وفتيان صدق من تميم تناثلوا

وفتيان صدق من تميم تنَاثلوا — دروعهمُ والليل ضافي الوشائعِ

وقِيذينَ من عرقِ السري وقلوبهم — شدادٌ على مرِّ الخطوب الصَوادع

يقودون جُرْداً مضمراتٍ كأنها — كواسرُ عقبانِ الشُريفِ الأباقعِ

تجارى إلى شعواء إلا السيف عندها — بصادٍ ولا ظامي الرجال بناقِع

ضمنتُ لهم مُلك العراق فأوسعوا — ضِرابَ الطُّلى بالمرهفات القواطعِ

وكنتُ إذا ما ساورتني كريهةٌ — برزتُ لها في جحفلٍ من مجاشعِ

فلم أستكن من صرف دهرٍ لحادثٍ — ولا ارتعتُ من وقع الخطوب لرائع

قدعك ما اسْطَعْتِ الغداةَ فإِنها — صبابةُ مجدٍ لا هوىَ بالبراقِعِ

سَلي غانيات الحيِّ عن مُتخَمِّطٍ — إذا السجف ميطت عن ظباء الأجارع

وكم زوْرة قابلتُّها بتجنُّبٍ — ومبذولِ وصلٍ رعتُه بالقطائعِ

وسَكرى من الوجد الدخيل أبحتها — عَفافَ تقيٍّ لا عفاف مُخادعِ

إذا المرءُ لم يعتدَّ إلا لصَبْوةٍ — أتاهُ الردى ما بين ناءٍ وقاطعِ

وإنْ هو لم يجهدْ إلى العزِّ نفسه — تحمَّل أَوْقَ الذلِّ في زيِّ وادعِ

أبي اللهُ إلا وثْبةً مُضريَّةً — تُبيحُ المواضي من دماءِ الأخادعِ

تعمُّ الفضا من أدْكن البُرْد قاتمٍ — وتكسو الثَّرى من أحمر اللون ناصع

فلا تاجَ إلا وهو في رُسْغ سابحٍ — ولا رأس إلا وهو في كفِّ قاطعِ

إذا ما حَموا أرواحهم بدروعِهم — أبحْنا حِماها بالرماح الشَّوارعِ

وإنْ ناجَزونا بالطِّعان سفاهةً — أبحْنا حِماها بالرماح الشَّوارعِ

وإنْ ناجَزونا بالطَّعان سفاهةً — أعدناهم بالرق بعض البضائع

إِلامَ أذودُ النفس عما تَرومهُ — ذيادَ المطايا عن عِذابِ المشارعِ

فإنْ أنا لم أَخبطْ لها الوعرَ عاسفاً — بإكراهها بين السُّرى والوقائعِ

فهمي من فرط الكآبة قاتلي — وعزمي من حرِّ البسالة باخعي

بدا لأصحابي غمامٌ كما بدتْ — أعيَلامُ رضْوى للمُجدِّ المتابِع

تعرَّضَ نجدياً كأنَّ وميضَهُ — سيوفٌ جلاها صاقلٌ غِبَّ طابعِ

كأنَّ العِشارَ المُثْقلات أجاءَها — مخاضٌ فجاءت بين موفٍ وواضع

فما زعزعتهُ الريحُ حتى تصادمت — على الأكم أعناقُ السيولِ الدوافع

فآضتْ له البيداءُ يَمّاً وبُدِّلتْ — يرابيعُ ذاك المُنحنى بالضفَّادعِ

فلا موضعٌ إلا مُخيضُ ركابهِ — ولا واضعٌ إلا فُويْقَ المناقِعِ

فقال خبيرُ القوم عامٌ بغبطةٍ — نديُّ الثرى والجوِّ غضُّ المراتعِ

فقلتُ لأنْدى منه لو تعلمونَهُ — أناملُ نوشَرْوان تهمي لقانعِ

سحائبُ تَمْريها العُفاةُ فيَغتدي — على القوم منها هامعٌ إِثرَ هامعٍ

صدوقُ الحيا للشَّائمينَ الْتماعهُ — إذا كذبتْ غرُّ البروق اللَّوامعِ

يُضيءُ بها الَّلأواء أَبْلَجُ دأبُهُ — بناءُ المعالي واصطناع المصانعِ

فتى الحيِّ أما دارهُ فَلِلاجيءٍ — شريدٍ وأمَّا زادهُ فَلجائعِ

سليمُ دواعي الصدر مستهطل الندى — قشيبُ رداءِ الحلم عَفُّ المسامعِ

ينالُ خطيرَ المجد في زيِّ خاملٍ — ويعلو العُلى في حِلْيةِ المُتواضعِ

يَخيلُ بمْراقٍ من البشرِ كلما — ألاحَ أَضاءَتْ مظلماتُ المطامعِ

ويحتقرُ الوفْرَ الجزيلَ وأنَّهُ — لبَاذِلهُ والعامُ يَبْسُ المَراتعِ

إذا احتبت الغلب الرقاب وجاذبت — رادءَ العُلى والمجد أيدي المجامعِ

أُقِرَّ لهُ بالسبقِ غيرَ مُنازعٍ — وأُلْقِي عنانُ الفخرِ غير مُنازعِ

كأَنَّ على أخلاقه من بَنانهِ — ندىً حملتهُ من بساطِ الأشاجعِ

يُغيرُ عليه الحلمُ غير مُخذَّل — ويمضي به الإِقِدامُ غيرَ مُراجعِ

ويهتزُّ للمعروف عندَ انْتدائه — تأَوُّدَ غُصنِ البانَة المُتتابعِ

له حليةُ الشَّهم الزميعِ مع العدى — وفي الله كاسٍ ثوبَ خَشْيان خاشع

ودودٌ لو أنَّ الهجرَ زادٌ لساغبٍ — لألْفيتهُ مُستهتراً بالمجاوعِ

طوى شرف الدين السًّرى لمحلقٍ — من المجدِ مردٍ بالسُّرى والنزائع

فغادر طُلاب المعالي رذيَّةً — لإِدراكهِ ما بني مُعْيٍ وظالعِ

هنيئاً لك النَّجْلُ الكريم فإنُه — ضياءُ شهابٍ نوَّر الأفْقَ ساطعِ

عبدتَ وحاولت المزيدَ من التُّقى — فجئتَ بعبدٍ مُسلمِ الدين طائعِ

فأما التي أنْ نلْتها كنت رافِعاً — لها وسَناها منك ليسَ برافعِ

فتهنئتي للناسِ فيها لأنَّهم — بك اعتصموا من مُردياتِ المصارع