أيا جزعي بالدار إذ عن لي الجزع

أيا جَزَعي بالدارِ إذ عَنَّ لي الجزعُ — وقاد حِمامي من حمائمِهِ السّجْعُ

وعاوَدَني فيها رِداعي ولم أشِمْ — ترائبَ عُوّادٍ يُضَمِّخُها الرّدْعُ

وقفتُ بها والنفسُ من كلّ مقلةٍ — تذوبُ بنارٍ في الضلوعِ لَها لذْعُ

مُطِلّاً مُطيلَ النّوْح لو أنّ دِمْنَةً — لها بَصَرٌ تَحْتَ الحوادث أوْ سَمْعُ

طلولٌ عَفت آياتُها فَكأنَّما — غرابِيبُها جِزْعٌ وأدمانُها وَدْعُ

حكى الربعُ منها بالصدى إذ سألتُهُ — كلاميَ حَتَّى قيلَ هَل يَمْزَحُ الربعُ

تَخَطَّ معَ المحلِ الجنوبِ بِمَحوِها — سطورَ البلى فيها وتعجبها المِسْعُ

وَلَم يَبقَ إلّا ملعبٌ يبعثُ الأسى — وَيَدعو الفتى مِنهُ إِلى الشَّوقِ ما يَدعو

ومَجموعةٌ جمع الثلاثِ ولم تَزِدْ — عليه صوالي النار أَوجُهها سفعُ

لبسنَ حدادَ الثكل وهي مقيمةٌ — على مَيْتِ نارٍ لا يفارقها فَجْعُ

ومضروبةٌ بين الرّسوم وما جَنَتْ — عقاب النوى من هامها الضربُ والقلعُ

ومُحلَولِكٌ ما فكَّ زيجاً ولا لَهُ — بِسِرِّ قضاء النجم علمٌ ولا طبعُ

أَبانَ لَنا عَن بَيْنِنا فَلِسانُهُ — علينا له قَطْعٌ أُتيحَ له القطعُ

إِذا لَم تَكُن للحيِّ داراً فما لها — إِذا وَقَف المشتاقُ فيها جَرى الدمعُ

لياليَ عودي يكتسي وَرَقَ الصبا — وإذ أنا إلفٌ للجآذِرِ لا سِمْعُ

وينبو عنِ اللومِ المُعنِّفِ مَسمَعي — بِمَنْ حُسْنُها بَينَ الحِسانِ له سمعُ

فتاةٌ لها في النفسِ أصلٌ منَ الهوى — وكُلُّ هَوىً في النفس مِن غيرِها بدعُ

وتبلغُ بنتُ الكرم من فرح الفتى — بلذّتها ما ليس يبلغُه البِتْعُ

يَصُدُّ الهوى عن قَطفِ رمَّانِ صَدرِها — وإن راقَ في خوط القوام له ينعُ

وَكَم مِن قُطوفٍ دانِياتٍ ودونَها — تَعرِضُ أَشراع من الرمح أو شرعُ

تريكَ جبيناً يُخجِلُ الشمسَ هيبةً — وخَلْقاً عميماً في الشبابِ له جَمعُ

وتبسمُ في جُنح الدجى وهو عابسٌ — فيضحكُ منها عن بروقٍ لها لَمعُ

وَبيدٍ أَبادَتْ عيسَنا بِيَبابِها — فُهُنَّ غِراثٌ في عِجافٍ لَها رتَعُ

إذا سمعَ الحادي بها السِّمْعُ ظَنّهُ — كريماً على نَشْزٍ لمأدُبَةٍ يدعو

فكم من هزيلٍ في اقتفاءِ هزيلةٍ — ليأكلَ منها فَضْلَ ما أكل السّبعُ

فإِن يُهلِكِ الإِيجافُ حَرفاً بِمَهمَهٍ — فَإِنَّهُما السيفُ المُجرّد والنّطعُ

نَحَوْتُ عَلَيها كُلَّ حَرْفٍ بَعامِلٍ — مِنَ العَزْمِ مَخصوصٌ بِهِ الخفضُ والرّفعُ

وعاركتُ دهري في عريكةِ بازلٍ — ينوءُ به هادٍ كما انْتصَبَ الجذعُ

وما خارَ عُودي عندَ غَمزِ مُلِمَّةٍ — وهل خارَ عِندَ الغمزِ في يَدِكَ النبعُ

وَمُلتَحِفٍ بِالصقلِ مِن لَمعِ بارقٍ — يُطيرُ فَرَاشَ الهام من حَدّه القرعُ

أَقام معَ الأحقابِ حَتَّى كَأَنَّما — لِحَدّيْه عنه من حوادِثِها دَفعُ

وتَحسَب أَهوالَ الحروبِ لشَيبِه — وكلُّ خِضابٍ في ذَوائِبِهِ رَدْعُ

إِذا سُلّ واهتزّتْ مضاربُهُ حكى — أخا السلّ هزّته بأُفْكلها الرِّبْعُ

وتحسرُ منه أنفسٌ هلكتْ به — فما صارمٌ في الأرض من غمدهِ سَقعُ

أَأَذكى علَيه القينُ بالرّيحِ نارَهُ — وَأَمكَنَه في الطبعِ بَينَهُما طَبْعُ

أَصاعِقَةٌ مُنقَضَّةٌ مِن غِرارِهِ — يَهولُكَ في هامِ الرواسي لها صدعُ

وجامدةٍ فاضت فقلنا تَعَجُّباً — أَنهُرٌ تَمَشَّت فَوقَُ الرّيح أو درعُ

وأَحكَمها داودُ عن وَحْيِ ربّهِ — بلطفِ يدٍ قاسي الحديدِ لها شَمْعُ

ترى الحلقاتِ الجُعْد منها حبائِكاً — مُسَمَّرَةً فيها مساميرها القرعُ

سرابيّةُ المرأى وإن لم يَرِدْ بها — على الذِّمْرِ طعنٌ يتَّقيه ولا مصعُ

وعذراء يغشاها ذكورُ أسِنّةٍ — وتُثْنَى لِجَمعٍ كُلَّما افتَرقَ الجمعُ

وَمُنجَرِدٍ كالسيدِ يعُمِلُ أَرضَهُ — فَيبني سماءً فوقه سمكها النّقعُ

متى يمنع الجريُ الجيادَ من الونى — ففي يده بذلٌ من الجري لا منعُ

له بَصَرٌ مستخرِجٌ خبء ليلةٍ — إذا الحسّ أهداه إلى قلبه السّمعُ

ويمرقُ بي السبق في كلّ حلبةٍ — فتحسبهُ سهماً يطير به النزعُ

برأيي وعزمي أكملَ اللّه صِبْغَتي — ولولا الحيا والشمسُ ما كَمُلَ الزرعُ