أبد سنا وجهك من حجابه

أَبدِ سَنا وَجهِكَ مِن حِجابِهِ — فَالسَيفُ لا يَقطَعُ في قِرابِهِ

وَاللَيثُ لا يُرهَبُ مِن زَئيرِهِ — إِذا اِغتَدى مُحتَجِباً بِغابِهِ

وَالنَجمُ لا يَهدي السَبيلَ سارِياً — إِلّا إِذا أَسفَرَ مِن حِجابِهِ

وَالشَهدُ لَولا أَن يُذاّقَ طَعمُهُ — لَما غَدا مُمَيَّزاً عَن صابِهِ

إِذا بَدا نُورُكَ لا يَصُدُّهُ — تَزاحُمُ المَوكِبِ في اِرتِكابِهِ

وَلا يَضُرُّ البَدرَ وَهوَ مُشرِقٌ — أَنَّ رَقيقَ الغَيمِ مِن نِقابِهِ

قُم غَيرَ مَأمورٍ وَلَكِن مِثلَما — هُزَّ الحُسامُ ساعَةَ اِجتِذابِهِ

فَالعُميُ لا تَعلَمُ إِرزامَ الحَيا — حَتّى يَكونَ الرَعدُ في سَحابِهِ

كَم مُدرِكٍ في يَومِهِ بِعَزمِهِ — ما لَم يَكُن بِالأَمسِ في حِسابِهِ

مَن كانَتِ السُمرُ اللَدانُ رُسلَهُ — كانَ بُلوغُ النَصرِ مِن جَوابِهِ

لا تُبقِ أَحزابَ العُداةِ وَاِعتَمِد — ما اِعتَمَدَ النَبِيُّ في أَحزابِهِ

وَلا تَقُل إِنَّ الصَغيرَ عاجِزٌ — هَل يَجرَحُ اللَيثَ سِوى ذُبابِهِ

فَاِرمِ ذُرى قَلعَتِهِم بِقَلعَةٍ — تَقلَعُ أُسَّ الطودِ مِن تُرابِهِ

فَإِنَّها إِذا رَأَتكَ مُقبِلاً — مادَت وَخَرَّ السورُ لِاِضطِرابِهِ

إِن لَم تُحاكِ الدَهرَ في دَوامِهِ — فَإِنَّها تَحكيهِ في اِنقِلابِهِ

وَاِجِلُ لَهُم عَزماً إِذا جَلَوتَهُ — في اللَيلِ أَغنى اللَيلَ عَن شِهابِهِ

عَزمُ مَليكٍ يَخضَعُ الدَهرُ لَهُ — وَتَسجُدُ المُلوكُ في أَعتابِهِ

تُحاذِرُ الأَحداثُ مِن حَديثِهِ — وَتَجزَعُ الخُطوبُ مِن خِطابِهِ

قَد صَرَفَ الحِجابَ عَن حَضرَتِهِ — وَصَيَّرَ الهَيبَةَ مِن حِجابِهِ

إِذا رَأى الأَمرَ بِعَينِ فِكرِهِ — رَأى خَطاءَ الرَأيِ مِن صَوابِهِ

وَإِن أَجالَ رَأيَهُ في مُشكِلٍ — أَعانَهُ الحَقُّ عَلا طِلابِهِ

تَنقادُ مَعَ أَرائِهِ أَيّامُهُ — مِثلَ اِنقِيادِ اللَفظِ مَع إِعرابِهِ

لا يَزجُرُ البارِحَ في اِعتِراضِهِ — وَلا غُرابَ البَينِ في تَنعابِهِ

وَلا يَرى حُكمَ النُجومِ مانِعاً — يُرَدِّدُ الحَزمَ عَلى أَعقابِهِ

يُقرَأُ مِن عُنوانِ سِرِّ رَأيِهِ — ما سَطَّرَ القَضاءُ في كِتابِهِ

قَد أَشرَقَت بِنورِهِ أَيّامُهُ — كَأَنَّما تَبسِمُ عَن أَحسابِهِ

يَكادُ أَن تُلهيهِ عَن طالِبِهِ — مَطالِبُ الحَمدِ وَعَن شَرابِهِ

ما سارَ لِلناسِ ثَناءٌ سائِرٌ — إِلّا وَحَطَّ رَحلَهُ بِبابِهِ

إِذا اِستَجارَ مالُهُ بِكَفِّهِ — أَدانَهُ الجودَ عَلى ذَهابِهِ

وَإِن كَسا الدَهرُ الأَنامَ مَفخَراً — ظَنَنتَهُ يَخلَعُ مِن ثِيابِهِ

يامَلِكاً يَرى العَدُوَّ قُربَهُ — كَالأَجَلِ المَحتومِ في اِقتِرابِهِ

لا تَبذُلِ الحِلَ لِغَيرِ شاكِرٍ — فَإِنَّهُ يُفضي إِلى إِعجابِهِ

فَالغَيثُ يُستَسقى مَعَ اِعتِبابِهِ — وَإِنَّما يُسأَمُ في اِنسِكابِهِ

فَاِغزُ العِدى بِعَزمَةٍ مِن شَأنِها — إِتيانُ حَزمِ الرَأيِ مِن أَبوابِهِ

تُسلِمُ أَرواحَ العِدى إِلى الرَدى — وَتُرجِعُ الأَمرَ إِلى أَربابِهِ

حَتّى يَقولَ كُلُّ رَبِّ رُتبَةٍ — قَد رَجَعَ الحَقُّ إِلى نِصابِهِ

قَد رَفَعَ اللَهُ العَذابَ عَنهُمُ — فَشَمَّروا الساعِدَ في طِلابِهِ

رَنوا إِلى المُلكِ بِعَينِ غادِرٍ — أَطمَعَهُ حِلمُكَ في اِقتِضابِهِ

إِن لَم تُقَطِّعِ بِالظُبى أَوصالَهُم — لَم تَقطَعِ الآمالَ مِن أَسبابِهِ

لا تَقبَلِ العُذرَ فَإِنَّ رَبَّهُ — قَد أَضمَرَ التَصحيفَ في كِتابِهِ

فَتَوبَةُ المُقلِعِ إِثرَ ذَنبِهِ — وَتَوبَةُ الغادِرِ مَع عِقابِهِ

لَو أَنَّهُم خافوا كِفاءَ ذَنبِهِم — لَم يُقَدِموا يَوماً عَلى اِرتِكابِهِ

فَاِصرِم حِبالَ عَزمِهِم بِصارِمٍ — قَد بالَغَ القُيونُ في اِنتِخابِهِ

كَأَنَّما النَملُ عَلى صَفحَتِهِ — وَأَكرُعُ الذُبابِ في ذُبابِهِ

يَعتَذِرُ المَوتُ إِلى شَفرَتِهِ — وَتَقصُرُ الآجالُ عَن عِتابِهِ

شَيخٌ إِذا اِقتَضَّ النُفوسَ قُوَّضَت — وَلا تَزالُ الصيدُ مِن خُطّابِهِ

يُذيقُهُم في شَيبِهِ أَضعافَ ما — أَذاقَهُ القُيونُ في شَبابِهِ

يا مَلِكاً يَعتَذِرُ الدَهرُ لَهُ — وَتَخدُمُ الأَيّامُ في رِكابِهِ

لَم يَكُ تَحريضي لَكُم إِساءَةً — وَلَم أَحُل في القَولِ عَن آدابِهِ

وَلا يَعيبُ السَيفَ وَهوَ صارِمٌ — هَذُّ يَدِ الجاذِبِ في اِنتِدابِهِ

ذِكرُكَ مَشهورٌ وَنَظمي سائِرٌ — كِلاهُما أَمعَنَ في اِغتِرابِهِ

ذِكرٌ جَميلٌ غَيرَ أَنَّ نَظمَهُ — يَزيدُهُ حُسناً مَعَ اِصطِحابِهِ

كَالدُرِّ لا يُظهِرُ حُسنَ عِقدِهِ — إِلّا جَوازُ السَلكِ في أَثقابِهِ