كم أظهر العشق من سر
الشاعر: تميم البرغوثي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«كم أظهر العشق من سر» من شعر تميم البرغوثي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم أظهر العشق من سر وكم كتما — وكم أمات وأحيا قبلنا أمما
قالت غلبتك يا هذا فقلت لها — لم تغلبيني ولكن زدتني كرما
بعض المعارك في خسرانها شرف — من عاد منتصرا من مثلها انهزما
ما كنت أترك ثاري قط قبلهم — لكنهم دخلوا من حسنهم حرما
يقسو الحبيبان قدر الحب بينهما — حتى لتحسب بين العاشقين دما
ويرجعان إلى خمر معتقة — من المحبة تنفي الشك والتهما
جديلة طرفاها العاشقان فما — تراهما افترقا إلا ليلتحما
في ضمة ترجع الدنيا لسنتها — كالبحر من بعد موسى عاد والتأم
قد أصبحا الأصل مما يشبهان فقل — هما كذلك حقا لا كأنهما
فكل شيء جميل بت تبصره — أو كنت تسمع عنه قبلها فهما
هذا الجمال الذي مهما قسى رحم — هذا الجمال الذي يستأنس الألما
دمي فداء لطيف جاد في حلم — بقبلتين فلا أعطى ولا حرما
إن الهوى لجدير بالفداء وإن — كان الحبيب خيالا مر أو حلما
أو صورة صاغها أجدادنا القدما — بلا سقام فصاروا بالهوى سقمى
الخصر وهم تكاد العين تخطئه — وجوده باب شك بعدما حسما
والشعر أطول من ليلي إذا هجرت — والوجه أجمل من حظي اذا ابتسم
في حسنها شبق غضبان قيده — حياؤها فإذا ما أفلت انتقما
أكرم بهم عصبة هاموا بما وهموا — وأكرم الناس من يحيا بما وهما
والحب طفل متى تحكم عليه يقل — ظلمتني ومتى حكمته ظلما
إن لم تطعه بكى وإن أطعت بغى — فلا يريحك محكوما ولا حكما
مذ قلت دع لي روحي ظل يطلبها — فقلت هاك استلم روحي فما استلما
وإن بي وجعا شبهته بصدى — إن رن ران وعشب حين نم نما
كأنني علم لا ريح تنشره — أو ريح أخبار نصر لم تجد علما
يا من حسدتم صبيا بالهوى فرحا — رفقا به فهو مقتول وما علم
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحبيبان: الحَبِيبَانِ : الذهب والفضة.
- المعارك: المُعَارُ [عور]: مفعـ.-: الذي أُعير، أي أُعْطِيَ على أن يُعاد؛ أُعيدَ الكتابُ المُعَارُ إلى المكتبة.- من الخيْل: المُضَمَّر.- من الخيل: الذي يَحيد عن الطريق براكِبه.
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ …
- ثاري: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ …