عجائب أرض الله شتى كثيرة
الشاعر: الحيص بيص · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«عجائب أرض الله شتى كثيرة» من شعر الحيص بيص، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عجائبُ أرضِ اللّهِ شَتَّى كَثيرَةٌ ... وأعْجَبُها حاوي المَناقِبِ يَزْدَنُ
تَعَذَّرَ في الناسِ الكمالُ وحازَهُ ... بأجْمَعِهِ والنَّقْصُ خَزْيانُ مُذْعِنُ
فبأسٌ وإِقدامٌ ولُطْفٌ ورأفَةٌ ... وجودٌ كصَوْبِ المُزْنِ يَهْمي ويَهْتِنُ
وعِلْمٌ تُخَفِّيهِ الإِمارَةُ كامِنٌ ... ولكنَّهُ عند التَّفاوضِ بَيِّنُ
وخاشٍ مِن الرَّحْمنِ في خَلَواتِهِ ... لَفوتٌ إِلى ذِكْرِ العَواقِبِِ مُحْسِنُ
يُسِرُّ نَداهُ في العُفاةِ تَرَفُّعاً ... ولكِنْ لنَصْرِ الجارِ مُبْدٍ ومُعْلِنُ
ووافٍ بأسْلافِ العُهودِ وِدادُهُ ... مِن الخَطْبِ واللأواءِ حِصْنٌ مُحَصَّنُ
مُظفَّرُ دينِ اللّهِ والماجِدُ الذي ... تَزيدُ بهِ الدُّنْيا بَهاءً وتَحْسُنُ
فهُنِّىءَ شَهْرُ الصَّوْمِ والدَّهْرُ كُلُّهُ ... بعَلْيائِهِ ما كَرَّ صُبْحٌ ومَوْهِنُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- التفاوض: فوض: فَوَّضَ إِليه الأَمرَ: صَيَّرَه إِليه وجعَلَه الْحَاكِمُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ: فَوَّضْتُ أَمْري إِليك أَي رَدَدْتُه إِليك. يُقَالُ: فَوَّضَ أَمرَه إِليه إِذا رَدَّهُ إِليه وجعله الحاكم فيه؛ وَمِنْهُ حَدِي … (لسان العرب)
- المناقب: نقب: النَّقْبُ: الثَّقْبُ فِي أَيِّ شيءٍ كَانَ، نَقَبه يَنْقُبه نَقْباً. وشيءٌ نَقِيبٌ: مَنْقُوب؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: أَرِقْتُ لذِكْرِه، مِنْ غيرِ نَوْبٍ، ... كَما يَهْتاجُ مَوْشِيٌّ نَقِيبُ يَعْنِي بالمَوْشِيِّ يَراعةً. و … (لسان العرب)
- تخفيه: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- تعذر: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)
- حاوي: (حَوَى) الْحَاءُ وَالْوَاوُ وَمَا بَعْدَهُ مُعْتَلٌّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْجَمْعُ يُقَالُ حَوَيْتُ الشَّيْءَ أَحْوِيهِ حَيًّا، إِذَا جَمَعْتَهُ. وَالْحَوِيَّةُ: الْوَاحِدَةُ مِنَ الْحَوَايَا، وَهِيَ الْأَمْعَاءُ، وَه … (مقاييس اللغة)
- خزيان: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)