ثقتي بغير هواكم لا تحدث

ثِقَتي بِغَيرِ هَواكُمُ لا تَحدُثُ — وَيَدي بِحَبلِ وِصالِكُم تَتَشَبَّثُ

ثَبُتَت مَغارِسُ حُبِّكُم في خاطِري — فَهُوَ القَديمُ وَكُلُّ حُبٍّ مُحدَثُ

ثَنَتِ العُهودُ أَعِنَّتي عَن غَيرِكُم — فَعُقودُها مَنظومَةٌ لا تُنكَثُ

ثَلَجَت عَلى حِفظِ الوَدادِ قُلوبُنا — وَلَظى الهَوى بِضِيائِها يَتَأَرَّثُ

ثَقُلَ الهَوى وَإِنِ اِستُلِذَّ فَإِنَّهُ — داءٌ بِهِ تَبلى العِظامُ وَتَشعَثُ

ثَوبٌ خَلَعتُ العِزَّ حينَ لَبِستُهُ — إِذ كانَ إِذ ذُلُّ الصَبابَةِ يورَثُ

ثَلبَ الوَرى عِرضي المَصونَ وَحَبَّذا — لَو صَحَّ ما قالَ العِدى وَتَحَدَّثوا

ثاروا بِنا فَطَفِقتُ حينَ أَراهُم — حَذِراً أُذَكِّرُ ذِكرَكُم وَأُؤَنِّثُ

ثَكِلَ الوَرى طَرفي المُسَهَّدَ فَاِبعَثوا — طَيفَ الخَيالِ إِلَيَّ أَو لا تَبعَثوا

ثَجَّ الهَوى فَأَنا الغَريقُ بِلُجَّهِ — لَكِنَّني بِحِبالِكُم أَتَشَبَّثُ

ثَلَمَ الهَوى حَدّي وَكُنتُ مُهَنَّداً — ماضي الغِرارِ بِغِمدِهِ لا يَمكُثُ

ثُمَّ اِغتَدَت أَيدي اِبنِ أَرتَقَ قِصَّتي — كُلٌّ بِها بَينَ الأَنامِ يُحَدَّثُ

ثَبتُ الجَنانِ يَكادُ يُبعَثُ مُرسَلاً — لَو أَنَّ بَعدَ مُحَمَّدٍ مَن يُبعَثُ

ثَغرُ الفَلا مِن نورِهِ مُتَبَسِّمٌ — وَفَمُ الزَمانِ بِفَضلِهِ مُتَحَدِّثُ

ثَخُنَت جِراحُ النُجلِ مِنهُ وَبَعدَها — وافى وَوَجهُ الحورِ أَغبَرُ أَشعَثُ

ثُرِمَت ثُغورُ المُلكِ لَولا أَنَّهُ — يُنشي لَها العَدلَ العَميمَ وَيُحدِثُ

ثَهلانُ إِن عُدَّ الحُلومُ أَوِ النُهى — بَحرٌ إِذا عُدَّ النَدى وَالمَبحَثُ

ثَمَنُ البِحارِ السَبعِ جودُ يَمينِهِ — وَجَبينُهُ لِلنَيِّرَينِ يُثَلِّثُ

ثاني عِنانِ الحادِثاتِ وَفارِسٌ — أَمسى جَوادُ الدَهرِ مِنهُ يَلهَثُ

ثَوَتِ الخُطوبُ مَخافَةً مِن بَأسِهِ — صَرعى وَذَلَّ بِها الزَمانُ الأَحنَثُ

ثَمِلٌ بِصَهباءِ السَماحِ فَهَمَّهُ — مالٌ يُقَسَّمُ أَو عُلومٌ تُبحَثُ

ثَمَراتُ مَجدٍ مَدَّ نَحوَ قِطافِها — كَفّاً بِإِسداءِ الصَنائِعِ تَعبَثُ

ثَقَّفتَ زَيغَ المُلكِ يا نَجمَ الهُدى — بِأَسِنَّةٍ سَمَّ المَنِيَّةِ تَنفُثُ

ثِب لِلعُلى وَاِستَخدِمِ الدَهرَ الَّذي — إِن تَدعُهُ لِمُلِمَّةٍ لا يَلبَثُ

ثُبنا إِلَيكَ عَلى هِجانٍ ضُمَّرٍ — شِبهِ القِسِيِّ إِلى حِماكَ تُحَثَّتُ

ثارَت بِنا تَطوي القِفارَ فَعِندَما — آنَستُ نارَكَ قُلتُ لِلرَكبِ اُمكُثوا

ثُمَّ اِقتَسَمنا بِالسُرورِ وَأُشرِكَت — في طيبِ بُشرانا النِياقُ الدُلَّثُ

ثِقَةً بِأَنَّ يَدَ الرَدى إِن غادَرَت — مَيتاً فَعِندَكَ بِالمَكارِمِ يُبعَثُ

ثَبُتَت وَلَو حَلَفَت بِأَنَّكَ ناعِشٌ — بِنَوالِكَ الأَرواحَ لَم تَكُ تَحنَثُ