يا أيها الأب المكرم التقي

الشاعر: جرمانوس فرحات · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة

«يا أيها الأب المكرم التقي» من شعر جرمانوس فرحات، من العصر العثماني، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا أيها الأب المكرّم التقي ... والكاهن الموسوم بالعلم النقي

إسمع نصيحةً تفيدك الرضا ... في الاعتراف قد حكت نوراً أضا

يا كاهناً مُعَرِّفاً قد اقتضى ... أنت الصديق والطبيبُ ذو القضا

عليك أن تعرِفَ نوعَ المعترفْ ... كذا ورُتْبَتْهُ ومِهْنَتْهُ تَصِفْ

إن كنت ممنوعاً ولن تُعَرِّفا ... فليس من حقك أن تُعَرِّفا

ولا تَحُل من الخَطا ما حُفِظا ... للرؤسا استعمالُه كن يقظا

لكن عند الموت لن تمتنعا ... فَحُلَّ ممنوعاً ومُدنِفاً معا

وإن تَحُلَّ ميِّتاً قد انفصلْ ... تَخْطأْ خَطاءً مفرِطاً كمن قتلْ

في كل سرٍّ هيئةٌ محصورهْ ... قد رُكِّبت من مادةٍ وصورهْ

ندامةٌ للاعتراف مادَّهْ ... قريبةٌ والإثم صاحِ باعِدَهْ

وصورة الحل بلفظٍ موجزِ ... تأثيره يأتي بفعلٍ معجزِ

أنا أحُلُّكْ من خطاياك وقل ... من بعد ذا بسملةً واقصد تَحُلْ

هذا وسل معترِفاً ما يؤمنُ ... إن كنت لا تدري ودعه يذعنُ

ولا تدعهُ يذكرُ اسمَه ولا ... إسمَ الذي شاركه إذ جهلا

واستخبرنْهُ مُعلناً متى اعترفْ ... وهل وفَى القانونَ وافرِزْ ما اقترفْ

ولا تكن في الإبتدا مستغربا ... من إثمه كي لا يُرَى مستحجبا

تأنَّّ في إقراره مستمهِلا ... ولا تكن في سمعه مستعجلا

إن كان أخفى في اعترافٍ ما خطا ... قصداً فدعه بعد نصحٍ أنشطا

بأن يعيد كلَّ ما به اعترفْ ... من بعد إخفاء الذي منه سلفْ

إلا إذا النسيان عم الملتزِمْ ... من بعد فحص ذهنه لا يلتزمْ

والزِمْهُ حينَ قلبهُ ما أُصلِحا ... بإعترافٍ شاملٍ كي ينجحا

وأن يُمِدَّ ذاكراً ما أجرما ... كمّاً وكيفاً ثم نوعاً معهما

والزِمْهُ ترجيعَ الذي قد سرقا ... ورَدَّ عِرْضٍ ثوبَهُ قد مَزَّقا

إن كان عاجزاً عن الرد اقتفِ ... إقرارَه وعداً متى يَقدرْ يفِ

ونَدِّ منه ثم الزم فعلهُ ... كفّارةً من قبل أن تَحُلَّهُ

ولا يكن قانونه رخيّا ... إذاً ولا مستصعَباً بطيّا

فالصوم ضدُّ شهوةٍ والصدقهْ ... تقاوم الفعلَ وطِعْ توما الثقهْ

كذا الصلاةُ تبعدُ الأفكارا ... وهذه كفارة النصارى

إن كان قانوناً ثقيلاً وَضَعَهْ ... معلِّمٌ غيرك رُمْ أن ترفعهْ

إلّا بشرط أن يقر المعترفْ ... بذلك الإثم الذي فيه قُرِفْ

ولا تَحُلَّ مُدنِفاً ما لم ترى ... منه إشارة الندامة أرى

ولا تحُلَّ تحت شرطٍ نادما ... زمانُه مُستقبِلٌ كن عالما

إن كان أمرٌ مشكلٌ لك اعترضْ ... في الإعتراف سل إذا رُمت الغرضْ

وإن سُئلت عن الخطايا معترف ... فانكُرْ وقل بل جيّداً هوْ يعترفْ

و تخاطب بعدُ من لك اعترفْ ... عمّا جنى إلا بإذنه وخَفْ

واسترشد الروحَ المعزِّي الهاجسا ... واستنجدِ الآن الملاك الحارسا

مستشفعاً بمريم البكر التي ... ما أمَّها ذو محنةٍ إلّا رتي

فاحفظ حبيبي هذه الأرجوزه ... فضمنها فوائدٌ مكنوزه

واغفر لمنشيها وحاوي شملها ... طوباك يا من قد سعى في فعلها

والحمد للَه لما أوتينا ... حمداً يدوم دائماً آمينا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • استعماله: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
  • الاعتراف: عترف: العِتْرِيف: الْخَبِيثُ الْفَاجِرُ الَّذِي لَا يُبَالِي مَا صَنَعَ، وَجَمْعُهُ عَتارِيف. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ الْخُلَفَاءَ بَعْدَهُ فَقَالَ: أَوَّهْ لفِراخِ مُحَمَّدٍ مِنْ خَلِيفةٍ يُسْتَخلَف عِتْرِيفٍ مُتْ … (لسان العرب)
  • المعترف: عترف: العِتْرِيف: الْخَبِيثُ الْفَاجِرُ الَّذِي لَا يُبَالِي مَا صَنَعَ، وَجَمْعُهُ عَتارِيف. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ الْخُلَفَاءَ بَعْدَهُ فَقَالَ: أَوَّهْ لفِراخِ مُحَمَّدٍ مِنْ خَلِيفةٍ يُسْتَخلَف عِتْرِيفٍ مُتْ … (لسان العرب)
  • المكرم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
  • الموسوم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)
  • النقي: (نَقِيَ) النُّونُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَظَافَةٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ نَقَّيْتُ الشَّيْءَ: خَلَّصْتُهُ مِمَّا يَشُوبُهُ تَنْقِيَةً. وَكَذَلِكَ يُقَالُ: انْتَقَيْتُ الشَّيْءَ كَأَنَّكَ أَخ … (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • يا صاح إسمع مذ سمت
  • أزل يا شقيق الروح مني بقيتي
  • دهرنا قد تزندقا
  • عيني لتلك الناحيه
  • يا صاح اسمع مذ سمت
  • إن البتولة مريما قد كللت
  • بيني وبين المبدعين مرامي
  • قلب يذوب إلى الأطلال والحلل