وأقسم لولا أحمد بن محمد
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«وأقسم لولا أحمد بن محمد» من شعر الحيص بيص، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وأقْسمُ لولا أحمدُ بنُ محمَّدٍ ... أبو جعفرٍ رَبُّ العُلى والمَفاخِرِ
عصتني القوافي في الدجى وتعَذَّرتْ ... عليَّ وأكْدَتْ في المقال خواطري
ولكنَّني نازلْءتُ هَمِّي بماجِدٍ ... شديدِ مَضاء البأس جَمِّ المآثرِ
فأصبح جُلْمود النُّهى وهو سلسلٌ ... نميرٌ ومُغْبَرُّ الحِجا أيَّ ناضِرِ
بأبْلجَ مرفوعِ العمادِ مُظاهِرٍ ... على الخطب نَعَّاش الجُدود العواثرِ
تُلاقيه عند الجدبِ أوشك مُطْعمٍ ... وتلقاهُ عند الخطب أقربَ ناصِرِ
فتىً مِلْءُ ناديه من الصَّبر والندى ... قعائِدُ عادِيٍّ ولُجَّةُ زاخِرِ
فبالذنب والإِجرامِ أيُّ مُسامِحٍ ... وللفقْرِ والإِعدامِ أيُّ مُغامِرِ
كأنَّ السِّنينَ الغُبْر هامُ عُداتِه ... ونعماءَه حدُّ السيوفِ البَواترِ
ففتكتُهُ في المَحْل والمحْلُ عارقٌ ... كفْتكِتهِ في الدارعينَ المساعرِ
سَوابِقُهُ تَتْلو عَزائمَ نفْسِهِ ... إذا أمْضيتْ في نَهْيهِ والأوامِرِ
فلا الرَّأيُ للخطبِ المَخوف بهائبٍ ... ولا الطِّرفُ في الوعر العسوف بعاثر
سحابٌ له برْقٌ من البِشْر لامعٌ ... وصوبُ حياً هامٍ من الجودِ هامِر
ولكنْ لماءِ المُعْصِراتِ مَواسِمٌ ... وجودُ يَديْهِ مُسْتمرُّ المَواطِرِ
وزيرٌ نَماهُ من تميم بن خِندفٍ ... سَراةُ المعالي كابِراً بعد كابِرِ
إذا ركبوا فالشمس والشمسُ جَوْنةٌ ... سَليبة ضَوْءٍ بينَ خُفٍّ وحافِرِ
عَديدُهُمُ والمكرُماتُ لديْهُمُ ... مَقامُ مَعالٍ ما لهُ من مُكاثِرِ
ودادي وما أوتيتُهُ منْ بَلاغَةٍ ... أجادا مَديحي في الكريمِ العُراعِر
فما كُلُّ منْ أبْدى وداداً بمخلصٍ ... ولا كلُّ منْ صاغَ القَوافي بشاعر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجدب: جدب: الجَدْبُ: المَحْل نَقِيضُ الخِصْبِ. وَفِي حَدِيثِ الاسْتِسْقاءِ: هَلَكَتِ المَواشِي وأَجْدَبَتِ البِلادُ، أَي قَحِطَتْ وغَلَتِ الأَسْعارُ. فأَما قَوْلُ الرَّاجِزِ، أَنشده سيبويه: لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أَرَى جَدَبَّا، … (لسان العرب)
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- العماد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- بماجد: أجد: الإِجادُ والأُجادُ: طَاقٌ قَصِيرٌ. وبناءٌ مُؤَجَّد: مُقَوًّى وَثِيقٌ مُحْكَمٌ، وَقَدْ أَجَّدَه وأَجَدَهُ. وَنَاقَةٌ مُؤجَدَة: مُوثقة الْخَلْقِ، وأُجُدٌ: مُتصلة الفَقار تَرَاهَا كأَنها عَظَمٌ وَاحِدٌ. وَنَاقَةُ أُجُد … (لسان العرب)
- تلاقيه: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- جلمود: جَلْمَدَ: الجَلْمَدُ والجُلْمود: الصَّخْرُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الصَّخْرَةُ: وَقِيلَ: الجَلْمَد والجُلْمُود أَصغر مِنَ الجَنْدل قَدْرَ مَا يُرْمَى بالقَذَّاف؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَسْط رِجامِ الجَنْدَلِ الجُلْمود وَقِيلَ: ا … (لسان العرب)