يسيل دماء الدارعين ودمعه
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«يسيل دماء الدارعين ودمعه» من شعر الحيص بيص، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يُسيلُ دماءَ الدَّارعين ودَمْعُهُ ... على رِقَّةِ المُسْتضعفين سَكوبُ
ويكرُمُ ليناً في الودادِ وعُودُهُ ... على الروع والخطب المَهيب صليبُ
ويَبعدُ بُعْدَ الشمس قدراً وإنه ... إلى نُصْرة المُسْتصرخين قريبُ
وباسِمُ ثَغْرٍ والخُطوبُ كوالحٌ ... وعن كلِّ فُحشٍ معْرضٌ وقطوب
ويزدادُ حِلْماً سابغاً ورَغيبَةً ... إذا ما جُدوبٌ أرْهقتْ وذُنوبُ
وتُبْلي الليالي كلَّ ودٍّ ووِدُّه ... جديدٌ على رَيْب الزمانِ قَشيبُ
وزيرٌ كَرأدِ الصُّبح سامٍ إلى العلى ... له وعليه منْ تُقاهُ رَقيبُ
أمينٌ يخافُ اللّهَ في خلواتِهِ ... ويكْرُمُ منه مَشْهَدٌ ومَغيبُ
لأوقاتِهِ أمْثالُها عَوْدُ فضْلِهِ ... وليس له في الأكْرَمينَ ضَريبُ
أبو جعفرٍ حامي حِمى كلِّ خائفٍ ... إذا ما عَوادٍ أجْلبتْ وخُطوبُ
مُعينٌ على الجُلَّى وشيكٌ إلى القرى ... لَمُوحٌ لأعْقابِ الأمورِ لَبيبُ
مراجِلُه جيَّاشةٌ كحروبِهِ ... لَهُنّ دُخانٌ ساطعٌ وكُعوبُ
فحظُّ سباع الطير فُرسانُ بُهْمةٍ ... وكومٌ حُظوظُ الطَّارقينَ ونيبُ
فلا برحتْ غرس الخلافةِ دوْلَةٌ ... يَضوعُ ثَناها سائراً ويَطيبُ
وعاش مُطاعاً ما سمت جونةُ الضُّحى ... وما كانَ منها بالعَشِيِّ غُروبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدارعين: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ … (لسان العرب)
- المهيب: هيب: الهَيْبةُ: المَهابةُ، وَهِيَ الإِجلالُ والمَخافة. ابْنُ سِيدَهْ: الهَيْبةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ مِنْهُ هَبْ، بِفَتْحِ الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، سَقَطَتِ الأَلف لِاج … (لسان العرب)
- تقاه: (قَاهَ) الْقَافُ وَالْأَلِفُ وَالْهَاءُ كَلِمَةٌ. يَقُولُونَ: الْقَاهُ: الطَّاعَةُ وَالْجَاهُ. وَيُنْشِدُونَ: لَمَا رَأَيْنَا لِأَمِيرٍ قَاهَا. (مقاييس اللغة)
- جدوب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، … (لسان العرب)
- خلواته: (خَلَوَ) الْخَاءُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَرِّي الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ. يُقَالُ هُوَ خِلْوٌ مِنْ كَذَا، إِذَا كَانَ عِرْوًا مِنْهُ. وَخَلَتِ الدَّارُ وَغَيْرُهَا تَخْلُو. وَا … (مقاييس اللغة)