أينكر معروفنا المنكر

أَيُنْكِرُ مَعروفَنا المُنكِرُ — ويَكْفُرُهُ وهو لا يُكْفَرُ

ونحن بنو هاشم في الأَنام — كما اتَّضح الواضحُ النيَّر

تطيب عناصِرُنا والذوات — وقد طابت الذَّات والعنصر

إذا ما ذكرنا فغير الجميل — وغير المحامد لا تذكر

بنا تفخرُ الأُمَمُ السَّابقون — ونحن بأَنفسنا نفخر

ومنَّا النبيُّ ومنَّا الوصيُّ — ومنَّا المبشّر والمنْذر

رَمَيْتُ عدوًّا بنا ساءه — وقوسي لأمثاله يوتر

وذلَّلتُه بعد عزٍّ بها — وحقَّرتُهُ وهو يستكبر

وربَّ قوافٍ لشعري تنير — على عرضه وهو لا يشعر

لها طعناتٌ كَوَخْزِ السِّنان — ولا مثلها الذابلُ الأَسمر

فواعجباً لأَلَدِّ الخِصام — وقد حاقَ بالخصم ما يمكر

أَيُعجِبُه أَنْ يرى ساعةً — يرى دَمَه عَنْدَماً يقطر

بسهمٍ إذا أَنا فَوَّقْتُه — أُصيبَ به الجِيدُ والمنحر

أرى العفو عن لَمَمِ الأَرذلين — لداعٍ إلى ما هو الأَكبر

فلا عثرةُ النذل ممَّا تقال — ولا ذنب مذنبها يغفر

وإنِّي أعرِفُ كُنْهَ الرِّجال — ويكشفُ مخبرَها المنظرُ

صَبَرْتُ على بعض مكروهه — وقُلتُ إذَنْ عَوْرةٌ تُستَرُ

وإنِّي صبورٌ على النائبات — وإنِّي على الضَّيم لا أصبرُ

فأَقْبَلْتُ يوماً على حتفه — فولَّى به حَظُّه المدبرُ

ليَعْلَمَ أنِّي فتًى أَمْرهُ — مطاعٌ وسطوتُه تَقْهَرُ

يدين العلاءُ إلى طوعه — ويمتثل المجدُ ما يأمرُ

يزينُ كلامي وجوهَ الكلام — ومن كَلِمِ المرءِ ما يُبهِرُ

كما زُيِّنَتْ بالنقيب الشَّريف — وحسن مناقبه الأَعصرُ

إذا جادَ سالَ النَّدى للعُفاة — وأَيْسَرُ من سيبه الأَنهُرُ

ترى الوافدين إلى بابه — لها موردٌ ولها مصدرُ

فتًى يقتفي إثْرَ آبائه — وآثارُ آبائه تؤثر

من القوم لا نارهم في الظَّلام — تُوارى ولا مالُهم يذخرُ

وما نَزَلوا غير شمّ الرعان — يُهدّى لها المنجد المغور

إذا وَعَدوا بالندى أنجزوا — وإنْ أوْعَدوا بالرَّدى أَذعروا

وإنْ طُوِيَتْ صُحُفُ الأَكرمين — فإنِّي أراها بهم تُنْشَرُ

أَبَيْتَ النُّبوَّة لا زِلتُمُ — نجوماً بنور الهُدى تزهرُ

مكارمُكُمْ لم تزلْ تُرتَجى — وسطوتكم أبداً تُحذرُ

وبارقُ عارِضُكم وامضٌ — وعارضُ إحسانكم ممطر

وأَبواعكم في منال العُلى — تَطولُ إلهاً ولا تَقْصُرُ

وكيفَ يطاولكم في بناءِ — معاليكم الأَشْعَثُ الأَغبرُ

لئنْ أَصبَحَتْ أُمَّكم فاطمٌ — وإن أباكم إذَنْ حيدر

فما بعد عليائكم من عُلًى — ولا بعْدَ مفخركم مفخرُ

ومنكم تبلَّجَ صبحُ الهُدى — وأَسْفَرَ وهو بكم مسفر

وأَجدادُكم شُفَعاء العُصاةِ — بيوم به ناره تسعرُ

ويخضرُّ من بيض أيديهمُ — وجدواهم الزَّمَنُ الأَغْبرُ

سراةٌ نَداهُم كفيض البحار — نعم هكذا فيضها الأَبحرُ

فكونوا غمائمَ مبراقها — يُشام سناه ويستمطر

تحرَّوْا بني عمّنا في الأُمور — وراعوا عواقبها وانظروا

وكونوا بَني رجلٍ واحدٍ — إذا أَنكروا منكراً غيَّروا

فحينئذٍ بأسُكم يُتَّقى — ويخشاكم العَدَدُ الأَكثرُ

وإنِّي لَمِنْ بعض أنصارِكم — وناصرُكم في الورى ينصرُ

وإنِّي بأيديكم صارمٌ — يُقَدُّ به الدِّرع والمغْفَرُ

أُدافعُ عنكم إذا غِبْتُمُ — وأُثني عليكم ولم تحضروا

وإنِّي لأَشكركم والجميلُ — على كلّ أَحواله يُشكرُ

فخذها إليك تُغيظ الحَسُودَ — يراها المحبُّ فيستبشر

تسرُّ لديك الوليَّ الحميمَ — ويُبتَرُ شانِئُك الأَبترُ