِفاً بالمُلْكِ يُؤَطّدِه

يَقتًصُّ وقد حصَدوه له — من هامِ عِداهُ فيَحْصُده

ويَزيدُ مَضاءُ مَضاربِه — فَيُقصِّرُ عنه مُهَنَّده

سَيْفٌ للدِيّنِ ونُصْرتِه — في يُمْنَى المُلْكِ مُجَرَّده

والغِمدُ الدِّرْعُ فواعجَباً — من سَيفٍ يَقتُلُ مُغْمَده

ونِجادُ كتابتِه أبداً — بالدُّرِّ تُرصِّعُه يَده

ليكونَ غداةَ الفَخْرِ به — لإمامِ العَصرِ يُقلِّده

بتَوسُّلِه وتَرسُّلِه — في الأُمّةِ شاعَ تَفرُّده

شَرَفانِ اثنانِ له جُمِعا — بهما في الدّهرِ تَوحٌّده

نَفَسٌ للدّينِ يعيشُ به — ولذاك يدومُ تَردُّده

ورسولُ أجَلِّ إمامِ هُدىً — في رُكْنٍ منهُ يُشَيِّده

واللهُ قضَى بالرُّشْدِ له — فَتخَيَّرَه مُستَرشِده

أمّا الأقوامُ فقد عَلِموا — والدّهرُ بأنّك أوْحَده

وحديثُك كُلُّ بني زمَني — عَلّموك إلى مَن تُسْنِده

فأخو تَصْديقِك مُؤمِنُه — وأخو تَكْذيبِك مُلْحِده

يا مَنْ في الدّهرِ على نَظَري — لا شَيءَ سواهُ يَحمَده

كَرمُ الأخلاقِ إذا ذُكِرتْ — كالشّرعِ وأنتَ مُحمّده

فلْيَهْنِك شَهْرٌ مُشتَهِرٌ — قد أمَّ جنابَك يَقْصِده

قد كان حميداً مَصدُرُه — إذ كان حميداً مَورِده

شَهْرٌ طَرفاهُ بك التقَيا — شَرفاً لِعُلاك تَمَهُّده

بولائك يُؤْجَرُ صائِمهُ — وبرِفْدِك سُرَّ مُعَيَده

قد أقبل يَطلُبُ قادِمُه — عَهْداً بنَداكَ يُجَدَده

وأظَلَّ اليومَ مُودِّعُه — للِقاءٍ منك يُزوَّده

ولوعْدٍ منك بعَوْدتِه — في عِز يَخلُدُ سَرْمَده

ولِيشْهَدَ عندَ اللهِ غداً — وسَيصْدُقُ إذْ يَستَشْهِده

بصَلاتِك أو بصِلاتك فيه — فكُلُّ عنّ تَمَدُّده

يا مَن في اليوم يَظَلُّ له — مِما للجود تَعَوّده

إرسالُ يَدٍ ما يُمسِكُها — إلاّ باللّيلِ تَهَجّده

شيطانُ قَريضيَ يَحسَبُه — أمسى والصّومُ يُصفِّده

فجرى خبَباً يَعثّرُ بي — في شَوْطِ القولِ مُقَّيده

وعلى إيقاعِ حوافرِه — في الرَّكْضِ أتَى ما أُنشِده

شِعْرٌ كالرّوضِ فَغائرُه — يَرْويهِ الدّهرَ ومُنْجِده

قد شَرد عن جَفْني غُمضى — حتّى ائتلفَتْ لِيَ شُرَّده

يا مَن ما زال تَكرُّمه — يتَملّكُني وتَودُّده

كم في قُرْبٍ أو في بُعُدٍ — لك من حُرٍّ تَستَعْبِده

لا زال كذِكْرِك عُمْرُك لي — يَبْقَى في الدّهْرِ مُخلَّده

في العزِّ يُظلِّك شامِخُه — والعَيشِ يَخُصُّك أرْغَده