هو الأمر بالمعروف

مواكب خيرٍ، موكب إثرَموكب — ومَشْرِقُ حَق لم يدنسْ بمغربِ

ودوحةُ حب ظلتْ كلَّ راحلٍ — من الشمس في قيظ الأسى المتلهبِ

مواكبُ، سارتْ من حراءٍ، مجاله — مع البدءِ مكيٌّ، وفي الختم يثربي

تألقت البطحاءُ لما تنسمتْ — شذاها وألقتْ نظرةَ المتوثبِ

مواكبُ، آياتُ الكتابِ دليلها — ومؤنسها في دربها سنةُ النبي

سرتْ في عروق الكون منها بشائرٌ — وهزَّتْ لها الآفاقُ أشرفَ منكبِ

ترقى بها في المجد كلُّ مصدقٍ — وخابتْ مساعي كلُّ غاوٍ مكذِّبِ

مواكب لم تحملْ سوى كل عاقلٍ — رشيدٍ خبيرٍ بالأمور مجرِّبِ

تخلفَ عنها كل مستهزئٍ بها — وقصَّر عنها سعي كل مذبذب

لها في رحاب البيتِ دعوةُ ساجدٍ — ودمعةُ مشتاقٍ، وصوتُ مرحبِ

وفي طيبةِ الهادي البشير لها يدٌ — تمدُّ بريحانٍ إلى المتطيِّبِ

وتنبتُ في نجدٍ بواسقُ نخلها — ويخصبُ في صحرائها كلُّ مجدبِ

وتسري إلى الآفاقِ منها نسائمٌ — تقرب أربابَ الصلاحِ وتجتبي

على الأمر بالمعروفِ شادتْ حصونها — حصوناً على أسوارها الغيمُ يحتبي

وتلقى ذُراها الأنجم الزُّهرُ في الدُّجى — ويلقي إليها البدرُ نظرةَ معجبِ

وترسمُ عينُ الشمسِ منها شعاعها — فيهربُ من أضوائها كلُّ غيهبِ

كأني أرى الأمجادَ من شرفاتها — تطلُّ، تنادينا نداءَ تحببِ:

خذوا من لساني اليومَ حكمةَ ناصحٍ — بغير معاني الحقِّ لم يتشربِ

من الأمر بالمعروف والخير أشرقتْ — على الناس شمسٌ وجهها لم يغيَّبِ

نعم يا نداءَ المجد في أذنِ المدى — نفضتَ غبارَ الوهم عن ذهن متعبِ

هو الأمر بالمعروف يرشدُ لاهياً — وينقذه من طبعهِ المتقلَّبِ

هو الأمر بالمعروف يصرف منكر — ويكشف دعوى كل ذئب وثعلبِ

رسالةُ كل الأنبياءِ، فما الذي — دها القومَ حتى أبرزوا وجهَ مغضبِ؟!

وما الأمر بالمعروف إلا شعيرةٌ — لها مطلبٌ يسمو على كلِّ مطلبِ

وقد سرَّنا في مهبط الوحي أنها — تميزنا في الواقع المتغربِ

لنا دولةُ التوحيد عزَّ مقامه — بمنهجها، لا بالهوى والتمذهبِ

حماها كتابُ الله من سوءِ منطقٍ — ومن فكرِ إلحادٍ وسوءِ تعصُّبِ