رسالة اعتذار إلى أم المؤمنين خديجة (رضي الله عنها)

أخديجة َ الأَمْجَادِ ‘ كيف أَعُودُ — ومن السِّنين حواجزٌ وسدودُ

وقلاعُ أَعوامٍ تُعَانِقُ بعضَها — يَرْتَدَّ عنها الفارس الصِّنْديد

أنَّى التفتُّ ‘ بدا لِعَيْني شاخصٌ — دُوْنَ المُرَادِ وحارسٌ وحدودُ

دَهْرٌ على دَهْرٍ تراكم عَدُّهَا — والناسُ غاوٍ بينها ورشيدُ

أَوْقَفْتُ راحلةَ القصيدةِ عنده — والَّليلُ يكتنف الرُّبا ويَسُودُ

لما ذكرتُ "خديجةَ"اقترب المَدَى — ورَناَ إِليَّ الغُصْنُ والعنقودُ

هذي خديجةُ‘ نَبْضُ قلبٍ لم يَزَلْ — يأْوي إليه المصطفى ويَشِيْدُ

فرشتْ له قلباً كأنَّ حنانَه — ظِلٌّ على خير الأَنامِ مَدِيدُ

حَلَفَتْ له أنَّ الرَّشادَ طريقهُ — أبداً ‘وأنَّ لواءَه معقودُ

ظلَّتْ به حتى اطمأنَّ فؤادُه — ورأى تباشيرَ الصفاءِ تَعُودُ

في الجاهليةِ كانت الرَّمْزَ الذي — يحلو به للعفَّةِ التَّغريد

خُلُقٌ وعقلٌ راجحٌ ورزانةٌ — وغِنَىً به كَفُّ العطاءِ تجودُ

عَبَرَتْ محيطَ الجاهليِّةِ‘ثَوْبُه — بنقائها ووفائها مَشْدُودُ

مابلَّل البحرُ المحيط ُ ثيابَه — يوماً ‘ ولا بَلَغَ المُرَادَ حَقُودُ

كَمُلَتْ خديجةُ في النِّساءِ ‘وإنَّه — لَكَمالُ مَنْ يسمو به التوحيدُ

هذي خديجةُ ‘ بيتها بَيْتٌ التُّقَىَ — بَيْتٌ له في المَكْرُمَاتِ وُجُودُ

بيتٌ تسامَقَ بالعفافِ مقامُه — يحنو عليه الخالقُ المعبودُ

هذي مِثالُ الطُّهْرِ والتقوى‘له — في سُلَّمِ الخُلُقِ الرَّفيع صُعُود

هذي خديجةُ‘ كيف يَلْعَبُ باسمه — في عصرنا مَنْ طَبْعُهنَّ كَنُود

اسمٌ يليقُ بمسجدٍ يجري على — تقوى الإلهِ رُكوعُه وسُجود

اسم يليقُ بمعهدٍ مانالَه — داءُ اختلاطٍ ‘ أو دَهَاه جحودُ

اسم يَليق بمركزٍ تُتْلَى به — آي الكتابِ‘ويُتْقَنُ التَّجويدُ

هذي خديجةُ لا يليقُ بفَضْلِه — عَزْفٌ وحَفْلٌ للغناء وعُودُ

يا أمَّ أَولادِ النبيِّ ‘كفى به — شَرَفا لمثلك ‘ والدٌ ووليدُ

يامن إليها المَكْرُماتُ تسابقَتْ — فلها الحصَافَةُ ‘ والنُّهى والجودُ

أبقاكِ ربُّك في الحياة كريمةً — وقضى بموتك‘ والرَّسولُ طريدُ

عامٌ على خيرِ العِبادِ تراكمَتْ — فيه المصائبُ ‘ والعَدوُّ لَدُودُ

ودَّعْتِ دنيانا وداعَ كَريمةٍ — بابُ التَّخَاذُلِ عندها مَوْصُودُ

ماكُنتِ إلاَّ "الحِصْن" ضمَّ محمَّدا — فارتدَّ عنه مكابرٌ وعنيدُ

لماَّ أتاهُ الوَحيُ كنتِ أَمامَه — في راحتيكِ من الحَنَانِ وُرُودُ

أَلْقى إليكِ المصطفى بهمومه — لماَّ أَتى جبريلُ وهو وَحيدُ

فدَفَعْتِ عنه الهمَّ حتى لم يَعُدْ — للخوفِ في وجدانه تَرْعِيدُ

أبشر ، فلن يُخزيكَ ربك ،إنه — للأنبياءِ المرسلينَ عضيدُ

"أبشِر" هي الأملُ الكبيرُ منَحْتِه — روحاً فأشرقَ فجرُه الموْؤودُ

فإذا بخير الخلْق تحتَ دِثارِه — كالطَّودِ يُشرقُ عَزمُه ويَزيدُ

لله درُّ خديجة َ احْتضَنتهُ في — زمنٍ ، قلوبُ طغاتِه جُلْمودُ

يا أمَّنا ، عذراً إليك فحولَن — من كل مفتونِ الفؤادِ حشودُ

يامَنْ تسامى بالثراءِ مقامُه — ما غرَّها مال ولاتَمجيدُ

يا من بحشمتها تعاظَم قَدرُه — وسرى إلينا ذكرُها المحمودُ

عذراً إليكِ فإن بعضَ نسائِن — أزرى بهنَّ الوهم والتقليدُ

عذراً فأمتُنا تُصَفِفُ شَعرَه — للعابثين،ووعْيُها مفقودُ

ومن الرَّزيَّةِ أن تقومَ رجالُه — فيها، وأشباهُ الرجالِ قُعُودُ

أخديجة الطُّهرِ الذي شهِدَت به — بَطحاءُ مكةَ والأنامُ شُهُودُ

يامَنْ لها عند المهيمن منزلٌ — رَحْبٌ من القَصَبِ النَّقي مَشِيْدُ

بيتٌ هنالك في الجِنان مُرصَّعٌ — بالدُرِّ لاتَعَبٌ ولاتفْنيدُ

هذا هو الشرَفُ الرفيع وغيرُه — وهمٌ إلى سوءِ الخِتام يقودُ

يامن يرى في الغرب رمْزَ تقدمٍ — بعْضُ التقدُّمِ عثْرةٌ وجُمودُ

تبقى الحضارة لوحةً مطموسةً — لمَّا يُديرُ شؤونَها عِرْبيدُ

هذي خديجةُ رمزُ كل فضيلةٍ — فمتى يداوي قلبَه المَفؤودُ