حبل المنى بحبال اليأس معقود

حَبلُ المُنى بِحِبالِ اليَأسِ مَعقودُ — وَالأَمنُ مِن حادِثِ الأَيّامِ مَفقودُ

وَالمَرءُ ما بَينَ أَشراكِ الرَدى غَرَضٌ — صَميمُهُ بِسِهامِ الحَتفِ مَقصودُ

لا تَعجَبَنَّ فَما في المَوتِ مِن عَجَبٍ — إِذ ذاكَ حَدٌّ بِهِ الإِنسانُ مَحدودُ

فَالمُستَفادُ مِنَ الأَيّامِ مُرتَجَعٌ — وَالمُستَعارُ مِنَ الأَعمارِ مَردودُ

وَلِلمَنِيَّةِ أَظفارٌ إِذا ظَفِرَت — رَأَيتَ كُلَّ عَميدٍ وَهوَ مَعمودُ

لَم يَنجُ بِالبَأسِ مِنها مَع شَراسَتِهِ — لَيثُ العَرينِ وَلا بِالحيلَةِ السيدُ

قَد ضَلَّ مَن ظَنَّ بَعضَ الكَائِناتِ لَها — مَكثٌ وَلِلعالَمِ العُلوِيَّ تَخليدُ

أَلَم يَقولوا بِأَنَّ الشُهبَ خالِدَةٌ — طَبعاً فَأَينَ شِهابُ الدينِ مَحمودُ

مَن كانَ في عِلمِهِ بَينَ الوَرى عَلَماً — يُهدى بِهِ إِن زَوَت أَعلامَها البيدُ

وَمَن رَوَت فَضلَهُ حُسّادُ رُتبَتِهِ — وَعَنعَنَت عَن أَياديهِ الأَسانيدُ

فَضلٌ بِهِ أَوجُهُ الأَيّامِ مُشرِقَةٌ — كَأَنَّهُ لِخُدودِ الدَهرِ تَوريدُ

مُهَذَّبُ اللَفظِ لا في القَولِ لَجلَجَةٌ — مِنهُ وَلا عِندَهُ في الرَأيِ تَرديدُ

لا يَهدِمُ المَنُّ مِنهُ عُمرَ مَكرُمَةٍ — وَلا يُعَمَّدُ بِالمَطلِ المَواعيدُ

إِن كانَ يُقصَدُ مَقصودٌ لِبَذلِ نَدىً — فَإِنَّهُ لِلنَدى وَالفَضلِ مَقصودُ

لَهُ اليَراعُ الَّذي راعَ الخُطوبَ بِهِ — في حَلبَةِ الطَرسِ تَصويبٌ وَتَصعيدُ

أَصَمُّ أَخرَسُ مَشقوقُ اللِسانِ إِذا — طارَحتَهُ سُمِعَت مِنهُ الأَغاريدُ

إِن شاءَ تَسويدَ مُبيَضِّ الطَروسِ فَمِن — إِنشائِهِ لِبَياضِ الناسِ تَسويدُ

لَو خَطَّ سَطراً تَرى عَكسَ القِياسِ بِهِ — الشَمسُ طالِعَةٌ وَاللَيلُ مَوجودُ

وَالسائِراتُ الَّتي راقَت لِسامِعِها — أَلفاظُها وَحَلَت مِنهُ الأَناشيدُ

رَشيقَةُ السَبكِ لا المَعنى بِمُبتَذَلٍ — مِنها وَلا لَفظُها بِالعَسفِ مَكدودُ

يا صاحِبَ الرُتبَةِ المَعذورِ حاسِدُها — إِنَّ السَعيدَ عَلى النَعماءِ مَحسودُ

ما شامَ بَعدَكَ أَهلُ الشامِ بارِقَةً — لِلفَضلِ حينَ ذَوى مِن رَبِّهِ العودُ

إِلَيكَ قَد كانَ يُعزى العِلمُ مُنتَسِباً — وَاليَومَ فيكَ يُعَزّى العِلمُ وَالجودُ

كَم خُطبَةٍ لَكَ راعَ الخَطبَ مَوقِعُها — وَكَم تُقُلِّدَ مِنهُ الدَهرَ تَقليدُ

وَلَفظَةٍ لا يَسُدُّ الغَيرُ مَوضِعَها — غَرّاءَ تُحسَبُ ماءً وَهيَ جُلمودُ

وَجَحفَلٍ لِجَدالِ البَحثِ مُجتَمِعٌ — كَأَنَّهُ لِجِلادِ الحَربِ مَحشودُ

قَد جَرَّدَ الشوسُ فيهِ قُضبَ أَلسِنَةٍ — في مَعرَكٍ يَومُهُ المَشهورُ مَشهودُ

عَقَرتَ كُلَّ كَمِيٍّ في عَقيرَتِهِ — بِهِ وَأَزرُكَ بِالتَحقيقِ مَشدودُ

بِصارِمٍ لا يَرُدُّ الدِرعُ ضَربَتَهُ — وَلَو سَنى نَسجَهُ المَردودَ داوودُ

حَتّى إِذا نَكَصَ القَومُ الكَمِيُّ بِهِ — وَأَعوَزَت عِندَ دَعواهُ الأَسانيدُ

أَلقوا مَقاليدَهُم فيهِ إِلى بَطَلٍ — شَهمٍ إِلى مِثلِهِ تُلقى المَقاليدُ

يا مُفقِدي مَع وُجودي فَيضَ أَنعُمِهِ — هَمّي وَمَوجودُ وَجدي وَهوَ مَفقودُ

وَجاعِلَ الفَضلِ فيما بَينَنا نَسَباً — إِذ كانَ في نَسَبِ الآباءِ تَبعيدُ

قَد كانَ يُجدي التَناسي عَنكَ دَفعُ أَسىً — لَو أَنَّ مِثلَكَ في المِصرَينِ مَوجودُ

قَد أَخلَقَت ثوبَ صَبري فيكَ حادِثَةٌ — أَضحى بِها لِثِيابِ الحُزنِ تَجديدُ

بِرُغمِ أَنفِيَ أَن يَدعوكَ ذو أَمَلٍ — فَلا يَسُحُّ عِهادٌ مِنكَ مَعهودُ

وَأَن يُرى رَبعُكَ العافي وَليسَ بِهِ — مَرعىً خَصيبٌ وَظِلٌّ مِنكَ مَمدودُ

أَبكي إِذا ما خَلا أَوصافُ مَجدِكَ لي — فِكري وَأَطلُبُ صَبري وَهوَ مَطرودُ

وَأَلتَجي بِالتَسَلّي أَن سَتُخلِفُها — أَبناؤُكَ الغُرُّ أَو أَبناؤُكَ الصيدُ

فَسَوفَ تَرثيكَ مِنّي كُلُّ قافِيَةٍ — بِها لِذِكرِكَ بَينَ الناسِ تَخليدُ

وَأُسمِعُ الناسَ أَوصافاً عُرِفتَ بِها — حَتّى كَأَنَّكَ في الأَحياءِ مَعدودُ

فَلا عَدا الغَيثُ تُرباً أَنتَ ساكِنُهُ — مَع عِلمِنا أَنَّ فيهِ الغَيثَ مَلحودُ

وَدامَ وَالظِلُّ مَمدودٌ بِساحَتِهِ — وَالسِدرُ وَالطَلعُ مَحصورٌ وَمَنضودُ